معلومة

لماذا يعتبر التكاثر الجنسي أكثر شيوعًا من اللاجنسي (في الكائنات الحية الدقيقة)؟ في الأساس ، ما الذي يجعله أفضل؟

لماذا يعتبر التكاثر الجنسي أكثر شيوعًا من اللاجنسي (في الكائنات الحية الدقيقة)؟ في الأساس ، ما الذي يجعله أفضل؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

أنا أجرب طريقة تطورية لإنشاء شبكة عصبية. أنا أستخدم نهجًا لاجنسيًا ، لكنني رأيت الآخرين يستخدمون الأساليب الجنسية.

لذا فأنا مهتم بمعرفة ما هو أفضل في التكاثر الجنسي مقارنة باللاجنسي ، وربما تكون البيولوجيا هي أفضل طريقة للتعامل مع هذا السؤال. إذن ، لماذا يعتبر التكاثر الجنسي أكثر شيوعًا من اللاجنسي (في الكائنات الحية الدقيقة)؟ في الأساس ، ما الذي يجعله أفضل؟

أنا أكافح لفهم ما يفعله الجمع بين مجموعتين من الجينات والذي لا يمكن تحقيقه عن طريق طفرات لطفل من التكاثر اللاجنسي.


التنوع الجيني ضروري لمنع الجميع من الموت بسبب نفس المرض. هذه هي مشكلة الزراعة الأحادية. الكائنات الحية الأعلى أكثر عرضة للإصابة بالأمراض وبالتالي تتكاثر عن طريق الاتصال الجنسي.

علاوة على ذلك ، فإن جميع الكائنات الحية تتبادل الحمض النووي بشكل أساسي حتى تكون جنسية بشكل فعال.


مادة الاحياء

الملخص في عام 1858 ، اثنان من علماء الطبيعة ، تشارلز داروين و
ألفريد راسل والاس ، بشكل مستقل ، اقترح الانتقاء الطبيعي باعتباره الآلية الأساسية المسؤولة عن أصل المتغيرات المظهرية الجديدة ، وفي النهاية الأنواع الجديدة. تم نشر مجموعة كبيرة من الأدلة على هذه الفرضية في كتاب أصل الأنواع لداروين بعد عام واحد ، وأثار ظهورها علماء بارزين آخرين مثل أوغست وايزمان لتبني وتضخيم منظور داروين. تم تطوير نظرية التطور الداروينية الجديدة لوايزمان بشكل أكبر ، وعلى الأخص في سلسلة من الكتب بقلم ثيودوسيوس دوبزانسكي وإرنست ماير وجوليان
هكسلي وآخرون. في هذه المقالة ، نلخص أولاً تاريخ الحياة على الأرض ونقدم أدلة حديثة تثبت أن معضلة داروين (السجل المفقود الواضح للحياة في عصر ما قبل الكمبري) قد تم حلها.
بعد ذلك ، التطور التاريخي وهيكل
يتم وصف "التوليف الحديث" في سياق الموضوعات التالية: علم الأحياء القديمة ومعدلات التطور ، والانقراض الجماعي واختيار الأنواع ، والتطور الكبير والتوازن المتقطع ، والتكاثر الجنسي وإعادة التركيب ، والانتقاء الجنسي والإيثار ، والتعايش الداخلي وتطور الخلايا حقيقية النواة ، وعلم الأحياء التطوري التطوري ، اللدونة المظهرية ، الوراثة اللاجينية والتطور الجزيئي ، التطور البكتيري التجريبي ، والمحاكاة الحاسوبية (في التطور السيليكو للكائنات الرقمية). بالإضافة إلى ذلك ، نناقش التوسع في التوليف الحديث ليشمل جميع فروع التخصصات العلمية. وخلص إلى أن المبادئ الأساسية
مخصص للأستاذ الدكتور الدكتور hc mult. إرنست ماير بمناسبة عيد ميلاده المائة
يو كوتشيرا ())
Institut für Biologie،
جامعة كاسل ،
Heinrich-Plett-Strasse 40، 34109 Kassel، Germany البريد الإلكتروني: [email protected]
الفاكس: + 49-561-8044009
K.J Niklas
قسم بيولوجيا النبات ،
جامعة كورنيل،
إيثاكا ، نيويورك 14853 ، الولايات المتحدة الأمريكية

من النظرية التركيبية ، ولكن في شكل معدل. تتطلب هذه النظريات الفرعية تطويرًا مستمرًا ، لا سيما في ضوء البيولوجيا الجزيئية ، للإجابة على الأسئلة المفتوحة المتعلقة بآليات التطور في جميع ممالك الحياة الخمس.

مقدمة
يبحث الفيزيائيون والكيميائيون في خصائص وتفاعلات الأشياء ، مثل الإلكترونات والفوتونات والذرات ، التي تكون متجانسة ماديًا وثابتة في سماتها وسلوكها المميز. وفقًا لذلك ، يمكن استخدام تجربة واحدة توضح خصائص كيان واحد (مثل الإلكترون أو البروتون) لاستقراء خصائص جميع الكيانات المماثلة في الكون. في علم الأحياء ، "علم العالم الحي" ، الماضي والحاضر (Mayr 1997) ، الوضع مختلف تمامًا. يُظهر علماء الأحياء الذين يدرسون الكائنات الحية ، والتي يتم استخلاصها بشكل عشوائي من السكان ، تباينًا مذهلاً نتيجة إعادة التركيب الجيني والتغيرات الجينية العشوائية. وهكذا ، باستثناء التوائم المتطابقة أو الأفراد المستنسخين ، لا يوجد عضوان من نفس النوع متشابهين تمامًا (حتى التوائم المتطابقة قد تختلف جسديًا نتيجة لتاريخهم الفردي).
نظرًا لأن هذه القاعدة العامة "للتنوع البيولوجي" لا تنطبق فقط على النباتات والحيوانات ، ولكن أيضًا على الكائنات الحية الدقيقة التي تفتقر إلى القدرة على التكاثر الجنسي ، فإن مفهوم "الأنواع" يختلف اختلافًا جذريًا في سياق علم الأحياء عن مفهوم العلوم الفيزيائية.
ومع ذلك ، هناك حدود للتنوع البيولوجي وهذه حرفيا تشكل التاريخ التطوري. لا يوجد مجتمع قادر على الإطلاق على توليد جميع المتغيرات الجينية النظرية الممكنة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن إعادة التركيب الجيني الجنسي عشوائي ولأن وجود أي مجموعة سكانية معينة محدود. لذلك ، فإن التباين البيولوجي ، الذي يوفر "المادة الخام" للتغيير التطوري ، محصور بأحداث عشوائية. ومع ذلك ، فإن العمليات غير العشوائية تشكل التطور أيضًا. يزيل "الصراع من أجل الوجود" بين نسل كل جيل المتغيرات الجينومية الأقل تكيفًا مع ذرية كل جيل.

256
الجدول 1 قائمة الافتراضات الرئيسية لنظرية داروين ، المستخرجة من أصل
الأنواع (داروين 1859 ، 1872)

لا تتوافق أفعال الخالق الخارقة للطبيعة مع الحقائق التجريبية للطبيعة
تطورت الحياة كلها من نوع واحد أو عدة أنواع بسيطة من الكائنات الحية
تتطور الأنواع من أصناف موجودة مسبقًا عن طريق الانتقاء الطبيعي
ولادة نوع تدريجي وطويلة الأمد
تتطور الأصناف الأعلى (الأجناس والعائلات وما إلى ذلك) بنفس الآليات مثل تلك المسؤولة عن أصل الأنواع
كلما زادت أوجه التشابه بين الأصناف ، زاد ارتباطها تطوريًا وأقصر وقت تباعدها عن سلف مشترك آخر
الانقراض هو في المقام الأول نتيجة المنافسة بين الأنواع
السجل الجيولوجي غير مكتمل: يرجع عدم وجود أشكال انتقالية بين الأنواع والأصناف الأعلى إلى فجوات في معرفتنا الحالية

بيئة. أولئك الذين بقوا على قيد الحياة ينقلون معلوماتهم الجينية إلى الجيل التالي. بهذه الطريقة ، التطور هو تجميع الأحداث العشوائية (على سبيل المثال ، الطفرات وإعادة التركيب الجنسي) والانتقاء الطبيعي ، وهو إلى حد كبير غير عشوائي.
تم تصور هذه العملية الأساسية - "مبدأ الانتقاء الطبيعي" (Bell 1997) - بشكل مستقل من قبل اثنين من علماء الطبيعة البريطانيين في القرن التاسع عشر ، تشارلز داروين وألفريد راسل والاس ، وقد تم تفصيلها بشكل كبير في الجزء الأول من القرن العشرين مع إعادة اكتشاف علم الوراثة المندلية والتطورات اللاحقة في علم الوراثة السكانية. الأهم من ذلك ، أن هذا "التوليف الحديث" يستمر حتى يومنا هذا ، حيث يتم اكتساب الأفكار من مختلف مجالات الدراسة ، وخاصة البيولوجيا الجزيئية ، والتي توضح بالتفصيل الآليات الدقيقة التي يتم من خلالها تغيير الجينومات (والأنماط الظاهرية التي تولدها).
الهدف من هذه المقالة هو مراجعة التطور التاريخي والتقدم المحرز في نظرية التطور منذ زمن داروين ووالاس حتى يومنا هذا. من الواضح أنه لا يمكن لمثل هذا التلخيص أن يكون كاملاً على الإطلاق ، لأن الأدبيات التي تتناول البيولوجيا التطورية واسعة ومعقدة. هنا ، نرسم فقط الخطوط العريضة للتاريخ الأساسي للنظرية التطورية والتحقيق. للقيام بذلك ، وصفنا أولاً تطور فكرة التطور وتأسيسها لاحقًا كحقيقة موثقة. ثم نضع الخطوط العريضة لتطور وتوسيع النظرية التركيبية الحديثة من عام 1950 حتى الوقت الحاضر. على الرغم من أن العديد من الأسئلة الرئيسية في علم الأحياء التطوري تظل بلا إجابة ، فلا يوجد عالم موثوق ينكر التطور باعتباره "حقيقة". ومع ذلك ، يواصل العديد من العلماء استكشاف ومناقشة كيفية عمل آليات التطور بدقة.

تشارلز داروين وألفريد راسل والاس
في أغسطس 1858 ، تم نشر اثنين من أكثر المنشورات تأثيرًا في تاريخ علم الأحياء. احتوت هذه الأوراق المتزامنة من قبل داروين ووالاس على "نظرية بارعة للغاية لتفسير ظهور واستمرارية الأصناف والأشكال المحددة على كوكبنا" (مقدمة من قبل سي. لايل وجي هوكر). فيه ،
قدم داروين والاس (1858) لأول مرة فرضية النسب مع التعديل عن طريق الانتقاء الطبيعي. تقدم هذه الفرضية خمسة تأكيدات أساسية: (1) كل الكائنات الحية تنتج ذرية أكثر من

يمكن أن تدعم بيئاتهم (2) التباين غير المحدد لمعظم الشخصيات في وفرة (3) تؤدي المنافسة على الموارد المحدودة إلى صراع من أجل الحياة
(داروين) أو الوجود (والاس) (4) يحدث نزول مع تعديل وراثي و (5) ، نتيجة لذلك ، تتطور أنواع جديدة إلى الوجود.
على عكس والاس ، دعم داروين حججه بمجموعة كبيرة من الحقائق ، مستمدة في الغالب من تجارب التكاثر وسجل الحفريات (الجدول 1). كما قدم ملاحظات مباشرة مفصلة عن الكائنات الحية الموجودة في موائلها الطبيعية (داروين 1859 ، 1872). بعد ثلاثين عامًا ، نشر الاكتشاف المشترك للانتقاء الطبيعي سلسلة من المحاضرات تحت عنوان الداروينية (والاس
1889) ، الذي عالج نفس المواضيع مثل داروين ولكن في ضوء الحقائق والبيانات التي لم تكن معروفة لداروين (الذي توفي عام 1882). تحليل مقارن مفصل ل
تكشف منشورات داروين / والاس أن مساهمات والاس كانت أكثر أهمية مما هو معترف به عادة ، لدرجة أنه تم اقتراح عبارة "آلية داروين / والاس للانتقاء الطبيعي" للاعتراف بأهمية "داروين الثانية"
(دوكينز 2002 كوتشيرا 2003 أ). على الرغم من أن داروين يُنسب إليه عادةً باعتباره "المؤلف الرئيسي" لنظرية التطور ، إلا أن إرنست ماير (1988 ، 1991) يشير إلى أنه ليس من الصحيح الإشارة إلى "نظرية داروين للنسب مع التعديل" (لا تظهر كلمة "التطور" في الأوراق الأصلية لعام 1858 لداروين والاس فقط في الإصدارات اللاحقة من أصل الأنواع وفي والاس
الداروينية).
إذا ساوينا بين كلمة الداروينية ومحتوى كتاب أصل الأنواع ، يمكننا التمييز بين خمسة مفاهيم منفصلة:
1.
2.
3.
4.
5.

التطور على هذا النحو
نظرية النسب المشترك
التدرج
تكاثر الأنواع
الانتقاء الطبيعي (Mayr 1988 ، 1991).

يتم مناقشة الاقتراحين الأولين في القسم التالي. بعد ذلك ، تم وصف تطور نظرية داروين الأصلية (انظر الشكل 1).

الشكل 1 مخطط يوضح التطور التاريخي لمفهوم التطور: من فرضية داروين والاس
(1858) ، من خلال داروين (1859 ، 1872) ، والاس (1889) ووايزمان (1892) إلى النظرية التركيبية (Dobzhansky 1937 Mayr)
1942 هكسلي 1942 سيمبسون 1944 رينش 1947 ستيبينز 1950 وآخرون)

التطور كحقيقة موثقة
مفهوم أن جميع الكائنات الحية على الأرض قد تطورت من شكل حياة سلف مشترك عن طريق التحولات الجينومية والصرفية (التطور على هذا النحو) لم "اخترع" داروين أو والاس. أظهر Mayr (1982) وآخرون أن فكرة التطور العضوي يمكن إرجاعها إلى العديد من الفلاسفة اليونانيين (انظر أيضًا Bowler 1984 Ruse 1996 Junker and
Hoßfeld 2001 Kutschera 2001 Storch et al. 2001). وبالمثل ، تم اقتراح فرضية التحولات المستمرة من قبل العديد من مؤلفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر الذين نسبهم داروين الفضل في الفصل الأول من كتابه. ومع ذلك ، كان داروين (1859) أول من لخص مجموعة متماسكة من الملاحظات التي عززت مفهوم التطور العضوي في نظرية علمية حقيقية (أي نظام الفرضيات ، كما حددها ماهنر وبونج 1997) (الجدول 1).
عندما اقترح داروين (1859 ، 1872) نظريته عن النسب مع تعديلات طفيفة ومتتالية (التطور التدريجي) ، كان السجل الأحفوري المتاح لا يزال مجزأًا للغاية. في الواقع ، كان السجل الأحفوري المبكر (فترات ما قبل الكمبري) غير معروف تمامًا أو غير مستكشف.
ومع ذلك ، خلص داروين (1859 ، 1872) إلى أنه إذا كانت نظريته عن التطور صحيحة ، فلا بد أن الكائنات المائية كانت موجودة قبل الظهور التطوري للكائنات ذات القشرة الصلبة الأولى (مثل ثلاثية الفصوص) في العصر الكمبري منذ حوالي 550-500 مليون سنة. (ميا).
معضلة داروين ، أي ما يبدو أنه مفقود من عصر ما قبل الكمبري

السجل الأحفوري ، كحجة رئيسية ضد اقتراحه 1 (التطور كحقيقة).
هذه المعضلة لم تعد موجودة. استكشف العلماء عصر ما قبل الكمبري بالتفصيل (انظر Schopf 1999 Knoll
2003 لملخصات). نحن نعلم الآن أن الحياة أقدم بكثير مما كنا نعتقد في زمن داروين. نعلم أيضًا أن هذه الأشكال القديمة من الحياة كانت أسلافًا لجميع الكائنات الحية اللاحقة على هذا الكوكب. فيما يلي بعض الأدلة على هذه الأفكار الجديدة. علماء الجيولوجيا الذين يستخدمون تقنيات مثل طريقة اليورانيوم - الرصاص (U-Pb) لتقدير عمر الصخور يؤرخون الآن أصل النظام الشمسي بحوالي 4566 يورو 2 م.
(هاليداي 2001). ينقسم هذا العمر الواسع إلى "دهر" ما قبل الكمبري (4600-550 م.
دهر الحياة (550 ميا حتى الوقت الحاضر). الأقدم والأطول بكثير من الاثنين (ما قبل الكمبري) يتكون من "عصرين" ، الأركي (من 4600 إلى 2500 م.س) و البروتيروزويك ، والذي يمتد من 2500 م.س حتى نهاية ما قبل الكمبري. يشمل دهر الحياة الأقصر والأصغر سنًا أحدث تاريخ للأرض ، والذي يمثل تقريبًا 15٪ من إجمالي تاريخ الأرض (تقريبًا
550 مللي أمبير). في المقابل ، ينقسم دهر الحياة إلى ثلاثة عصور: حقب الحياة القديمة ، والحقبة الوسطى ، وحقبة الحياة الحديثة (نيكلاس)
1997 كوين 2000 كوتشيرا 2001). يظهر مخطط عام للمقياس الزمني الجيولوجي مع الكائنات الأحفورية التمثيلية في الشكل 2.
بناءً على الدراسات الكيميائية التفصيلية لأقدم هذه الفترات الجيولوجية ، أثبت الجيولوجيون وعلماء الأحافير أن الحياة ظهرت لأول مرة على الأرض حول
3800 ميا (بعد توقف قصف الأرض بحطام خارج الأرض ، انظر Halliday 2001). أقدم ستراتوليت (الصخور ذات الطبقات التي تنتجها مجتمعات الكائنات الحية الدقيقة) التي تحتوي على ميكروبات متحجرة معروفة من طبقات عمرها 3450 ما قبل (أستراليا الغربية
Pilbara) ، في حين تم العثور على أقدم الأحافير الدقيقة الشبيهة بالخيوط المجهرية ، والتي تشبه شكليًا البكتيريا الزرقاء الموجودة ، في وحدة تشيرت الفراش في Archean Apex Basalt of Australia (العمر 3،465 € 5 Ma).
تُظهر البيانات المستمدة من خطوط أدلة مستقلة أن هذه الأحافير الدقيقة بدائية النواة ليست قطعًا أثرية ، فهي تمثل بقايا الكائنات الحية الدقيقة الأولى على الأرض (Schopf 1993 ، 1999 Knoll 2003).
الأدلة على العصور القديمة المتطرفة للحياة تأتي أيضًا من دراسات الخواص (Shen et al. 2001). تؤكد الحفريات الجزيئية المشتقة من الدهون الخلوية والغشائية (ما يسمى "المؤشرات الحيوية") أن الكائنات الحية الشبيهة بالبكتيريا الزرقاء كانت تعيش في المحيطات القديمة أكثر من
2700 ميا. أطلقت هذه الميكروبات ذات التغذية الضوئية الأكسجين الذي بدأ يتراكم في الغلاف الجوي في كاليفورنيا.
2200 م.س ، وبالتالي غيرت الغلاف الجوي للأرض (Knoll 1999). تشير الأدلة الحفرية والبيوكيميائية أيضًا إلى أن الخلايا حقيقية النواة الأولى
(تم تحديدها بواسطة نواة محاطة بغشاء) حدثت بين 2000 و 1500 ميا (الشكل 2) ، على الرغم من أن السمات الرئيسية لفيزيولوجيا حقيقيات النواة ربما تطورت في وقت سابق (Knoll 1999 ، 2003 Martin and Russell 2003). تم توثيق حدوث التكاثر الجنسي لحقيقيات النواة متعددة الخلايا (الطحالب الحمراء) بتفاصيل ملحوظة (باترفيلد 2000). على الرغم من أن هناك

الشكل 3 أ ، ب أحافير حقيقية النواة قبل الكمبري (الطحالب الحمراء) من كاليفورنيا.
1200-ميا هنتنغتون تشكيل (كندا). مجموعات من طحالب Bangiomorpha ذات الاتجاه الرأسي التي تستعمر ركيزة صلبة (A) وثلاثة طحالب فردية متعددة الخلايا ذات قاعدة ثنائية الفصوص (B). البارات: 100 م (أ) ، 50 م (ب)
(مقتبس من Butterfield 2000)

الشكل 2 مقياس زمني جيولوجي مع الأحداث الرئيسية في تاريخ الحياة ، من تكوين الأرض حتى الوقت الحاضر. جميع ممالك الكائنات الحية الخمس مدرجة (البكتيريا ، البروتوكتيستا ، الحيوان ، الفطريات ،
النبات). ملايين السنين أماه

بعض الحفريات القديمة حقيقية النواة ، Bangiomorpha المؤرخة بـ 1198 يورو و 24 مليون يورو هي حاليًا أقدم حقيقيات النوى متعددة الخلايا المعروفة (الشكل 3). في مجموعة Bangiomorpha ، لوحظت حقيقيات نوى أحفورية أخرى متعددة الخلايا ، بينما يبدو أن الحصائر الميكروبية القاعية (بدائيات النوى) غائبة. تشير هذه الملاحظات إلى أن ظهور الطحالب متعددة الخلايا في كاليفورنيا. 1200 مليون متعايش مع

وربما تسببت في حدوث تحولات بيئية من خلال
المرحلة الانتقالية المتوسطة والنيوبروتيروزويك (باترفيلد 2001).
تاريخيًا ، كان هيكل (1874) أول من دعاة التطور يقترح أن أول ميتازوا كانت كائنات مجهرية مماثلة في علم التشكل لأجنة (أو يرقات) الحيوانات البالغة (نظرية المعدة). في صخور ما قبل الكمبري المؤرخة في 570 Ma (Doushantuo Formation ، الصين) ، تم الحفاظ على الكائنات متعددة الخلايا قبل
إشعاع الإدياكاران العياني "فندوبيونتا" (بنجستون 1998). تم اكتشاف أجنة حيوانية أحفورية تحافظ على مراحل مختلفة من الانقسام والهياكل متعددة الخلايا بأقطار تقل عن 250 م في
طبقات ما قبل الكمبري. بالإضافة إلى ذلك ، تم العثور أيضًا على الإسفنج والطحالب متعددة الخلايا. توثق هذه الاكتشافات في صخور ما قبل الكمبري وجود ليس فقط البكتيريا ، والبكتيريا الزرقاء ، والطحالب حقيقية النواة ، ولكن أيضًا السلائف (المفترضة) للحيوانات العيانية الرخوة (الإدياكارا) والحيوانات العيانية ذات القشرة الصلبة في أواخر العصر البروتيروزويك وأوائل دهر الحياة (الكمبري).
يوضح هذا الملخص الموجز أن معضلة داروين (السجل المفقود الواضح للحياة في عصر ما قبل الكمبري) قد تم حلها ، على الرغم من أن آثار الهياكل الخلوية في صخور ما قبل الكمبري متناثرة وهناك حاجة لمزيد من الحفريات لتوضيح "مهد الحياة" على كوكبنا (شوبف
1999 كونواي موريس 2000 كارول 2001 الربوة 2003).
بالإضافة إلى مخاوفه بشأن عدم اكتمال السجل الأحفوري ، كان داروين (1859 ، 1872) قلقًا بشكل واضح بشأن الغياب الواضح للأشكال الوسيطة (الروابط المتصلة) في السجل الأحفوري للحياة ، والتي تحدت نظرته التدريجية للانتواع والتطور. في الواقع ، باستثناء Urvogel Archeopteryx الشهير ، الذي يعرض مزيجًا من خصائص تشبه الزواحف والطيور (Futuyma 1998 Mayr 2001 Storch et al.
2001) ، لم تُعرف أي أشكال وسيطة تقريبًا خلال

259
الجدول 2 أمثلة تمثيلية للأشكال الوسيطة التي تربط المجموعات الرئيسية من الفقاريات. تم اكتشاف العينات أو وصفها أو تحليلها خلال العشرين عامًا الماضية وتمثل روابط متصلة في السجل الأحفوري للفقاريات
التحول التطوري (جنس)
1. الأسماك / البرمائيات

2. البرمائيات / الفقاريات البرية
(بيدربس)
3 - الزواحف / الثدييات (Thrinaxodon)

4. الزواحف الأرضية / الإكثيوصور
(أوتاتسوراس)

5. الزاحف / السلحفاة
(نانوباريا)
6. ديناصور / طائر
(ميكرورابتور)

8. الثدييات البرية / بقرة
50
(بيزوسرين)
9.ثدييات / حيتان برية حوافر
48–47
(Ambulocetus، Rodhocetus)
10. سلف الشمبانزي / الحديث
7–5
البشر
(ساهيلانثروبوس)

وسيط الشكل الأسماك / البرمائيات في سلسلة Eustenopteron
(سمكة

380 مللي أمبير) - Panderichthys - أكانثوستيجا (البرمائيات

363 مللي أمبير)
الدرجة المتوسطة بين البرمائيات المائية البدائية في العصر الديفوني الأعلى ورباعي الأرجل المبكرة
الزواحف التي تشبه الثدييات والتي تظهر مزيجًا من خصائص الثدييات والزواحف
الزواحف البحرية المنقرضة التي تُظهر ميزات انتقالية بين السلى الأرضية السليلة والإكثيوصورات المائية
Pareiasaur بجسم صلب يشبه السلحفاة ، تتحد جميع الجلد العظمي ، وتشكل غطاءًا صلبًا على ظهر كامل
dromaeosaurid الذي يشبه الطيور بأربعة أجنحة يمكن أن ينزلق ، ويمثل مرحلة وسيطة بين ذوات الأقدام التي لا تطير والطيور البدائية الطولية مثل الأركيوبتركس
ثعبان بدائي بأطرافه ، تصنيف انتقالي يربط الثعابين بمجموعة منقرضة من الزواحف التي تشبه السحالي
الشكل الوسيط لبقرة البحر البدائية مع تكيفات أرضية ومائية
ربط الروابط بين ذوات الحوافر البرمائية والحيتان الأرضية والبرية
أكثر أنواع البشر شبيهة بالقردة الإفريقية. فسيفساء البدائية
(تشبه الشمبانزي) وميزات أسلاف الإنسان المشتقة

عمر داروين. تم حل هذه المعضلة أيضًا من خلال الاكتشافات الحديثة للأشكال الوسيطة في التاريخ التطوري للعديد من سلالات الحيوانات والنباتات
(Kemp 1999 Zhou and Zheng 2003 Zimmer 1998).
يلخص الجدول 2 بعض الأمثلة التي تغطي 370 مليون سنة من تطور الفقاريات.
تم التحقق من افتراض داروين الثاني (السلف المشترك ، الذي يمثله "عدد قليل من الأشكال أو واحد") من خلال مجموعة كبيرة من البيانات الجزيئية التي غيرت وجهات نظرنا بعدة طرق مهمة ، على سبيل المثال ، فرضية "RNAworld" (جويس 2002). تم توثيق مبدأ الأصل المشترك في شجرة الحياة العالمية المدعومة جيدًا (Schopf 1999 Pace 2001).
يبدو أن "السلف العالمي" لجميع الكائنات الحية على الأرض كان عبارة عن مجتمع متنوع من الخلايا الأولية بدائية النواة (Woese 2002) التي تطورت لاحقًا إلى كائنات بدائية النواة حقيقية مع ظهور الكود الجيني والمكونات دون الخلوية (Seligmann and
Amzallag 2002 Woese 2002 Martin and Russell 2003).
عندما يتم أخذ هذه السطور المتنوعة من الأدلة معًا
(انظر الشكل 2) ، ليس هناك شك في أن كل أشكال الحياة على الأرض قد نشأت. 3800 م.س من سلف مشترك ، كما اقترحه داروين في الأصل (المفهومان 1 و 2). من المعروف جيدًا أن داروين كافح مع الآلية الجينية للتطور لأنه لم يكن على دراية بعمل مندل.
لكن إخفاقه في معرفة مثل هذه الآلية لا يمكن أن ينتقص من أفكاره العديدة المهمة وإسهاماته الأساسية في التطور اللاحق للفكر التطوري.

كلاك (2002)
روبيج وسيدور
(2001)
موتاني وآخرون
(1998)
لي (1996)
شو وآخرون. (2003)
تشيرنوف وآخرون.
(2000)
دومينغ (2001)
Thewissen و
وليامز (2002)
خشب (2002)

النيو الداروينية
النظريات الخمس التي استخرجها ماير (1988 ، 1991)
يركز أصل الأنواع لداروين على جانبين منفصلين للتطور العضوي (البيولوجي): العملية التطورية على هذا النحو ، والآليات التي أحدثت (ولا تزال تسبب) التغيير التطوري. في حين لم يعد علماء الأحياء يناقشون وجود التطور باعتباره حقيقة من حقائق الحياة (حرفيًا) ، فإن الآليات التي تفسر تحول الأنواع وتنويعها لا تزال قيد البحث إلى حد كبير. عادة ما يتم إجراء الدراسات ذات الصلة على مجموعات من الكائنات الحية (علم حديثي الولادة) على عكس عمليات إعادة البناء التاريخية للتطور بناءً على السجل الأحفوري (علم الحفريات) (مايو 2002).
تستمر صياغة نظريات التطور (أي أنظمة الفرضيات التي تستند إلى البيانات) لتأخذ في الاعتبار بالتفصيل الدقيق لآليات التغيير التطوري
(ماهنر وبونج 1997).
وفقًا لماير (1982 ، 1988) ومؤرخون آخرون في علم الأحياء (Reif et al. 2000 Junker and Engels 1999)
Junker and Hoßfeld 2001 Junker 2004) ، يمكن تقسيم تطور نظرية التطور الحديثة إلى ثلاث مراحل (الشكل 1).
1. الداروينية
من الناحية التاريخية ، يتم تمثيل هذه المرحلة من خلال إصدار عام 1859 لكتاب داروين حول أصل الأنواع.
على وجه التحديد ، يشير إلى مبدأ داروين / والاس للانتقاء الطبيعي باعتباره القوة الدافعة الرئيسية في التطور.
منذ أن قبل داروين (1859 ، 1872) مبدأ لامارك في وراثة الخصائص المكتسبة كمصدر للتنوع البيولوجي ، فمن العدل أيضًا تسمية هذا

فترة "لامارك / داروين / والاس" للفكر التطوري. 2. الداروينية الجديدة
يمكن إرجاع هذه المرحلة في تطور النظرية التطورية إلى عالم الحيوان / عالم الخلايا الألماني أ. وايزمان (1892) الذي قدم أدلة تجريبية ضد
الميراث "الرخو (اللاماركي)" والذي افترض أن التكاثر الجنسي (إعادة التركيب) يخلق في كل جيل مجموعة جديدة ومتغيرة من الأفراد. ثم يعمل الانتقاء الطبيعي على هذا الاختلاف ويحدد مسار التغيير التطوري. ومن ثم ، الداروينية الجديدة
(على سبيل المثال ، النظرية الموسعة لداروين) - وهو مصطلح صاغه رومان (1895) - أثرى مفهوم داروين الأصلي من خلال لفت الانتباه إلى كيفية إنشاء التنوع البيولوجي واستبعاد الميراث اللاماركي كآلية قابلة للتطبيق للتطور. قام والاس (1889) ، الذي شاع مصطلح "الداروينية" ، بدمج الاستنتاجات الجديدة لايزمان بشكل كامل ، وبالتالي كان من أوائل مؤيدي الداروينية الجديدة.
3. النظرية التركيبية
نشأ هذا النظام الجديد لفرضيات العمليات التطورية بين عامي 1937 و 1950 (Mayr 1982). على النقيض من مفهوم وايزمان (1892) ووالاس (1889) الداروينية الجديدة ، تضمنت النظرية التركيبية حقائق من مجالات مثل علم الوراثة ، والنظاميات ، وعلم الحفريات. ومن ثم ، لا ينبغي الخلط بين مصطلح "النظرية الداروينية الجديدة" و "النظرية التركيبية" (أو عبارة "التركيب الدارويني الجديد" انظر Mayr 1991
ريف وآخرون. 2000 يونكر 2004).
على الرغم من أن التوليف الحديث استند إلى حد كبير على البيانات التي تم جمعها من حقيقيات النوى ، فإن أنصار التطور الحديث حولوا انتباههم إلى بدائيات النوى في محاولة لاستنتاج كيف بدأت الحياة وكيف تطور الجنس. عندما داروين
(1859 ، 1872) ، والاس (1889) ، وايزمان (1892) اقترحوا مفاهيمهم عن آليات التغيير التطوري ، وكان علم الأحياء الدقيقة في مهده. علماء الطبيعة
(داروين ، والاس) وعلماء الخلايا (وايزمان) درسوا الحيوانات والنباتات العيانية. مثل البشر ، هذه الكائنات العضوية ثنائية الصبغيات ، كائنات حقيقية النواة تتكاثر جنسيًا حيث تحتوي كل خلية على مجموعتين من الكروموسومات (مجموعة واحدة من كل والد) بخلاف الأمشاج أحادية العدد (الإناث: البيض ، الذكور: خلايا الحيوانات المنوية) التي تنتج عن الانقسام الاختزالي. بعد إخصاب البويضة ، يتطور الزيجوت إلى فرد ثنائي الصبغة جديد (2 ن) (الجيل التالي). كما يوضح الشكل 2 ، تطورت معظم هذه الكائنات المعقدة متعددة الخلايا في وقت متأخر من تاريخ الحياة خلال العصر الكمبري (حوالي 550-500 م.س.م). الكائنات الحية مثل هذه هي حاليًا أكثر أشكال الحياة وضوحًا على كوكبنا ، على الرغم من بدائيات النوى
(البكتيريا ، البكتيريا الزرقاء) - الميكروبات التي استمرت منذ العصر الأركي (حوالي 3500 م.س) - لا تزال الأكثر وفرة (من حيث كتلتها الحيوية الجماعية) و

الشكل 4 بكتيريا Epiphytic المرتبطة بشرة خلايا البشرة لنبتة عباد الشمس (داخلي ، يشير السهم إلى المنطقة الموضحة). يوضح الرسم المجهر الإلكتروني الماسح أن البكتيريا عبارة عن كائنات دقيقة في كل مكان تعيش في كل مكان صغير بيئي حيث تتوفر الركائز العضوية. تشير رؤوس الأسهم إلى البكتيريا في عملية الانشطار الثنائي. تم إعداد صورة مجهرية أصلية كما وصفها Kutschera (2002). بكتيريا ب ،
C النبتة ، خلية البشرة E. البار: 10 م

أشكال متنوعة بيئيًا للحياة أحادية الخلية (ويتمان وآخرون 1998).
ومع ذلك ، تم استنتاج النظرية التركيبية للتطور البيولوجي بشكل حصري تقريبًا على الملاحظات والبيانات الكمية التي تم الحصول عليها باستخدام الكائنات الحية الدقيقة ثنائية الجنس حقيقية النواة. هذا هو أحد الأسباب العديدة التي تجعلنا نقترح أن التوسيع ضروري لدمج الكائنات الحية الدقيقة البدائية شكليًا (المنتظم إلى حد كبير) (الشكل 4). تتكاثر هذه الميكروبات لاجنسيًا عن طريق الانشطار الثنائي ، على الرغم من حدوث إعادة التركيب (النقل الأفقي للحمض النووي) أيضًا.
في الفقرة التالية يتم وصف التركيب التطوري (عملية تاريخية). يجب على القارئ أن يضع في اعتباره أن البيانات (والفرضيات) التي شكلت ركائز هذه الفترة من التطور النظري تم الحصول عليها حصريًا باستخدام الحيوانات والنباتات كنظم تجريبية / رصدية.

مفاهيم ما بعد الداروينية الجديدة
كما أشار ماير (1982 ، 1988) ، الأكثر أصالة
(وآخر ما تم قبوله عالميًا) كان من بين مقترحات داروين الخمسة نظرية الانتقاء الطبيعي. استغرق الأمر

ما يقرب من 80 عامًا حتى تبنى غالبية علماء الأحياء الانتقاء الطبيعي كقوة تشكيل رئيسية في التطور العضوي بدلاً من واحد من أربعة مفاهيم بديلة وشائعة جدًا:
1.
2.
3.
4.

الخلق
لاماركية
تقويم العظام
التحويل.

ذكر داروين (1859 ، 1872) في كتابه أن "نظرية الخلق" خاطئة ولا تتوافق مع ملاحظاته وبياناته. في الفصل الأخير من عمله بعنوان "التلخيص والاستنتاجات"
يشير داروين صراحةً إلى أن الأنواع لا تُنتَج وتُباد من خلال "أعمال الخلق المعجزة" (داروين 1872 ، ص 504). ومع ذلك ، لا تزال نظرية الخلق شائعة تحت ستار "التصميم الذكي" ، والذي يستمر في فكرة أن الكائنات الحية "مصممة" بأفعال خارقة للطبيعة
(كوتشيرا 2003 ب بينوك 2003). تستند هذه الحجج إلى مزيج من البيانات العلمية المختارة والخرافات التي دحضها الفكر العقلاني والبيانات
(Futuyma 1995 Kutschera 2001).
نظرًا لأن داروين (1859 ، 1872 ولكن ليس والاس 1889) آمن بميراث الشخصيات المكتسبة ، فمن المفهوم أن مفهوم "الميراث الناعم"
(Lamarckism) كانت شائعة حتى كاليفورنيا. 1940. عمل
وايزمان (1892) ، الذي دحض بشكل لا لبس فيه التأثير المباشر للبيئة على السلالة الجرثومية للأب - الأبناء في الحيوانات ، لم يكن مقبولًا عالميًا ، أي أن النظرية الداروينية الجديدة للتطور طغى جزئيًا عليها المفهوم القديم الذي اقترحه لامارك.
كانت الفكرة الثالثة ، والتي يمكن وصفها بـ "التأسيس" (كان هناك العديد من النماذج المتنافسة) ، تشبيهًا مضللًا بين علم التطور والتطور. كان مؤيدوها يؤمنون بميل داخلي في التطور نحو الكمال والتعقيد بشكل أكبر.
كان يُنظر إلى التطور على أنه حدث مبرمج سيؤدي في النهاية إلى نتيجة نهائية محددة مسبقًا. تمامًا كما هو الحال في مرحلة الجنين ، حيث يتطور الزيجوت إلى جنين وبعد ذلك إلى كائن حي بالغ ، يفترض أخصائيو تقويم العظام آلية وراثية تؤدي في النهاية إلى
منتجات تطورية "مثالية". نظرًا لعدم توثيق الاتجاه "العالمي" نحو التعقيد المتزايد باستمرار
(لا تزال بكتيريا Carroll 2001 موجودة حتى اليوم ، انظر الشكلين 2 و 4) وبما أنه لم يتم العثور على كائن حي "مثالي" على الإطلاق ، لم تعد المفاهيم الحتمية مثل تكوين العظام مأخوذة على محمل الجد بعد عام 1940 (Mayr 1988).
كانت النظرية البديلة الرابعة المضادة للانتقاء في التطور هي فكرة التحويلية الملحية. يجادل هذا المفهوم ، وهو طفل دماغ من التفكير النمطي ، بأن كائن حي يمكن أن يتحول إلى شكل آخر من أشكال الحياة ، ربما يكون مختلفًا بشكل كبير ، في جيل واحد أو جيلين على الأكثر نتيجة لـ "الطفرة الكبيرة". أحد أبرز مؤيدي هذه النظرية ، عالم الوراثة
Goldschmidt (1940) ، أشار إلى أن مثل هذه الطفرة الكبيرة من المحتمل أن تنتج "وحوشًا" غير قابلة للحياة ولكن ذلك
تحدث أحيانًا "الوحوش المأمولة" ، أي أنماط ظاهرية تتكيف جيدًا مع بيئة جديدة. في هذا

بطريقة ، قد يتطور نوع جديد تمامًا من الكائن الحي (أو سلالة كاملة) دون الاستفادة من الانتقاء الطبيعي. تم دحض هذا المفهوم عندما أصبح من الواضح أن الكائنات الحية ليست أنواعًا (مثل جزيئات الجلوكوز) وأن المجموعات السكانية تتكون من العديد من المتغيرات الجينية.
على هذا النحو ، قد يبقى وحش واحد متفائلًا على قيد الحياة ويتكيف جيدًا ، لكنه لا يمكن أن يساهم أبدًا في التطور ما لم يظهر وحش آخر متفائل من الجنس الآخر يمكنه التكاثر والمساهمة في ذرية للجيل القادم. على الرغم من أن "التحولات الكبيرة" ، كما افترضها أنصار التحويل ، نادرًا ما لوحظت ، تشير الدراسات الحديثة إلى أن بعض الطفرات ذات التأثيرات المظهرية الكبيرة قد تكون ذات أهمية في سياق تطور اللافقاريات (Ronshaugen et al.
2002). ومع ذلك ، فإن نظرية "الوحش المأمول" الأصلية ، كما تصورها Goldschmidt (1940) وآخرون ، لا تدعمها الأدلة التجريبية (Mayr 2001). على أي حال ، فإن القضية الحقيقية ليست ما إذا كانت "الوحوش المأمولة" قد لعبت دورًا ما في التطور العضوي ولكن ما إذا كانت تمثل الوضع الأكثر شيوعًا حيث تحدث التغيرات التطورية الجذرية.

التوليف التطوري
ريف وآخرون. (2000) يشير إلى أن "التركيب التطوري" كان عملية تاريخية حدثت بين كاليفورنيا.
1930 و 1950. هذا المشروع الفكري طويل المدى ، الذي نفذه العديد من علماء الأحياء في العديد من البلدان ، أدى أخيرًا إلى "منتج" ، قائمة من العبارات المتفق عليها التي تشكل جوهر النظرية التركيبية (أو الحديثة) للتطور البيولوجي.
وفقًا لمعظم مؤرخي علم الأحياء ، تستند المبادئ الأساسية للنظرية التركيبية أساسًا إلى محتويات ستة كتب كتبها عالم الطبيعة / الوراثة الروسي / الأمريكي ثيودوسيوس دوبزانسكي (1900–1900–
1975) ، عالم الطبيعة / المنهجي الألماني / الأمريكي إرنست
Mayr (مواليد 1904) ، عالم الحيوان البريطاني جوليان هكسلي
(1887–1975) ، عالم الحفريات الأمريكي جورج ج.
سيمبسون (1902-1984) ، عالم الحيوان الألماني برنارد
رينش (1900-1990) وعالم النبات الأمريكي ج.
ليديارد ستيبينز (1906-2000). هذه الكتب (Dobzhansky 1937 Mayr 1942 Huxley 1942 Simpson 1944
Rensch 1947 Stebbins 1950) كتبه أهم ستة "مهندسين معماريين" في النظرية التركيبية (انظر الشكل 8).
يكشف التحليل التأريخي المفصل أنه بالإضافة إلى Dobzhansky و Mayr و Huxley و Simpson و Rensch و Stebbins ، قدم علماء أحياء آخرون مساهمات كبيرة (Reif et al.200 Junker and Hoßfeld 2001 Junker
2004). ومع ذلك ، فإن مناقشة مفصلة لهذه المساهمات خارج نطاق هذه المقالة.
وصف ماير (1982 ، 1988) بالتفصيل كيف تم دحض معظم نظريات التطور غير الداروينية بين كاليفورنيا. 1930 و 1950 إما عن طريق الحجج النظرية
(التفكير السكاني مقابل التفكير النمطي) أو من خلال الملاحظات / التجارب. ومع ذلك ، لم يظهر إجماع حول آليات التطور بين أنصار التطور البارزين في ذلك العقد (فيشر 1930). في الواقع ، تم إنشاء معسكرين رئيسيين لعلماء الأحياء

تستمر حتى يومنا هذا: علماء الوراثة والنمذجة الرياضية الذين يدرسون العمليات التطورية مع كائنات مختارة في المختبر وعلماء الطبيعة (علماء التصنيف وعلماء الحفريات) الذين يستخلصون استنتاجات بناءً على دراسات لمجموعات الكائنات الحية التي تمت ملاحظتها (أو حفظها) في ظل الظروف الطبيعية. في هذا الصدد ، يُعرِّف النهج الاختزالي لعلماء الوراثة التطور بأنه "تغييرات لا رجعة فيها في التركيب الجيني للسكان" ويركز على المستوى الوراثي للتنظيم العضوي. في المقابل ، يعرّف علماء الطبيعة التطور بأنه "نزول تدريجي مع تعديل (بما في ذلك تنوع الأنواع)" ويركزون على النمط الظاهري. وفقًا لماير (1963 ، 1988 ، 2001) ، نتفق على أن الكائن الحي بأكمله هو هدف الانتقاء وننظر إلى التعريف الاختزالي للتطور الناشئ من منظور جينومي صارم على أنه ضيق للغاية. بالتأكيد ، التغييرات الجينومية التي لا رجعة فيها مطلوبة لحدوث التطور ، ولكن هذه التغييرات يجب أن تكون ثابتة ومستدامة في التجمعات عن طريق الانتقاء الطبيعي ، الذي يعمل على مستوى التغيرات المظهرية التي تثيرها هذه التغيرات الجينومية. وفقًا لذلك ، في الأقسام التالية ، نؤكد على عملية تطور النمط الظاهري ، وهي النتيجة المرئية للتغيرات في ترددات الجينات في أعداد كبيرة من السكان.
كان الكتاب الأول الذي ألفه Dobzhansky (1937) ، الذي صاغ فيما بعد العبارة الشهيرة "لا شيء في علم الأحياء منطقيًا إلا في ضوء التطور" ، كان حجر الزاوية في النظرية التركيبية. أثناء وجودك في روسيا ،
عمل Dobzhansky كعالم طبيعة / عالم تصنيف. بعد الهجرة إلى الولايات المتحدة الأمريكية في عام 1927 ، عمل لسنوات عديدة في مختبر T.H. مورغان ، لتطوير مهارات ومعرفة عالم الوراثة التجريبي. الأهم ،
كان Dobzhansky "المحفز" الذي جمع بين المعسكرين. نتائج هذا الإجماع بين علماء الوراثة الاختزالية وعلماء الطبيعة / علماء التصنيف موصوفة بالتفصيل أدناه.

النظرية التركيبية: المبادئ الأساسية
تمت صياغة المصطلحين "التركيب التطوري" و "النظرية التركيبية" مع عنوان كتاب ج. هكسلي (1942)
التطور: التركيب الحديث حيث تم تقديم مصطلح "علم الأحياء التطوري" بدلاً من عبارة "دراسة التطور" لأول مرة. بعد بضع سنوات ، أشار هكسلي إلى أن أحد الأحداث الرئيسية في تاريخ العلم كان ظهور وتأسيس علم الأحياء التطوري كفرع منفصل للعلوم البيولوجية (Smocovitis 1996 Ruse 1996). في الواقع ، كان هكسلي أول من أكد على أن "التطور قد يدعي أنه يعتبر أهم وأهم مشاكل علم الأحياء. للهجوم عليه ، نحتاج إلى حقائق وأساليب من كل فرع من فروع العلم - علم البيئة ، وعلم الوراثة ، وعلم الحفريات ، والتوزيع الجغرافي ، وعلم الأجنة ، وعلم النظاميات ، وعلم التشريح المقارن - ناهيك عن التعزيزات من التخصصات الأخرى مثل الجيولوجيا والجغرافيا والرياضيات "(هكسلي 1942 ، ص 13).
على نفس المنوال ، ج. قال سيمبسون ، مؤسس آخر للنظرية الحديثة ، "النظرية التركيبية ليس لها داروين ،

كونها بطبيعتها عمل أيد مختلفة. إن ذكر أيٍّ من هذه الأمور يعتبر مسؤولاً عن الإغفالات الهامة [. ]. غالبًا ما تُدعى النظرية الداروينية الجديدة [. ]. المصطلح ، مع ذلك ، تسمية خاطئة ومربكة بشكل مضاعف في هذا التطبيق. تختلف النظرية الكاملة تمامًا عن نظرية داروين وقد استمدت موادها من مجموعة متنوعة من المصادر إلى حد كبير غير داروينية وجزئية مناهضة للداروينية. حتى الانتقاء الطبيعي في هذه النظرية له معنى مختلف تمامًا ، على الرغم من تطوره إلى حد كبير عن المفهوم الدارويني للانتقاء الطبيعي "(Simpson 1949، pp.277–278).
ما هي الاستنتاجات الأساسية التي توصل إليها
"مهندسو" النظرية الحديثة؟ يقدم إرنست ماير الملخص التالي: "1. يمكن تفسير التطور التدريجي من حيث التغيرات الجينية الصغيرة ("الطفرات") وإعادة التركيب ، وترتيب هذا الاختلاف الجيني عن طريق الانتقاء الطبيعي 2. يمكن تفسير الظواهر التطورية الملحوظة ، وخاصة عمليات التطور الكبير والانتواع ، بطريقة بما يتوافق مع الآليات الجينية المعروفة "(Mayr and Provine 1980 ، ص 1).قائمة أكثر تفصيلا كما يلي:
1. وحدات التطور هي تجمعات من الكائنات الحية وليست أنواعًا. أدى هذا النمط من التفكير إلى مفهوم الأنواع البيولوجية الذي طوره Mayr (1942) والذي عرّف مؤخرًا الأحياء الحيوية على أنها "مجتمع تهجين من السكان معزول تكاثريًا عن مجتمعات أخرى مماثلة"
(ماير 1992 بيرتون 2002). لا يمكن تطبيق مفهوم الأنواع هذا على الكائنات الحية الدقيقة ، التي تتكاثر لاجنسيًا عن طريق الانشطار الثنائي (انظر الشكل 4).
2. التباين الوراثي والظاهري في عشائر النبات والحيوان ناتج عن إعادة التركيب الجيني
(إعادة خلط أجزاء الكروموسوم) الناتجة عن التكاثر الجنسي والطفرات العشوائية على طول تسلسل الأبوين. على عكس الحيوانات ، تفتقر النباتات إلى خط جرثومي. كمية التباين الجيني التي يمكن أن تنتجها مجموعة من الكائنات الحية التي تتكاثر جنسيًا هائلة. لنفترض أن أحد الوالدين لديه عدد N من الجينات ، كل منها به أليلين فقط. يمكن لهذا الفرد أن ينتج نطفة أو بويضات مختلفة وراثيا 2N. نظرًا لأن التكاثر الجنسي يشمل والدين ، يمكن لكل مجموعة بالتالي أن تنتج نسلًا بواحد من الأنماط الجينية المختلفة 4N. وبالتالي ، إذا كان كل نمط وراثي أصل يحتوي على 150 جينًا فقط مع أليلين لكل منهما (تقدير أقل من الجينوم البشري) ، يمكن لكل والد أن يؤدي إلى أكثر من
1045 خلية منوية أو بويضة مختلفة وراثيًا ، ويمكن لمجموعة واحدة من الآباء إنتاج أكثر من 1090 نسلًا مختلفًا وراثيًا (وهو رقم يقترب جدًا من تقديرات العدد الإجمالي للجسيمات في الكون المرئي).
3. الانتقاء الطبيعي هو أهم قوة تشكل مسار تطور النمط الظاهري. في البيئات المتغيرة ، يكون للاختيار الاتجاهي أهمية خاصة ، لأنه يتسبب في حدوث تحول في متوسط ​​السكان نحو نمط ظاهري جديد يتكيف بشكل أفضل مع الظروف البيئية المتغيرة. بالإضافة إلى ذلك ، في

رواد علم الأحياء التطوري (داروين ، والاس ،
وايزمان) و "مهندسو" النظرية التركيبية
(دوبزانسكي وماير وهكسلي وآخرون). تتم مناقشة توسيع صورتنا الحديثة لآليات التطور في الأقسام التالية ، والتي تتناول الموضوعات الملخصة في الشكل 8.

علم الأحياء القديمة ومعدلات التطور

الشكل 5 مخطط لتوضيح تفاعل العمليات الأساسية التي تؤدي إلى تطور النمط الظاهري في مجموعة متغيرة من الكائنات الحية (الحيوانات أو النباتات) (مقتبس من Stebbins 1971)

مجموعات صغيرة ، قد يكون الانجراف الجيني العشوائي (فقدان الجينات من مجموعة الجينات) كبيرًا.
4. يمكن تعريف الانتواع بأنه "خطوة في العملية التطورية (التي) تتشكل فيها. تصبح غير قادرة على التهجين "(Dobzhansky 1937 ، ص 312). تم اقتراح عدد من آليات العزل قبل وبعد التزاوج. يُعتقد أن العزلة الجغرافية للتجمعات المؤسسة هي المسؤولة عن أصل الأنواع الجديدة في الجزر والموائل المعزولة الأخرى.
من المحتمل أن يكون الانتواع الخيفي (التطور المتباين للمجموعات المعزولة جغرافياً عن بعضها البعض) مسؤولاً عن أصل العديد من الأنواع الحيوانية
(مايو 1942 و 1963 ماير و دايموند 2001). ومع ذلك ، فإن الانتواع المتماثل (حدوث أنواع جديدة بدون عزل جغرافي) موثق أيضًا في العديد من الأصناف ، ولا سيما النباتات والحشرات والأسماك والطيور الأعلى (Howard and Berlocher 1998).
5. عادة ما تكون التحولات التطورية في هذه المجموعات تدريجية ، أي أن الأنواع الجديدة تتطور من أصناف موجودة مسبقًا من خلال عمليات بطيئة وتحافظ في كل مرحلة على تكيفها المحدد. هناك بعض الاستثناءات لهذه القاعدة العامة التي تمت مناقشتها أدناه. لا يمكن تجاهل هجرة الأفراد من السكان المجاورين ، ولكن هذه العملية أقل أهمية.
6. التطور الكلي (أي التطورات في علم الوراثة فوق مستوى الأنواع أو حدوث تصنيفات أعلى) هو عملية تدريجية تدريجية ليست سوى استقراء للتطور الجزئي (أصل الأجناس والأصناف والأنواع).
من الصعب تصوير هذه النقاط الست لتوضيح العمليات الأساسية التي تؤدي إلى تطور النمط الظاهري. كان Stebbins (1971) "المهندس" الوحيد الذي نشر نموذجًا للمبادئ الأساسية للنظرية التركيبية. يتم عرض نسخة معدلة من هذا المخطط الكلاسيكي في الشكل 5.
كارول (1997 ، 2000 ، 2002) ، فليجل (2001) ، وجولد
(2002) يشير إلى أن أنماط التطور والقوى المسيطرة عليهما أكثر تنوعًا مما افترضه

لا يمكن تطبيق مفهوم الأنواع البيولوجية - وهو جزء لا يتجزأ من النظرية التركيبية - مباشرة على السجل الأحفوري. ومع ذلك ، فإن المفهوم القائم على السكان يكمن وراء الدراسة المنهجية للكائنات المتحجرة.
تبنى علماء الأحافير مفهوم الأنواع المورفولوجية ، والذي يستخدمه أيضًا غالبية منظمو الكائنات الحية الموجودة (Benton and Pearson 2001).
في عام 1944 ، عندما ظهر كتاب سيمبسون "الإيقاع والوضع" في
تم نشر التطور ، ولم يتم وصف أحافير من فترة ما قبل الكمبري (قبل 550 م.س) ولم يتم وصف سوى أمثلة قليلة من التسلسلات المورفولوجية الوسيطة التي تربط الأسلاف بالأشكال المشتقة من الكائنات الأحفورية.
اليوم ، نحن نعلم أن أقدم ميكروبات بدائية النواة سكنت الأرض 3500 ميا (الشكل 2). نحن نعرف أيضًا العديد من "الحلقات المفقودة" المحفوظة في سجل الحفريات الفقارية (الجدول 2). على سبيل المثال ، تمت إعادة بناء التاريخ التطوري للعديد من المجموعات المنقرضة من الكائنات الحية ، مثل الديناصورات ، بتفاصيل رائعة
(سيرينو 1999). على أساس هذه الدراسات ، ثبت الآن أن الطيور الطائرة تطورت من مجموعة من الديناصورات ذات قدمين ، وهي زواحف شجرية رباعية الأجنحة يمكن أن تنزلق (Wellnhofer 2002 Xu et al. 2003).
ويدعم هذا الاستنتاج أيضًا اكتشاف أن التماسيح هي أقرب الأقارب الأحياء للطيور وأن هذين التصنيفين يمثلان السلالتين الوحيدتين الباقيتين من الطيور.
أركوصوريا (ماير وزاردويا 2003). تم أيضًا إعادة بناء أصل فئة الفقاريات Mammalia على أساس مجموعات كبيرة من الأحافير مثل الزواحف الثديية (المشابك). وفقًا لـ Kemp (1999) ، يعد هذا الانتقال إلى حد بعيد أفضل انتقال تمثيلي للجميع في السجل الأحفوري على المستوى التصنيفي العام (الجدول 2). كان للتصور بأن الأشكال الوسيطة في السجل الأحفوري غائبة عمومًا تأثير مهم على تفكير أولئك الذين يُنسب إليهم بناء التوليف الحديث.
في كتابه Variation and Evolution in Plants (1950) ،
اشتكى Stebbins من فشل السجل الأحفوري في المساهمة في فهمنا لتطور النشوء والتطور لنباتات كاسيات البذور المبكرة. في الواقع ، داروين
(1859) وصف أصل كاسيات البذور بأنه "لغز مقيت". ومع ذلك ، فإن هذه الفجوة في معرفتنا يتم ملؤها ببطء ولكن بثبات بمعلومات جديدة ، حتى بالنسبة لنباتات البذور ، على سبيل المثال ، اكتشاف كاسيات البذور المبكرة التي يبلغ عمرها 125 مايير Archaefructus (Sun et al.
2002). نتيجة لهذه التطورات والعديد من التطورات الأخرى ، تطور علم الحفريات (في الأصل فرع من فروع الجيولوجيا) إلى مجال يسمى الآن علم الأحياء القديمة (Schopf
1999 بريجز وكروثر 1990 بينتون 1997 بينتون وهاربر 1997 كارول 1997 نيكلاس 1997 كوين
2000).

264
الجدول 3 تقديرات متوسط ​​مدد الأنواع لمجموعة متنوعة من مجموعات الأحافير من الكائنات الحية. وتستند هذه الأطول على تطبيق مفهوم الأنواع المورفولوجية
تايسون

ذوات الصدفتين البحرية وبطنيات الأرجل
المعامل القاعية والعوالق
الدياتومات البحرية
ثلاثية الفصوص (منقرضة)
الأمونيت (منقرض)
الخنافس
أسماك المياه العذبة
الثعابين
الثدييات
الطحالب
النباتات العليا: الأعشاب
الشجيرات والأخشاب الصلبة
الصنوبريات ، السيكاسيات

بيانات من ستانلي (1985) ، نيكلاس (1997) ، ليفين (2000)

رؤى أخرى تأتي من دراسات تعدد الصبغيات.
كرست Stebbins فصلين لحدوث أكثر من جينومين لكل خلية وتكهن بدورها في تطور النبات (Stebbins 1950). نحن نعلم اليوم أن حوالي 50 ٪ من جميع أنواع كاسيات البذور هي متعددة الصبغيات وأن الجينات المضاعفة (الجينومات) يمكن أن تخضع للاختلاف الوظيفي وبالتالي تكتسب وظائف جديدة. في الواقع ، قد يمنح تعدد الصبغيات فوائد بيئية مسؤولة عن نجاح العديد من أنواع كاسيات البذور
(Soltis and Soltis 2000).
تكهن علماء النبات بأن الانتواع المتماثل لا يقل أهمية عن الانتواع الخيفي (Stebbins 1950) ، لكن علماء الحيوان يميلون إلى تجاهل هذا النمط من الانتواع ، ربما بسبب التركيز على مفهوم الأنواع البيولوجية لماير (1942) ودور العزلة الجغرافية. ومع ذلك ، فقد أظهرت الدراسات الحديثة أن الاختلاف الجيني يمكن أن يحدث بالفعل في المجموعات السكانية المتعاطفة. ومن ثم ، فإن علماء الحيوان ، الذين كانوا المهندسين المعماريين الرئيسيين لنظرية التطور الحديثة ، يميلون إلى تجاهل الأفكار المكتسبة من دراسة النباتات حتى يتمكنوا من رؤية أدلة على هذه الظواهر في الحيوانات.
في كتابه الكلاسيكي ، أدرك سيمبسون (1944) أن معدلات التطور متغيرة للغاية في مجموعات مختلفة من الكائنات الأحفورية. كشفت الدراسات الكمية الحديثة أن فترات الأنواع (morpho) في السجل الأحفوري أكبر بكثير مما كان متوقعًا في الأصل: من
1-2 مللي في الثدييات حتى 20 مللي أمبير في الطحالب والصنوبريات وبعض اللافقاريات البحرية (الجدول 3). تُظهر هذه البيانات أن نوعًا ما ، بمجرد تطوره ثم احتل مكانة بيئية محددة ، قد يظل مستقرًا على مدى مئات الآلاف من الأجيال. ومع ذلك ، فإن أمثلة أحداث الانتواع الأسرع موثقة جيدًا. في أسماك البلطي (Meyer وآخرون 1990 ، Meyer 1993) ، كاسيات البذور متعددة الصبغيات (Soltis and Soltis 2000) ، والأسماك الجنوبية
نباتات الجليد الأفريقية (Klak وآخرون 2004) ، والعزلة الإنجابية والأصل الناتج (المتماثل) للأنواع الجديدة يمكن أن يحدث في غضون بضع مئات (أو آلاف) الأجيال.
ومع ذلك ، فإن التشكل النموذجي يخضع لتغييرات قليلة قابلة للقياس في الشكل خلال أكثر من مليون

سنوات (ستانلي 1979 ، 1985 نيكلاس 1997 كيمب 1999
ليفين 2000).
يتم تحديد عدد مجموعات الكائنات الحية في منطقة معينة إلى حد كبير من خلال معدلات الانتواع والانقراض: يمثل الاختلاف التنوع البيولوجي الموجود لدينا (Niklas 1997). على الرغم من حقيقة أن أنماط الانتواع هي قضية رئيسية في علم الأحياء التطوري ، لا يزال هناك نقاش حول "العملية الإبداعية" التي تؤدي إلى تنوع الأنواع. لخص هوارد و
Berlocher (1998) و Schilthuizen (2001) و Schluter
(2001).

الانقراض الجماعي واختيار الأنواع
لم يناقش داروين (1859 ، 1872) أصل الأنواع فحسب ، بل ناقش أيضًا تدهور الأنواع وزوالها. كسبب رئيسي لانقراض السكان والأنواع بأكملها ، اقترح منافسة بين الأنواع بسبب الموارد المحدودة (الجدول 1): على مدار الوقت التطوري ، تم تصور الأنواع المتفوقة لتحل محل الأنواع الأقل تكيفًا
(راوب 1994). لقد تغير هذا المنظور في السنوات الأخيرة مع فهم أكبر لأدوار الانقراضات الجماعية ، والحوادث في تاريخ الأرض حيث يبدو أن "قواعد الانتقاء الطبيعي والتكيف" قد تم التخلي عنها. تم الإعلان عن هذا المنظور في أول كتاب رئيسي لماير (1963) في فترة ما بعد التوليف حيث أشار إلى أن الانقراض يجب اعتباره أحد أكثر الظواهر التطورية وضوحًا. ناقش ماير أسباب أحداث الانقراض واقترح أن تكون الأمراض الجديدة (أو الغازية حديثًا) أو التغيرات في البيئة الحيوية مسؤولة. بالإضافة إلى ذلك ، كتب: "من المفترض أن تظل الأسباب الفعلية لانقراض أي نوع من الأحافير غير مؤكدة دائمًا. ومع ذلك ، فمن المؤكد أن أي وباء كبير للانقراض يرتبط دائمًا باضطراب بيئي كبير "(ماير
1963 ، ص. 620).
هذه الفرضية ، التي لا تدعمها الحقائق إلى حد كبير عند اقتراحها قبل 40 عامًا ، اكتسبت منذ ذلك الحين دعمًا كبيرًا. مصطلح "الانقراض الجماعي" الذي ذكره ماير
(1963 ، ص .617) ، ولكن لم يتم تعريفه بشكل أكبر ، يتم استخدامه عندما تنقرض العديد من الأنواع في غضون فترة زمنية قصيرة ، وترتبط الأحداث لسبب واحد (أو مجموعة من الأسباب) وتشمل الأنواع المنقرضة النباتات والحيوانات من جميع أحجام الجسم والأشكال البحرية وغير البحرية (بينتون وهاربر
1997). على الرغم من أن معظم الأنواع تموت خلال فترات ما يسمى "بالانقراض في الخلفية" ، إلا أنه يتم التعرف على خمسة انقراضات جماعية على الأقل بشكل عام:
أواخر العصر الديفوني ، العصر البرمي الترياسي (P-T) ، أواخر العصر الترياسي ، و
العصر الطباشيري الثالث (K-T) في كاليفورنيا. 450 و 364 و 250 و 200 و
65 ميا (Raup 1994 Benton 1997 Hallam and Wignall
1997). أشد أنواع الانقراض الجماعي (P-T و
K-T انظر الشكل 2) تستدعي تعليقًا خاصًا.
يمثل الانقراض البيولوجي الذي حدث عند حدود P-T حوالي 250 ميا أخطر حدث انقراض في 550 مليون سنة الماضية (ما). تشير التقديرات إلى أن حوالي 70 ٪ من عائلات الفقاريات على الأرض ،

تم قتل العديد من عاريات البذور الخشبية ، وأكثر من 90٪ من الأنواع في المحيطات. عدة أسباب لذلك
تم اقتراح "أم جميع الانقراضات" ، بما في ذلك البراكين ، وتأثير الكويكب أو المذنب ، ونقص الأكسجين المحيطي ، والتغير البيئي (Hallam and Wignall 1997). من المعروف الآن أنه في نهاية العصر الباليوزوي (البرمي) ، شكلت القارة العملاقة بانجيا هذا الحدث الجيولوجي المرتبط بانفجار البازلت السيبيري الفيضي ، 250 م.س. هذه الانفجارات البركانية العملاقة ، التي اقتصرت على فترة زمنية لا تتجاوز بضع مئات الآلاف من السنين ، ربما كانت السبب الرئيسي للكارثة في المحيط الحيوي المتأخر في العصر البرمي (جين وآخرون ، 2000)
Benton and Twitchett 2003) ، نظرًا لأن الأدلة الداعمة لتأثير كبير خارج كوكب الأرض أثناء انقراض P-T يمثل مشكلة (Benton and Twitchett 2003 انظر أيضًا Jin et al.2000).
تسجل حدود K-T ثاني أكبر حدث انقراض جماعي: هذه الكارثة العالمية قضت على 70 ٪ من جميع الأنواع ، ومن بينها الديناصورات هي أشهرها
(سيرينو 1999). نجت الثدييات الصغيرة لترث المنافذ البيئية التي تم إخلاؤها ، مما أتاح صعود السلالات والتكيف معها والتي تطورت في النهاية إلى
الإنسان العاقل (بنتون 1997). اقترح علماء الحفريات العديد من الفرضيات لتفسير "لغز قتل الديناصورات". لقد نجت نظريتان - الاضطرابات البركانية واصطدام الكويكبات.
مصائد ديكان في الهند عبارة عن تدفقات طبقات من الحمم البازلتية الموضوعة على حدود K-T (68-64 ميا). تشير طبقات الصخور هذه إلى احتمال حدوث كارثة بركانية عالمية وكانت القوة الدافعة وراء K-T
(و P-T السابق) حدث الانقراض (بينتون 1997).
وفقًا للسيناريو الثاني الأكثر شيوعًا ، العملاق
ضرب كويكب (أو مذنب) طوله 10 كيلومترات الأرض بسرعة لا تقل عن 10 كيلومترات في الثانية. كان من الممكن أن تتسبب الطاقة المذهلة التي تحررها هذا الاصطدام في كارثة بيئية عالمية ناتجة عن الحرائق والأمطار الحمضية وأمواج تسونامي والعواصف والبرد والظلام التي يتبعها ارتفاع درجة حرارة الاحتباس الحراري.
(ألفاريز 1997). الأدلة التي تدعم "حدث انقراض ألفاريز" (Mayr 2001) مقنعة وتتضمن شذوذ K-T-iridium ، ومقتفعات الصدمات مثل الكوارتز الصادم ، واكتشاف فوهة Chicxulub التي يبلغ عمرها 65 مليونًا والتي يبلغ عمرها 180 كيلومترًا تحت السطح في يوكاتان ، المكسيك (ألفاريز)
1997). بغض النظر عن السبب ، عانت العديد من الحيوانات المختلفة خلال حدث انقراض K-T (Benton 1997).
التأثير على النباتات البرية أكثر إثارة للجدل (للأفكار المتناقضة ، انظر Niklas 1997 Wilf et al.2003).
باختصار ، تم تأكيد "فرضية الاضطراب البيئي" لماير (1963). على الرغم من أن الكثير من التاريخ التطوري قد يكون تدريجيًا ، إلا أن الأحداث الكارثية العرضية قد تخللت وتيرتها الثابتة (الخلفية). من الواضح أن القلة من "الناجين المحظوظين" حددوا الأنماط التاريخية اللاحقة في تاريخ الحياة. التطور الكلي والتوازن المتقطع
قدم داروين (1859 ، 1872) مفهوم التدرج: الأصناف الأعلى (ومن ثم خطط الجسم الجديدة) هي

نتاج الفروق الصغيرة المتراكمة على مدى الزمن التطوري الممتد (الجدول 1). استنتج ماير (1942 ، ص 298) أن "جميع الأدلة المتاحة تشير إلى أن أصل الفئات الأعلى هو عملية ليست سوى استقراء للانتواع. يمكن إرجاع جميع عمليات التطور الكبير وأصل الفئات الأعلى إلى التباين غير المحدد على الرغم من أن الخطوات الأولى لمثل هذه العمليات عادةً ما تكون دقيقة جدًا ".
بعد عقدين من الزمان ، عزز نفس المؤلف وجهة النظر هذه: "يؤكد مؤيدو النظرية التركيبية أن كل التطور يرجع إلى تراكم التغيرات الجينية الصغيرة ، التي تسترشد بالانتقاء الطبيعي ، وأن التطور غير النوعي ليس سوى استقراء وتضخيم الأحداث التي تحدث داخل العشائر والأنواع. العوامل الجينية والانتقائية نفسها هي المسؤولة بشكل أساسي عن التغيرات التطورية على المستويات المحددة وعلى المستويات غير النوعية. من المضلل التمييز بين أسباب التطور الجزئي والكلي "(Mayr 1963 ، ص 586-587).
توصل Stebbins (1971 ، ص 161) إلى نفس النتيجة:
". لقد كان تطور الفئات الأعلى من خلال نفس العمليات التي أدت إلى تطور الأجناس والأنواع ".
على الرغم من الإجماع بين "المهندسين المعماريين" للنظرية التركيبية ، لا يزال النقاش حول المدى الذي يكون فيه التطور الكبير نتاجًا لتعديلات التطور الجزئي (Stanley 1979 Erwin 2000 Simons 2002). بشكل عام ، تم توثيق الاستمرارية بين التطور الجزئي والكلي في العديد من السلالات الأحفورية المتاحة اليوم.
توضح النتائج الملخصة في الجدول 2 أن السجل الأحفوري للفقاريات يتضمن أشكالًا وسيطة بين الأسماك والبرمائيات ، وبين البرمائيات والفقاريات الأرضية (الزواحف) ، وبين الزواحف والثدييات ، وبين الزواحف (الديناصورات ذوات الأقدام) والطيور. من الواضح أنه منذ ملايين السنين لم يتم بعد تحديد الخصائص التي تميز هذه الفئات الخمس من الفقاريات.
هناك مثال صارخ آخر على "التطور الكبير قيد التقدم" بين الحشائش (Poaceae) ، التي تعرض مسارات C3 و C4 لعملية التمثيل الضوئي (Kellogg
2000). تطور وضع C4 لاستيعاب ثاني أكسيد الكربون من آلية C3 القاعدية ، والتي يتم الاحتفاظ بها في 90 ٪ من جميع النباتات المزهرة الموجودة. تم وصف العديد من الأشكال الوسيطة C3-C4 في مجموعة متنوعة من الأصناف. تم توثيق الوسيط التطوري لمصانع C3-C4 من خلال عدة سطور من الأدلة ، بما في ذلك قياسات تبادل الغازات (Sage and Monson 1999). يُظهر نمط الأحافير الكبيرة أن أقدم الأعشاب (C3) تظهر في العصر الأيوسيني (حوالي 55 م.س.م) ، في حين أن الأقدم
تم تأريخ الحفريات الكبيرة لـ C4 بـ 12.5 م.س (Kellogg 2000).
توضح هذه البيانات أن نباتات C4 تطورت من أشكال C3. يمكن إعادة بناء هذه العملية التطورية الكبيرة وتحليلها تجريبياً من حيث العديد من الوسطاء C3-C4 (Sage and Monson 1999)
Kellogg 2000 Schütze et al. 2003).
مجتمعة ، تتوافق هذه الأمثلة جيدًا مع العقيدة الأساسية للنظرية التركيبية القائلة بأن استمرار وجودها بين تغيرات تردد أليل صغيرة الحجم في السكان-

تؤدي التغييرات والتغيرات الجينية واسعة النطاق إلى خطط جسم جديدة (Simons 2002).
ومع ذلك ، فإن أنصار التطور يعترفون بوجود استثناءات.أحد الأمثلة على ذلك هو أصل الخلايا حقيقية النواة من أسلاف بدائية النواة عن طريق التعايش الداخلي (انظر
الصورة 2). واقترح رونشوجين وآخرون آخر. (2002) الذين قدموا أدلة تجريبية تشير إلى أن تباين الحشرات ذات الأرجل الستة من أسلاف مفصليات الأرجل الشبيهة بالقشريات بأطراف متعددة (حوالي 400 م.س.م) ربما حدث خلال فترة زمنية قصيرة نسبيًا.
لا يمكن اختزال هذين المثالين بسهولة في الآليات التدريجية التي عالجها مهندسو التركيب الحديث ، على الرغم من أن التغييرات التطورية الكبيرة في مخططات الجسم عن طريق العديد من الخطوات التطورية الصغيرة يمكن أن تحدث بسرعة عند النظر إليها من منظور المقاييس الزمنية الجيولوجية (Mayr 1942، 1963 نيكلاس 1997).
نظرية "التوازن المتقطع" لجولد و
تم اقتراح إلدردج (1993) في الأصل كبديل لمفهوم داروين للتدرج. وفقًا لهذه النظرية ، يميل التطور إلى أن يتميز بفترات طويلة من الركود المورفولوجي ("التوازن") ، "تتخللها" نوبات من التغير الظاهري السريع. الأدلة التي تدعم هذا النموذج ، والتي هي عكس التحول التطوري المستمر للسكان أو
"التدرج الوراثي" ، تم تلخيصه مؤخرًا بواسطة
جولد (2002). على مدى العقود الماضية ، أظهرت العديد من الدراسات أن التحولات التطورية هي تدريجية ، على الرغم من أن معدلات تطورات التطور الوراثي قد تختلف. ويترتب على ذلك أن التطور يكون تدريجيًا وأحيانًا "يتخللها" إلى حد ما (Kellogg 2000
مايو 2001 بوكما 2002). على أي حال ، لم يعد الصراع بين التفسير التدريجي والالتزام بالمواعيد لسجل الأحافير مشكلة ، أي أن المعدلات التطورية يمكن أن تتفاوت بالفعل ، وغالبًا ما تكون ملحوظة (الجدول 3). القضية الحقيقية هي ما إذا كان التطور "السريع" كما تم قياسه بواسطة المقاييس الزمنية الجيولوجية هو دليل على عدم وجود تعديلات تطورية دقيقة للجينوم كما تم قياسه بواسطة مقاييس وقت التكاثر. على الرغم من استمرار الجدل ، فإن الدليل على أن الآليات الكامنة وراء التطور الكلي تختلف عن تلك الخاصة بالتطور الجزئي ضعيف في أحسن الأحوال. فرضية وايزمان
عارض أوغست وايزمان (1834-1914) نظرية وراثة الخصائص المكتسبة التي قدمها جان بابتيست دي لامارك (1744-1829) وقبلها داروين (1859 ، 1872) بشدة. كان عالم الحيوان / عالم الخلايا البارز مؤيدًا قويًا للانتقاء الطبيعي ، لدرجة أنه تم الاعتراف به باعتباره ثانيًا بعد داروين في تأثيره العميق على نظرية التطور (Mayr 1988) (انظر الشكل 1). في تجربة كلاسيكية ، قطع وايزمان ذيول الأجيال المتعاقبة من الفئران وأظهر أن طول ذيل كل جيل كان هو نفسه للأجيال السابقة. بالإضافة إلى ذلك ، رفض وايزمان تمامًا أي علامة تجارية من "الميراث الناعم" لاماركيان بناءً على دراساته الخلوية التفصيلية التي أشارت

أن الخلايا التناسلية تؤدي إلى الأمشاج
(الحيوانات المنوية وخلايا البويضة) في الحيوانات تفصل في وقت مبكر من التطور عن الخلايا غير التناسلية بحيث لا يمكن أن تتأثر بالتغيرات في الأنسجة أو الأعضاء غير التناسلية (مفهوم الخط الجرثومي). اقترح وايزمان (1892) كلمة "أصول وراثية" للخلايا التناسلية (تحديدًا كروموسوماتها) ومصطلح "سوما" للخلايا غير الإنجابية (وكروموسوماتها) ، وفي وقت مبكر من عام 1889 ، جادل بأن التكاثر الجنسي يوفر التباين في السكان المطلوبة للتطور التكيفي.
بحلول الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ، أجرى العديد من العلماء تجارب مماثلة لدراسات وايزمان على ذيل الفأر وتم تجاهل فكرة "الميراث الناعم" إلى الأبد. تطورت علم الوراثة المندلية بحلول ذلك الوقت لتوفير أساس ثابت لشرح التباين بين الأفراد في المجتمع الذي تتطلبه نظرية داروين.
منذ عام 1960 ، أثبت علم الوراثة الجزيئي أن التغييرات في تكوين زوج القاعدة من الحمض النووي تُترجم إلى تغييرات في بنية البروتين أو اللوائح التنموية وأنه لا يمكن لأي تغيير في البروتين أو المكونات الخلوية الأخرى بخلاف الأحماض النووية أن يغير المعلومات المشفرة في الحمض النووي. وهكذا ، فإن "الميراث الصعب" الذي افترضه وايزمان قد تم إثباته كحقيقة.
يشير مصطلح "فرضية وايزمان" الآن إلى الاقتراح الصريح بأن وظائف التكاثر الجنسي توفر تباينًا لكي يعمل الانتقاء الطبيعي بناءً عليه (Mayr
1982 بيرت 2000). ومع ذلك ، فإن الأهمية التكيفية للجنس (ولماذا تطور التكاثر الجنسي) ظلت مسألة جدل كبير بسبب
50٪ "تكلفة اللياقة" للانقسام الاختزالي والتي ، من الناحية النظرية ، يجب أن تفضل التكاثر اللاجنسي (Niklas 1997). لاحظ أنه أثناء التكاثر الجنسي ، يساهم كل من الوالدين فقط
50٪ من الجينوم لنسله. يمكن أن يؤدي التباين الجيني الناتج الذي تم إدخاله إلى مجموعة سكانية إلى أفراد غير متكيفين. في المقابل ، يضمن التكاثر اللاجنسي تكيف الأفراد الجدد مع بيئتهم مثل آبائهم ، لأن كل فرد في المجتمع يترك ذرية مستنسخة من نفسه. فلماذا تكثر التكاثر المخنثين؟
وفقًا لماير (1982) ، يمكن حل 50٪ من "تكلفة اللياقة" للتكاثر الجنسي إذا أخذنا في الاعتبار حقيقة أن البيئات تتغير باستمرار ، في حين أن
أشار Niklas (1997) إلى أن التكاثر الجنسي واللاجنسي لا يستبعد أحدهما الآخر ، خاصة بالنسبة للنباتات. قد يشمل النسل المتغير الناتج عن التكاثر الجنسي بعض الأفراد الأكثر ملاءمة للظروف البيئية الجديدة ، بينما يظل الأفراد الذين يتم تكاثرهم اللاجنسي متكيفين مع الظروف البيئية السابقة. وبالمثل ، هاملتون وآخرون. (1990) اقترح أن التباين الجيني الذي يوفره التكاثر الجنسي يسمح للنباتات والحيوانات بالتعامل مع الطفيليات والأمراض. في "سباق التسلح" التطوري ، يمكن أن تنمو الكائنات المسببة للأمراض وتتكيف بسرعة كبيرة بحيث يمكنها التحايل على دفاعات العائل. في الآونة الأخيرة ، رايس و
قدم Chippindale (2001) دليلًا على أن التكاثر الجنسي مفيد لأنه يسرع من تطور النمط الظاهري من خلال السماح بالطفرات المفيدة

لتنتشر دون أن تعوقها حمولة الطفرات الضارة في مواضع أخرى في الجينوم. تدعم كل هذه الأفكار والتجارب مفهوم وايزمان الأصلي (1892) بأن التكاثر الجنسي ينتج ذرية متغيرة وبالتالي يعزز التطور التكيفي.

الاختيار الجنسي والإيثار
قدم داروين (1859) مفهوم الانتقاء الجنسي.
في كتابه أصل الإنسان (1871) وصف أمثلة عديدة ، على سبيل المثال ، ذيل الطاووس وعرف الأسد. جادل داروين بأن المنافسة بين الذكور أدت إلى اختيار السمات التي زادت من نجاح التزاوج للذكور المتنافسين ، وهي سمات يمكن أن تقلل مع ذلك من فرص بقاء الفرد على قيد الحياة. جادل داروين بأن "المنافسة" يمكن أن تتخذ أحد شكلين ، إما قتال جسدي بين الذكور أو التنافس على جذب انتباه الإناث. يوفر حجم الجسم الكبير والعضلات مزايا في قتال الذكور ، في حين أن السمات مثل ريش الذكور الملون وسلوك العرض المعقد تزيد من انتباه الإناث ("اختيار الأنثى"). لم تكن أفكار داروين (1871) مقبولة على نطاق واسع (Andersson 1994) وأنصار النظرية التركيبية (Dobzhansky 1937 Mayr 1942 Huxley
1942) إلى حد كبير تجاهل مفهوم اختيار الإناث. اكتسبت دراسة الانتقاء الجنسي زخمًا فقط في عصر ما بعد التوليف.
جادل Dawkins (2002) بأن A.R. والاس (وليس
داروين) اقترح أولاً أن الذكور ذوي الريش اللامع يظهرون صحتهم وجودتهم العالية كشريك جنسي. وفقًا لفرضية "الانتقاء الجنسي للجينات الجيدة" ، فإن اختيار الشريك الأنثوي يمنح ميزة تطورية. تلقى هذا المنظور دعمًا تجريبيًا. أفاد مولر وألاتالو (1999) بوجود علاقة متبادلة ، وإن كانت صغيرة ، بين بقاء النسل والشخصيات الجنسية الثانوية للذكور عبر عدد كبير من الأصناف (الطيور ، البرمائيات ، الأسماك ، الحشرات). بالإضافة إلى ذلك ، تشير التجارب التي أُجريت على طيور الشحرور إلى أن الذكور الذين لديهم فواتير ألمع يتمتعون بجهاز مناعي قوي (Pennisi 2003). وبالتالي فإن اختيار الإناث قد يعزز الصحة العامة لمجموعات الطيور السوداء. تتوافق هذه البيانات وغيرها مع مفهوم أن اختيار الإناث يؤثر على سمات الذكور وقد يكون مفيدًا للذكور بطرق لا علاقة لها مباشرة بنجاح التزاوج.
تشير النماذج الخاصة بكل من مجموعات الحيوانات المتوافقة والتضحية أيضًا إلى أن الانتقاء الجنسي لديه القدرة على إحداث تباعد سريع وبالتالي قد يولد العزلة الإنجابية (Panhuis et al. 2001).
تشير الدراسات التي أجريت على التنويع المتفجر لأسماك البلطي في البحيرات الكبرى الثلاث في شرق إفريقيا إلى أن الأنواع المتوافقة ربما كانت قوة دافعة رئيسية خلال هذا الإشعاع التكيفي (Meyer 1993 Schluter
2001). من الواضح ، مع ذلك ، أن هناك حاجة لمزيد من المعلومات حول دور الانتقاء الجنسي أثناء الانتواع (Panhuis et al.2001).
منذ نشر أصل الأنواع (داروين
1859) ، جادلت أجيال من المناهضين للتطور أن السلوك الإيثاري (أعمال إنكار الذات التي يتم إجراؤها من أجل

يتعارض مع مبدأ الانتقاء الطبيعي. ومع ذلك ، فقد لوحظ السلوك الإيثاري ، مثل رعاية الوالدين والتكافل ، وتم توثيقه في جميع أنحاء المملكة الحيوانية ، من اللافقاريات الدنيا إلى الثدييات (Krebs and Davies 1993
Kutschera and Wirtz 2001 Trillmich and Diesel 2002
كلوتون بروك 2002). يحدث أحد أكثر أشكال الإيثار وضوحًا في بعض الحشرات الاجتماعية ، مثل النمل والنحل والدبابير ، التي لديها طبقة عاملة عقيمة.
في ورقة كلاسيكية ، تساءل هاميلتون (1972) "بأي معنى يمكن اعتبار النملة العقيمة المضحية بذاتها تكافح من أجل الوجود أو تسعى إلى زيادة عدد أحفادها؟" تمت الإجابة على هذا السؤال - تطور eusociality في الحشرات وظهور إيثار العمال (Hölldobler and Wilson 1990) - من خلال نظرية اللياقة الشاملة أو اختيار الأقارب (Hamilton 1972). بحسب داروين /
مبدأ والاس ، الانتقاء الطبيعي يشير إلى الفروق الفردية في النجاح الإنجابي (RS) ، حيث RS هو عدد النسل الباقي على قيد الحياة الذي تم إنتاجه خلال حياة الفرد. قام هاملتون (1972) بتوسيع هذه الفكرة وشمل تأثيرات RS على أقارب الفرد: يشير مصطلح اللياقة الشاملة إلى RS بالإضافة إلى RS للأقارب ، حيث تم تقليل قيمة كل منهم بدرجة الارتباط المقابلة (Hölldobler and Wilson 1990). أظهرت العديد من الدراسات التي أجريت على أنواع مختلفة من الحيوانات أن الإيثار لا يتعارض مع نظرية التطور.
ومع ذلك ، كان من الضروري تعديل وتوسيع نظرتنا لكائن حي واحد في مجموعة سكانية: لم يعد الفرد يمتلك مصلحة ذاتية وحدوية ، ولكنه جزء من شبكة معقدة بين الوالدين والنسب. لإجراء مناقشة نقدية لهذا الموضوع ، تتم الإشارة إلى القارئ
هولدوبلر وويلسون (1990) ، كريبس وديفيز (1993) ،
Griffin and West (2002) ، Clutton-Brock (2002) ، و Jost
(2003).

التعايش الداخلي وتطور الخلايا حقيقية النواة
لقد حظي تطور الخلايا حقيقية النواة الأولى من حالتها السابقة بدائية النواة باهتمام كبير (Martin et al. 2001 Martin and Borst 2003).
حدث هذا الحدث الرئيسي في تاريخ الحياة حوالي 2000–
1500 ميا خلال أوائل البروتيروزويك (الشكل 2). تم تقديم فرضيتين غير حصريتين لشرح أصل حقيقيات النوى: التعايش الداخلي والتكوين الذاتي. تتصور فرضية التكافل الداخلي (وتسمى أيضًا نظرية) تطور الخلايا حقيقية النواة الأولى التي نتجت عن الدمج الدائم لخلايا بدائية النواة كانت مستقلة فيزيولوجيًا ذات مرة داخل نوع خلية بدائية النواة. وفقًا لهذا المفهوم ، تطورت الميتوكوندريا من بعض أشكال البكتيريا الهوائية القديمة ، في حين تطورت البلاستيدات الخضراء من بعض أشكال بدائيات النوى تشبه البكتيريا الزرقاء. بمجرد حصول هؤلاء السكان على الإقامة الدائمة في الخلية المضيفة الخاصة بهم ، استمروا في العمل وتكرار ذلك تم إنتاج اتحادات مشتقة عندما خضعت الخلية المضيفة للانشطار الثنائي (Margulis 1993). في المقابل ، تقول الفرضية الذاتية أن الميتوكوندريا و

تطورت البلاستيدات الخضراء (بالإضافة إلى عضيات وهياكل أخرى حقيقية النواة مثل الشبكة الإندوبلازمية) كنتيجة لضغوط الاختيار للتخصص الفسيولوجي داخل نوع خلية بدائية النواة قديم.
وفقًا لهذه الفرضية ، انغمس غشاء الخلية المضيفة لتغليف أجزاء مختلفة فسيولوجيًا داخلية من نوع خلية الأسلاف. مع مرور الوقت التطوري ، أصبحت هذه المناطق المرتبطة بالغشاء متخصصة بشكل متزايد وتطورت إلى العضيات المختلفة التي تحدد حاليًا الخلية حقيقية النواة النمطية.
يتم دعم فرضية التكافل الداخلي من خلال حقيقة أن الميتوكوندريا والبلاستيدات الخضراء عبارة عن غشاء مزدوج ، تتكاثر مثل بدائيات النوى عن طريق الانشطار الثنائي
(الشكل 4) ، لها دنا دائري ، وهي حساسة لمواد مبيدات الجراثيم (مارتن وآخرون ، 2001). بالإضافة إلى ذلك ، تتوافق تسلسلات قليل النوكليوتيد للبكتيريا الزرقاء الحية بشكل وثيق مع تلك الموجودة في البكتيريا الزرقاء الحديثة ، في حين أن تلك الموجودة في الميتوكوندريا تتماشى جيدًا مع متواليات قليل النوكليوتيد الخاص بالبكتيريا البروتينية (مجموعة من البكتيريا غير الكبريتية الأرجواني) (Schopf 1999 Pace 2001). إن الدليل على فرضية التولد الذاتي أقل إقناعًا (Niklas
1997). ومع ذلك ، فإن فرضية التكافل الداخلي لا تفسر بسهولة العضيات المرتبطة بغشاء واحد ، أو تطور الشبكة الإندوبلازمية ، أو ظهور هياكل شبيهة بالعضيات مرتبطة بغشاء واحد في الخلايا بدائية النواة. كما أن فرضية التكافل الداخلي لا تعالج مباشرة أصل النواة ، التي هي في حد ذاتها بنية مرتبطة بغشاء مزدوج. في هذا الصدد ، من الجدير بالملاحظة أن كلا النموذجين يتكهنان بأن نوع الخلية المضيفة ، والذي يفترض أنه كان إما شكلاً من بدائيات النوى اللاهوائية أو بدائيات النوى الهوائية غير الفعالة ، لديه القدرة على شكل من أشكال الالتقام الخلوي ، أي القدرة على غزوها. غشاء الخلية الخارجية ، إما لابتلاع الخلايا بدائية النواة (وفقًا لنظرية التعايش الداخلي) أو تغليف المناطق الفسيولوجية الداخلية للخلية المضيفة (وفقًا لفرضية التولد الذاتي). من الغريب أن غشاء الخلية الخارجي للبكتيريا الحديثة غير مرن بشكل ملحوظ ويفتقر عمومًا إلى القدرة على تكوين حويصلات مغلقة. ومع ذلك ، ما إذا كانت هذه الميزة تميز أقدم أشكال الحياة البكتيرية أم لا.
لا يمكن فصل تطور الخلايا حقيقية النواة الأولى عن التطور النشئي لتقسيم الخلايا الانقسامية والانقسام العضلي (وبالتالي تطور التكاثر الجنسي). تمنع المساحة المحدودة إجراء مناقشة تفصيلية لهذه الميزات الخاصة بتطور حقيقيات النوى. يمكن العثور على مناقشات مقنعة لهذا الموضوع في عدد من الكتب والأوراق (على سبيل المثال ، Margulis 1993 Margulis و
Schwarz 1998 Martin et al. 2001 مارتن وبورست 2003
مارتن ورسل 2003).

جينات Evo-devo و Hox
لاحظ مؤرخو العلوم منذ فترة طويلة أن أحد التخصصات الرئيسية ، علم الأحياء التطوري (المعروف سابقًا باسم علم الأجنة) ، لم يكن جزءًا من التوليف التطوري ، على الرغم من أن هذا الفرع من علم الأحياء نوقش بالتفصيل من قبل
داروين (1859 ، 1872). يصف ماير (1993) في مقالته

المشاعر المناهضة للتطور للعديد من علماء الأجنة في فترة التوليف ولاحظوا أن "ممثلي بعض التخصصات البيولوجية ، على سبيل المثال ، علم الأحياء التطوري ، قاوموا بمرارة التخليق. لم يتم استبعادهم من التوليف ، كما يدعي البعض منهم الآن ، لكنهم ببساطة لم يرغبوا في الانضمام ". على مدار العقدين الماضيين ، اتحدت البيولوجيا التطورية والنظرية التطورية لتشكيل فرع جديد من الاستقصاء البيولوجي يسمى علم الأحياء التطوري النمائي أو
"evo-devo" (Hall 1999) ، الذي يستكشف كيفية تطور العمليات التنموية وكيف حصلوا في النهاية على مخططات الجسم المختلفة للكائنات الحية في الماضي والحاضر.
وفقًا لـ Arthur (2002) ، كان العامل الوحيد الأكثر أهمية المسؤول عن تخليق علم الأحياء التطوري ونظرية التطور هو اكتشاف مجموعة من الجينات التنظيمية تسمى عائلة الجينات المثلية (Hox). تقوم هذه الجينات بتشفير البروتينات المرتبطة بالحمض النووي (عوامل النسخ) التي تؤثر بعمق على التطور الجنيني. على سبيل المثال ، يتم تحديد كبت أطراف البطن في الحشرات من خلال التغيرات الوظيفية في بروتين يسمى Ultrabithorax ، والذي يتم ترميزه بواسطة جين Hox (Ronshaugen et al.2002). الأهم من ذلك ، تم تحديد عائلة Hox من الجينات في المفصليات (الحشرات والقشريات والكلابيات و myriapods) والحبليات (الأسماك والبرمائيات والزواحف والطيور والثدييات) ، ولها نظائر بين أنواع النباتات والخميرة. على أساس التحليلات الجينية المقارنة في العديد من الأصناف ، تطور
تم إعادة بناء مجموعات الجين Hox في الفقاريات.
على الرغم من أن السلف المشترك للفأر والإنسان عاش حوالي 75 م.س.م ، فإن هياكل مجموعات جينات Hox متطابقة (Meyer 1998). لذلك ، فإن عائلة جين Hox قديمة للغاية ومحفوظة للغاية على ما يبدو ، مما له آثار عميقة على تطور العمليات والأنماط التنموية. للحصول على مناقشة مفصلة لبعض دراسات evo-devo الحديثة ، انظر
ماير (1998) ، هول (1999) ، شيرواتر وديسال
(2001) ، آرثر (2002) ، وجيلبرت (2003).

اللدونة المظهرية
الانتقاء الطبيعي لا يؤثر مباشرة على التركيب الجيني. إنه يعمل على النمط الظاهري ، الذي إذا تم تكييفه جيدًا مع بيئته ، فإنه يتكاثر ويمرر بعض مكوناته الجينومية إلى الجيل التالي. بهذا المعنى ، يمكن النظر إلى النمط الظاهري كتعبير تكتيكي لاستراتيجية التركيب الوراثي. تتمثل إحدى هذه الإستراتيجيات في أن ينتج النمط الجيني مجموعة من التعبيرات المظهرية ، كل منها مناسب لظروف بيئية معينة. في الواقع ، بالنسبة للعديد من الكائنات الحية ، يمكن أن يؤدي نفس النمط الجيني إلى ظهور العديد من المتغيرات المظهرية المختلفة التي يعتمد مظهرها أو سلوكها على (أو يرتبط على الأقل) بإعدادها البيئي.
هذا الاختلاف الظاهري أو "اللدونة" (وهو مقياس لمعيار تفاعل الكائن الحي) يحدد نطاق الموائل التي يمكن أن يشغلها نمط وراثي معين. من الناحية النظرية ، فإن النمط الوراثي الذي يولد درجة عالية من اللدونة المظهرية لديه فرصة أفضل في أن ينتقل إلى الجيل التالي ، بشرط أن

"اللدونة" تعزز الأداء الوظيفي للنمط الظاهري (Niklas 1997 Pigliucci 2001).
يمكن القول إن نمو النبات "بلاستيك" أكثر من معظم الحيوانات. من الأمثلة المعروفة على مرونة النبات الاختلافات في الحجم والشكل والسمك والتشريح لأوراق الشمس والظل التي تنتجها نفس الشجرة بالإضافة إلى الاختلافات في شكل وتشريح الأوراق المغمورة مقابل الأوراق الهوائية في العديد من النباتات المائية (برادشو 1965 سلطان 2000).قد يكمن تفسير التباين في الدرجة التي تظهر بها النباتات والحيوانات لدونة النمط الظاهري في حقيقة أن نمو النبات عادةً ما يكون غير محدد (على سبيل المثال ، يستمر الفرد في النمو إلى أجل غير مسمى في الحجم) ، metameric (على سبيل المثال ، نفس أنواع الأعضاء مستمرة المنتجة) ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالإشارات الفيزيائية الخارجية (على سبيل المثال ، جودة الضوء وشدته). وبالمثل ، فإن معظم النباتات كائنات حية مستقرة تبدأ وتنتهي في نفس المكان. وبالتالي ، لا يمكن للمصنع الفردي مغادرة موقعه عندما تصبح بيئته غير مواتية ، وبغض النظر عن ظروفه البيئية ، فإن تطوير أعضاء جديدة تمليه جزئيًا ظروفها البيئية المباشرة (Niklas
1997 ، 2000 أ). مجتمعة ، يبدو أن ميزات الحياة النباتية هذه تتطلب درجة أعلى من اللدونة المظهرية أكثر مما هو متوقع من الحيوانات التي يمكن أن تهاجر كأفراد للعثور على موائل مناسبة أو مواتية. يتم دعم هذا المنظور من خلال الملاحظة التي تشير إلى أن العديد من أشكال الحيوانات المستقرة (مثل الإسفنج والشعاب المرجانية والطحالب) تظهر درجة أعلى من اللدونة المظهرية مقارنة بالحيوانات القادرة على الحركة والهجرة. الوراثة فوق الجينية والتطور الجزيئي
كان أحد الإنجازات الرئيسية للتوليف التطوري هو دحض مفهوم لامارك للميراث المكتسب (Mayr and Provine 1980). في الآونة الأخيرة ، ومع ذلك ، ظهر منظور لامارك في سياق دراسة علم التخلق ، أي العمليات التنموية التي يتم الترويج لها بشكل غير مباشر من خلال سلسلة من الأحداث التي لا تمليها المنتجات الجينية بشكل مباشر. أحد الأمثلة على ذلك هو توسع العين والدماغ الجنينيين للفقاريات ، والذي يتم دفعه هيدروليكيًا. ترتبط ميكانيكا توسع العين والدماغ في النهاية بوظيفة الجين ، لكن السببية القريبة ليست كذلك. مثال آخر هو مثيلة مناطق معينة من الجينوم ، أحد أشكال "إسكات" الجين المهم في كل من التطور الجنيني النباتي والحيواني. الأهم من ذلك ، يمكن أن تؤثر مجموعة متنوعة من العوامل البيئية ، مثل درجة الحرارة ، على شدة مثيلة الحمض النووي. تشير هذه الأمثلة وغيرها من الظواهر اللاجينية إلى أن متواليات النيوكليوتيدات بمعناها الضيق ليست المعلومات الوراثية الوحيدة (Kakutani 2002). ومع ذلك ، فإن هذه الدراسات لا تدعم فكرة لامارك بأن التغيرات المورفولوجية المكتسبة خلال حياة الحيوان يمكن نقلها عبر الخط الجرثومي إلى الجيل التالي.
الظواهر اللاجينية هي الخصائص الناشئة لل

الجينوم واستجابة الجينوم لبيئته ، وكلاهما وراثي وقابل للتغيير.
خلال السنوات الأولى من فترة ما بعد التوليف ، أدى اكتشاف التركيب الجزيئي للحمض النووي ونشر مقارنات تسلسل الأحماض الأمينية إلى ظهور دراسة البيولوجيا التطورية الجزيئية
(بيج وهولمز 1998). بمعناه الأوسع ، يفحص هذا الفرع من علم الأحياء "علم الآثار" وهيكل جينوم الكائنات الحية الموجودة في محاولة لإعادة بناء علاقات النشوء والتطور (علم النظم الجزيئية)
(Meyer and Zardoya 2003 Schütze et al. 2003) ولتوضيح الأساس الجزيئي للتكيف والانتواع
(جولدينج ودين 1998). من بين الأفكار المختلفة التي ظهرت من علم الأحياء التطوري الجزيئي ، الاعتراف بأن العديد من المستجدات التطورية تأتي من تعديلات (طفرات) في الجينات التنظيمية وكذلك الهيكلية (Doebley and Lukens 1998). وبالمثل ، فقد تم التأكيد على الازدواجية الجينية والتباعد في الوظيفة في علاجات المظهر التطوري والتباعد للبكتيريا ، والعتائق ، وحقيقيات النوى.
(بيج وهولمز 1998) وأصل الوظائف الجديدة
(الوظيفة الجديدة ، انظر Zhang 2003). إن المفهوم القائل بأن تكرار الجينات يمكن أن يوفر المادة الخام للتطور ، والذي يعود إلى ثلاثينيات القرن الماضي ، قد تلقى دعمًا كبيرًا من العديد من الدراسات الجزيئية (Zhang
2003). أصبح الأساس الجزيئي لتطور النمط الظاهري أحد أهم مجالات الدراسة في عصر ما بعد التوليف. على الرغم من تعلم الكثير خلال العقدين الماضيين ، إلا أن العديد من الأسئلة الأساسية لا تزال بدون إجابة (Page and Holmes 1998 Zhang
2003).
على سبيل المثال ، هل غالبية المتغيرات المظهرية ناتجة عن الانتقاء أو التغيرات الجينية المحايدة؟ وفقًا للنظرية المحايدة للتطور الجزيئي ، فإن غالبية تباعد الحمض النووي (والبروتين) بين الأنواع مدفوع بالانحراف والطفرة الجينية العشوائية ، وليس عن طريق الانتقاء الطبيعي الإيجابي (Futuyma 1998). يتم تلخيص المناقشة بين المحايد والاختيار بواسطة بيج و
هولمز (1998) ، حيث يمكن العثور على معالجة مفصلة لهذا الموضوع. يشير تحليل حديث للبيانات الجينومية إلى أن الاختيار الإيجابي مسؤول عن تطور البروتين في ذباب الفاكهة والأنواع الأخرى (Fay et al.2002). هذه النتائج وغيرها غير متوافقة إلى حد كبير مع النظرية المحايدة وتقدم دليلًا على حدوث الانتقاء الطبيعي على المستوى الجزيئي (Bell 1997 Kutschera
2003 أ).

التطور البكتيري التجريبي
على الرغم من وفرتها العددية وأدوارها المهمة في الدورات البيوجيوكيميائية ، تم تجاهل البكتيريا (الشكل 4) إلى حد كبير من قبل مهندسي النظرية التركيبية ، التي تعاملت مع العمليات التطورية للكائنات الحية الدقيقة ثنائية الجنس حقيقية النواة (الحيوانات والنباتات). اليوم ، تعد دراسة التطور البكتيري مجالًا مزدهرًا يساهم بالعديد من الأفكار في التطور ككل.
تم تمثيل المجال الجديد للتطور التجريبي مع البكتيريا المزروعة من خلال ورقة بحثية كلاسيكية

Lenski و Travisano (1994) اللذان وصفا انتشار 12 مجموعة من E. coli B على مدى 10000 جيل (1500 يوم) في بيئة أنبوب اختبار متطابقة. تم إنشاء كل مجموعة من قبل خلية واحدة من سلالة غير قادرة على تبادل الحمض النووي. ويترتب على ذلك أن الطفرات العفوية كانت المصدر الوحيد للتنوع الجيني في هذه المجموعات السكانية. لتقليد الانتقاء الطبيعي ، تم استخدام وسيط ضئيل محدود الجلوكوز.
تغير كل من حجم الخلية واللياقة النسبية (المقاسة في تجربة منافسة مع السلف المجمد المذاب) في هذا النظام الاصطناعي نتيجة للتثبيت المتتالي للعديد من الطفرات المفيدة (Elena et al. 1996). كشف هذا النظام التجريبي أن التطور المتقطع يحدث في التجمعات البكتيرية نتيجة للطفرات المفيدة التي يتبعها الانتقاء الطبيعي
(بقاء وتكاثر تلك الأصناف التي تتعامل بشكل أفضل مع البيئة منخفضة السكر). وال وجريش
(2001) طور لاحقًا إطارًا نظريًا متكاملًا لتحليل تجارب التطور في المختبر المماثلة. تم استخدام هذا النهج الآن للدراسة التجريبية لتطور سلالات الخميرة الناشئة والفيروسات وجزيئات الحمض النووي الريبي ذاتية التكرار (الريبوزيمات)
(شوستر 2001 جويس 2002).
في مقالة مراجعة حديثة ، وصفت إيلينا ولينسكي (2003) مزايا الكائنات الحية الدقيقة لتجارب التطور ، وطرق قياس الملاءمة النسبية للمجموعات البكتيرية الأسلافية والمتطورة ، والأساس الجيني للتكيفات التطورية. في هذا الملخص الممتاز ، تم وصف حالة فن التطور البكتيري التجريبي والتأكيد على أهمية دراسات السيليكو مع "الكائنات الرقمية". تمت مناقشة هذا الموضوع في القسم التالي.

المحاكاة الحاسوبية لتطور النمط الظاهري
قدمت التطورات الأخيرة في تكنولوجيا الكمبيوتر والمبادئ الرياضية الأدوات التي يمكن من خلالها نمذجة التطور العضوي. كان النهج هو محاكاة جميع المتغيرات المظهرية التي يمكن تصورها لسلالة معينة أو درجة معينة من التنظيم العضوي (على سبيل المثال ، لإنشاء "فضاء") وتحديد أداء كل من هذه المتغيرات من حيث وظيفة بيولوجية واحدة أو أكثر يعتقد أنها تؤثر على اللياقة النسبية ، مثل حدة البصر في الحيوانات أو التمثيل الضوئي في النباتات (على سبيل المثال ، لإنشاء "منظر طبيعي للياقة البدنية" بمعنى Sewall
استعارة رايت للتطور التكيفي). تم استخدام هذا النهج بإحدى طريقتين: تحديد عدد الأنواع التي تشغل مناطق مختلفة من الفضاء التشكيلي وبالتالي تحديد المناطق المظهرية التي تكون متكيفة جيدًا أو غير قادرة على التكيف أو لمحاكاة "مسارات التكيف" التي يتم فيها أداء واحد أو يتم تعظيم المزيد من المهام البيولوجية أو تحسينها بشكل متزايد حيث يتم محاكاة التحولات المورفولوجية بواسطة الكمبيوتر. من الواضح أن هذا النهج هو مجرّد إرشادي بحت بمعنى أن نتائج محاكاة الكمبيوتر تعكس الافتراضات المختلفة التي يستخدمها عامل معين. ومع ذلك ، فإن محاولات محاكاة تطور "الكائنات الرقمية" يمكن أن تلقي الضوء على عدد من الاتجاهات التاريخية

يُرى في السجل الأحفوري الذي من شأنه أن يقاوم الوصف الكمي بخلاف ذلك (Lenski وآخرون 2003).
على سبيل المثال ، تم استخدام نماذج الكمبيوتر لتقليد التطور المبكر لنباتات الأوعية الدموية القديمة
(tracheophytes) (نيكلاس 1992 ، 1997 ، 1999 ، 2000 أ ، 2000 ب).
تحتوي هذه النماذج على ثلاثة مكونات: (1) مجال الأبعاد N لجميع الأشكال القديمة التي يمكن تصورها رياضياً (الشكل المورفوسفي للقصبة الهوائية القديمة) (2) تقييم عددي لقدرة (لياقة) كل مورفولوجيا لاعتراض الضوء ، والحفاظ على الاستقرار الميكانيكي ، يحافظ على المياه ، وينتج ويشتت الجراثيم و (3) خوارزمية تبحث في التشكل عن متغيرات أكثر ملائمة (نزهة تكيفية). نبدأ بأحد أقدم أشكال النباتات
(Cooksonia ، الديفونية المبكرة انظر الشكل 6A) ، يتم محاكاة تطور القصبة الهوائية من خلال تحديد التشكلات المجاورة التي تؤدي بشكل تدريجي مهمة واحدة أو أكثر بشكل أكثر كفاءة. تشير "المسارات التكيفية" الناتجة إلى أن التطور المبكر لنبت القصبة الهوائية يتضمن على الأرجح تحسين أداء العديد من المهام في وقت واحد بدلاً من تعظيم أداء مهمة واحدة أو عدد قليل من المهام على حدة ، وأن مطلب التحسين أدى إلى تسريع وتيرة التطور المورفولوجي في
الدهر الوسيط (من العصر الديفوني المبكر إلى أواخر العصر الكربوني انظر الشكل 6 أ). تكشف المقارنة بين النباتات الأحفورية الموضحة في الشكل 6 أ والتي تطورت على مدى 100 مليون سنة و "الكائنات الرقمية" (الشكل 6 ب) عن تشابه مذهل في الشكل والتصميم.
تجذب هذه المحاكاة الانتباه إلى التمييز بين التعظيم والتحسين وإلى حقيقة أن الانتقاء الطبيعي يعمل على النمط الظاهري ككل وليس على أجزائه الفردية (Mayr 2001). يجب أن يؤدي كل كائن حي مجموعة واسعة من الوظائف البيولوجية للنمو والبقاء والتكاثر. لا توجد وظيفة واحدة أكثر أهمية من أي وظيفة أخرى ، لأن النمط الظاهري هو كل وظيفي متكامل ولأن العوامل البيئية التي تؤثر على جزء أو أكثر من النمط الظاهري تؤثر بشكل غير مباشر أو مباشر على الكائن الحي بأكمله. الأهم من ذلك ، أن المهام البيولوجية المختلفة لها متطلبات نمطية مختلفة وبعض المهام لها متطلبات تصميم معادية. لذلك ، على الرغم من أنه من الممكن تعظيم أداء مهمة واحدة ، فإن هذا التعظيم يأتي على حساب بعض التكاليف من حيث أداء المهام الأخرى. في هذا الصدد ، تشير عمليات المحاكاة الحاسوبية للنباتات الوعائية المبكرة (الشكل 6 ب) إلى أن بقاء الكائن الحي يعتمد على حل أداء جميع المهام البيولوجية ، الأمر الذي يتطلب التحسين بدلاً من التعظيم. هناك نظرة ثاقبة إضافية من هذه المحاكاة وهي أن الانتقاء الطبيعي لا يمكن أن يخلق كائنًا "مثاليًا" ، لأن التحسين يؤدي إلى الكائنات الحية التي تؤدي جميع التزاماتها الوظيفية بشكل جيد في نفس الوقت ولكن ليس بشكل مثالي من حيث كل مهمة فردية. تتمثل إحدى نتائج التحسين في أن عدد الصفات الظاهرية القادرة على تحسين أداء مهامها أكبر من عدد الأنماط الظاهرية القادرة على تعظيم أداء جميع المهام الأخرى.
وبالتالي ، فإن نتيجة التحسين هي طيف أكثر ثراءً من الاحتمالات المظهرية.

271
الشكل 6 أ ، ب إعادة بناء تطور نباتات الأرض
(tracheophytes) بناءً على السجل الأحفوري (A): Cooksonia ،
Rhynia و Psilophyton من أوائل العصر الديفوني (

قبل 400 مللي) ، Archaeopteris من
العصر الديفوني المتأخر (

350 Ma) ، والكالاميت و Lepidodendron من أواخر العصر الكربوني
(

قبل 300 مليون سنة). المحاكاة الحاسوبية لتطور النباتات البرية الوعائية المبكرة (ب). تم تعظيم الكائنات الافتراضية من أجل الحفاظ على المياه (S) ، والاستقرار الميكانيكي (M) ، والكفاءة الإنجابية (R) ، واعتراض الضوء (L) (المراحل 1-4). الحفريات (أ) والنباتات الرقمية
(ب) متشابهة جدًا. (مقتبس من Niklas 1992، 2000b)

في كتابه أصل الأنواع ، كتب داروين: "إذا أمكن إثبات وجود أي عضو معقد ، والذي لم يكن من الممكن أن يكون قد تم تشكيله من خلال العديد من التعديلات المتتالية ، الطفيفة ، فإن نظريتي ستنهار تمامًا" (داروين 1859 ، ص 189) ). في هذا السياق ، كان من الواضح تمامًا أن داروين كان يفكر في تطور العين ، لأنه كتب أيضًا "أن العين بكل وسائلها التي لا تضاهى لضبط التركيز على مسافات مختلفة ، ولقبول كميات مختلفة من الضوء ، و من أجل تصحيح الانحراف الكروي واللوني ، الذي كان من الممكن أن يكون قد تم تشكيله عن طريق الانتقاء الطبيعي ، يبدو ، أعترف بحرية ، أنه أمر سخيف في أعلى درجة ممكنة ”(1859 ، ص 189). كان داروين يدرك جيدًا الصعوبات العديدة التي تدور حول شرح دقيق ومفصل لتطور العين. في الواقع ، يجادل الخلقيون اليوم بأنه لا يوجد مثل هذا التفسير ممكن ، لأن العين لا يمكن أن تكون نتيجة الانتقاء الطبيعي. ينبع هذا المفهوم الخاطئ من فشلين من جانب المدافعين عنها: أولاً ، الافتراض بأن تطور العين يجب أن يفسر من خلال تعريف "العين" بشكل صريح ، و ،

ثانيًا ، من خلال وصف العملية الفعلية لتطور العين بأنها "حادث". بمجرد إزالة هذين المفهومين الخاطئين ، يمكن تفسير تطور "العين" بسهولة كنتيجة لتفاعل معقد ولكنه مفهوم تمامًا بين الاختلاف الطبيعي والانتقاء. يتضح على الفور أن "العين" لا يمكن تعريفها من الناحية النموذجية بمجرد النظر في الأصول التطورية المتعددة لهذا العضو على نطاق واسع ، على سبيل المثال ، عين الحشرات المركبة ، والمستقبلات الضوئية الأولية ، وعين العدسة الفقارية (Oakley 2003). ينبع فشل التعريفات النمطية في هذه الحالة من حقيقة أن "العين" هي مثال بارز للتطور المتقارب وبالتالي يتم تعريفها بشكل مربح للغاية من حيث وظيفتها. عند تعريفها وظيفيًا على نطاق واسع ، فقد تطورت "العين" في العديد من سلالات الحيوانات المختلفة (على سبيل المثال ،
Protista ، Porifera ، Ctenophora ، Cnidaria ، Platyhelminthes ،
Annelida و Mollusca و Onychophora و Arthropoda و Echinodermata و Tunicata و Vertebrata) (سالفيني بلاوين و
Mayr 1977 Futuyma 1998 Oakley 2003).

بالانتقال إلى التباين الطبيعي داخل كل كليد والطبيعة "العرضية" (غير المتوقعة) للانتقاء الطبيعي (Endler 1986 Grant and Grant 2002) ، تشير المقارنات التشريحية والصرفية المفصلة بين الأفراد المأخوذة من نفس المجموعة السكانية إلى أن هذا الاختلاف يمكن أن يكون جوهريًا ، حتى بين أنواع الفقاريات. يسمح هذا التباين الطبيعي ، الذي يمكن توريثه ، بإجراء الانتقاء الطبيعي لكل من الوظائف الرئيسية الثلاث "للعين" ضمن السلالات الفردية:
(1) كشف الضوء / الظل ، (2) الكشف عن اتجاه الضوء الساقط (الاتجاه) ، و (3) تكوين الصورة. وبالمثل ، فإن التسلسلات الكاملة جزئيًا أو كليًا في تطور "العين المثالية" (على سبيل المثال ، من الخلايا الظهارية البسيطة الحساسة للضوء إلى العيون العدسية شديدة التباين الموجودة في غاستروبودا ،
يمكن إعادة بناء سلالات رأسيات الأرجل أو Insecta أو Vertebrata لأن جميع المراحل التطورية المختلفة يتم ملاحظتها بسهولة بين الأعضاء الباقين من هذه السلالات ولأن بعضها محفوظ في السجل الأحفوري (سالفيني بلاوين وماير 1977). مثال على ذلك ، تطور عيون العدسة المعقدة في القواقع المائية ، موضح في الشكل 7 أ.
وبالمثل ، تُظهر عمليات المحاكاة الحاسوبية أنه حتى مع التقدير المتشائم لمقدار الوقت المطلوب للتنوع الوراثي للحصول على عيون فعالة عن طريق عملية الانتقاء الطبيعي ، فإن الأمر يتعلق بحوالي
300000 جيل (نيلسون وبيلجر 1994). توضح هذه المحاكاة (الشكل 7 ب) أن التطور الجيولوجي السريع للعدسة مع التوزيع المثالي رياضيًا لمعامل الانكسار ممكن جزئيًا لأن البروتينات المستخدمة في بناء العدسة موجودة بالفعل في أشكال أسلافية. نظرًا لأن الانتقاء الطبيعي يمكن أن يعمل على اختلافات نمطية عشوائية صغيرة ، فلا يمكن الوصول إلى توزيع معامل الانكسار رياضيًا. باختصار ، تؤكد هذه الدراسات (الشكل 7 أ ، ب) حقيقة أن المستجدات التطورية يمكن أن تنشأ نتيجة "التكثيف في الوظيفة" لبنية موجودة مسبقًا. وتجدر الإشارة إلى أن هناك عملية ثانية تسمى "التغيير في الوظيفة"
(Mayr 1963) ، موثق في السجل الأحفوري (الجدول 2) وأدى إلى ظهور أعضاء جديدة مثل أجنحة الطيور
(ويلنهوفر 2002 شو وآخرون 2003).

الاستنتاجات
كان الإنجاز الرئيسي للتوليف الحديث (أي توحيد علم الأحياء خلال الفترة 1930-1950) هو

الشكل 7 إعادة بناء تطور عيون العدسة المعقدة في بطنيات الأقدام (القواقع) من خلال مقارنة تشريح العين في الأنواع الموجودة
(أ): كأس العين (الرضفة) ، كأس أعمق (الجنبة) ، العين ذات الثقب
(هاليوتيس) ، عين مغلقة (تربو) ، عدسات عيون (موريكس ، نوكيلا). تظهر أصداف نوعين (الرضفة ، مغذي طحالب مستقر
Nucella ، مفترس رشيق). تسلسل نموذج تم إنشاؤه بواسطة الكمبيوتر لتطور عين حفرة بسيطة (B). المرحلة الأولية (1): رقعة مسطحة من الخلايا الحساسة للضوء محصورة بين طبقة واقية شفافة وطبقة ثانية من الصبغة الداكنة. المرحلة النهائية (8): عدسة من نوع الكاميرا (L) مع هندسة مشابهة لتلك الموجودة في الحيوانات المائية (القواقع ، رأسيات الأرجل ، الأسماك) (أ: مقتبس من SalviniPlawen and Mayr 1977 B: مقتبس من Nilsson and Pelger 1994)

علاقة هشة بين المعتقد الديني والبحث العلمي. ومع ذلك ، فإننا نلفت الانتباه إلى حقيقة أن التحدي الذي تشكله نظرية الخلق خطير لأنه يعرض مستقبلنا كنوع للخطر بسبب رفض العلم وأساسه الفلسفي (الطبيعية المنهجية) على كل المستويات وفي جميع التخصصات. من خلال القيام بذلك ، فإنه يرفض جوهريًا الفوائد التي يقدمها العلم للبشرية. يميل العلماء إلى عدم الدخول في مناقشات عامة حول الخلق مقابل العلم ، وكثير منها يحدث الآن في المجتمعات المحلية بدلاً من المنتديات العامة (Pennock 2003 Gilbert 2003
سكوت وبرانش 2003). يمكن أن يكون لهذا التحفظ عواقب وخيمة. في رأينا ، يجب على علماء الأحياء التطورية - في الواقع ، جميع العلماء - التقدم إلى الأمام وتثقيف الجمهور حول العلم بشكل عام والتطور بشكل خاص. لا يمكننا أن نتحمل الخجل أو التواضع بشأن ما تعلمناه. تقع على عاتقنا مسؤولية الدفاع عن التفكير العلمي وتثقيف غير العلماء.

مراجع
تين.8 مخطط يوضح توسع النظرية التركيبية للتطور البيولوجي من خلال دمج عشرة تخصصات علمية إضافية. القائمة ليست كاملة ، أي أن التركيب الموسع هو نظام مفتوح يتألف من العديد من النظريات الفرعية التي تتناول جوانب مختلفة من العملية التطورية

الوصول إلى إجماع واسع حول الآليات التي تؤدي إلى التغيير التطوري. كانت هذه النظرية العامة ، التي ظهرت من منظور الداروينية الجديدة ، تقدمًا كبيرًا في علوم الحياة (الشكل 1).
ويستمر في إلقاء الضوء الساطع على ما يمكن أن يسمى تخليق ما بعد الحداثة ، الذي يستمر في توسيع وتطوير فهمنا للتطور كنتيجة للاستكشاف المستمر والدؤوب لكل فرع من فروع العلم تقريبًا ، من علم الأحياء القديمة / الجيولوجيا للتاريخ الطبيعي وعلم الأحياء الخلوي / الجزيئي
(الشكل 8). في الواقع ، لا يزال "تطور" نظرية التطور نابضًا بالحياة وقويًا اليوم كما كان دائمًا.
تجدر الإشارة إلى أن علم الأحياء التطوري لم يعد تخصصًا أكاديميًا بحتًا. إنه الآن جزء أساسي من العلوم التطبيقية. قام Bull and Wichman (2001) بتلخيص العديد من الأمثلة ذات الصلة اجتماعيًا والتي تم فيها استخدام المبادئ والأساليب التطورية لحل المشكلات العملية مثل إنشاء عقاقير جديدة أو إنزيمات صناعية أو تطوير برامج كمبيوتر أو إدارة مقاومة البكتيريا للعقاقير الموصوفة. مضادات حيوية.
للأسف ، لا تزال جهود ورؤى أولئك الذين يستكشفون النسيج الغني للبيولوجيا التطورية تواجه تحديًا من قبل أولئك الذين يدافعون عن "التصميم الذكي" أو أي نسخة أخرى من نظرية الخلق (Kutschera 2003b Pennock
2003). هذا التحدي للفكر العقلاني والعلمي - التحدي الذي لا يزال غير حساس للكم الهائل من الأدلة الداعمة لعلم الأحياء التطوري - مستمر وخبيث اليوم كما كان في زمن داروين.
لا نرغب في استكشاف الدقيق وأحيانًا

Ahlberg PE ، Clack JA ، Luksevics E (1996) تطور سريع للعقل بين Panderichthys وأقدم رباعيات الأرجل.
Nature 381: 61-64
ألفاريز دبليو (1997) تي ريكس وفوهة الموت. برينستون
مطبعة الجامعة ، برينستون ، نيوجيرسي.
Andersson M (1994) الاختيار الجنسي. مطبعة جامعة برينستون ،
برينستون ، نيوجيرسي
آرثر دبليو (2002) الإطار المفاهيمي الناشئ للبيولوجيا التطورية التطورية. طبيعة 415: 757-764
بيل جي (1997) الاختيار: آلية التطور. تشابمان و
هول ، نيويورك
بنجستون إس (1998) أجنة حيوانية في زمن عميق. طبيعة 391: 529–
530
بينتون إم جي (1997) علم الحفريات الفقارية (الطبعة الثانية). تشابمان آند هول ، لندن
بينتون إم جي ، هاربر دات (1997) علم المتحجرات الأساسي. أديسون
ويسلي لونجمان ، إسيكس
بينتون إم جي ، بيرسون بي إن (2001) الانتواع في السجل الأحفوري.
اتجاهات Ecol Evol 16: 405-411
Benton MJ ، Twitchett RJ (2003) كيف تقتل (تقريبًا) كل الحياة: حدث انقراض نهاية العصر البرمي. اتجاهات Ecol Evol 18: 358–365
Beurton PJ (2002) Ernst Mayr عبر الزمن على مفهوم الأنواع البيولوجية: تحليل مفاهيمي. Theory Biosci 121: 81–
98
Bokma F (2002) الكشف عن التوازن المتقطع من الأنساب الجزيئية. J Evol Biol 15: 1048-1055
Bowler PJ (1984) التطور: تاريخ الفكرة. جامعة ال
مطبعة كاليفورنيا ، بيركلي ، كاليفورنيا.
برادشو ميلادي (1965) الأهمية التطورية لللدونة المظهرية في النباتات. أدف جينيه 13: 115 - 155
بريجز دي إي جي ، كروثر للعلاقات العامة (محرران) (1990) علم الأحياء القديمة: توليف.
بلاكويل ساينس ، أكسفورد
Bull JJ، Wichman HA (2001) التطور التطبيقي. Annu Rev Ecol
نظام 32: 183-217
بيرت أ (2000) المنظور: الجنس ، إعادة التركيب وفعالية الاختيار: هل كان وايزمان على حق؟ تطور 54: 337-351
Butterfield NJ (2000) Bangiomorpha pubescens n. الجنرال ، ن. س: الآثار المترتبة على تطور الجنس ، وتعدد الخلايا و
إشعاع ميزوبروتيروزويك / نيوبروتيروزويك لحقيقيات النوى. علم الأحياء القديمة 26: 386-404
Butterfield NJ (2001) علم الأحياء القديمة في أواخر عصر الميزوبروتيروزويك (كاليفورنيا.
1200 Ma) تشكيل هنتنغتون ، جزيرة سومرست ، القطب الشمالي
كندا. الدقة ما قبل الكمبري 111: 235-256
Carroll RL (1997) أنماط وعمليات تطور الفقاريات.
مطبعة جامعة كامبريدج ، كامبريدج

274
Carroll RL (2000) نحو توليفة تطورية جديدة. اتجاهات
Ecol Evol 15: 27-32
Carroll RL (2002) تطور القدرة على التطور. ي إيفول بيول
15:911–921
كارول إس بي (2001) الفرصة والضرورة: تطور التعقيد المورفولوجي والتنوع. طبيعة 409: 1102-1109
Clack JA (2002) رباعي الأرجل مبكرًا من فجوة رومرز. طبيعة سجية
418:72–76
Clutton-Brock T (2002) التكاثر معًا: اختيار الأقارب والتكافل في الفقاريات التعاونية. Science 296: 69-72
Conway Morris S (2000) "الانفجار" الكمبري: فتيل بطيء أم عملاق ضخم؟ Proc Natl Acad Sci USA 97: 4426-4429
كوين آر (2000) تاريخ الحياة. (الطبعة الثالثة). بلاكويل ساينس ،
أكسفورد
داروين سي (1859) حول أصل الأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي ، أو الحفاظ على الأجناس المفضلة في النضال من أجل الحياة. جون موراي ، لندن
داروين سي (1871) نزول الرجل ، والاختيار بالنسبة للجنس. جون موراي ، لندن
داروين سي (1872) عن أصل الأنواع (إدن السادس). جون موراي
لندن
داروين سي ، والاس أ (1858) حول ميل الأنواع إلى تكوين الأصناف واستمرار الأصناف والأنواع عن طريق الانتقاء الطبيعي. J Proc Linn Soc Lond 3: 45-63
دوكينز آر (2002) احتفل بقراءة أوراق داروين والاس - في الأكاديمية الملكية للفنون. لينيان
18:17–24
Dobzhansky T (1937) علم الوراثة وأصل الأنواع. كولومبيا
مطبعة الجامعة ، نيويورك
Doebley J ، Lukens L (1998) منظمات النسخ وتطور شكل النبات. الخلية النباتية 10: 1075-1082
Domning DP (2001) أقدم سيرينا رباعي الأرجل معروف بالكامل.
Nature 413: 625-627
Elena SF، Lenski RE (2003) تجارب التطور مع الكائنات الحية الدقيقة: الديناميكيات والأسس الجينية للتكيف. نات القس
جينيه 4: 457-469
Elena SF، Cooper VS، Lenski RE (1996) التطور المتقطع الناجم عن اختيار الطفرات المفيدة النادرة. علم
272:1802–1804
Endler JA (1986) الانتقاء الطبيعي في البرية. مطبعة جامعة برينستون ، برينستون ، نيوجيرسي.
يعتبر Erwin DH (2000) Macroevolution أكثر من مجرد جولات متكررة من التطور الجزئي. Evol Dev 2: 78-84
Fay JC ، Wyckoff GJ ، Wu C-I (2002) اختبار النظرية المحايدة للتطور الجزيئي باستخدام البيانات الجينية من ذبابة الفاكهة.
Nature 415: 1024-1026
فيشر RA (1930) النظرية الجينية للانتقاء الطبيعي.
مطبعة كلارندون ، أكسفورد
Fleagle JG (2001) التوليف غير المستخدم. إيفول أنثروبول 10: 191
Futuyma DJ (1995) العلم قيد التجربة: قضية التطور. سيناور ،
سندرلاند ، ماساتشوستس.
Futuyma DJ (1998) علم الأحياء التطوري (الطبعة الثالثة). سيناور ،
سندرلاند ، ماساتشوستس.
Gilbert SF (2003) فتح الصندوق الأسود لداروين: تعليم التطور من خلال علم الوراثة التنموي. نات ريف جينيه 4: 735-741
Golding GB ، Dean AM (1998) الأساس البنيوي للتكيف الجزيئي. مول بيول إيفول 15: 355–369
Goldschmidt R (1940) الأساس المادي للتطور. ييل
مطبعة الجامعة ، نيو هافن ، كونيتيكت.
Gould SJ (2002) هيكل نظرية التطور. هارفارد
مطبعة الجامعة ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Gould SJ، Eldredge N (1993) التوازن المتقطع يأتي مع تقدم العمر.
طبيعة 366: 223-227
Grant PR، Grant، BR (2002) تطور غير متوقع في دراسة استمرت 30 عامًا لعصافير داروين. Science 296: 707-711
Griffin AS، West SA (2002) اختيار الأقارب: الحقيقة والخيال. اتجاهات
Ecol Evol 17: 15–21
Haeckel E (1874) نظرية المعدة ، وتصنيف النشوء والتطور للمملكة الحيوانية وتماثل الجراثيم. س J ميكروسك 14: 142–165
Hall BK (1999) علم الأحياء التطوري التطوري. كلوير
أكاديمي ، دوردريخت

Hallam A ، Wignall PB (1997) الانقراضات الجماعية وعواقبها.
مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد
Halliday AN (2001) في البداية. طبيعة 409: 144 - 145
Hamilton WD (1972) الإيثار والظواهر ذات الصلة ، خاصة في الحشرات الاجتماعية. Annu Rev Ecol Syst 3: 193-232
Hamilton WD ، Axelrod R ، Tanese R (1990) التكاثر الجنسي كتكيف لمقاومة الطفيليات: مراجعة. بروك ناتل أكاد علوم
الولايات المتحدة الأمريكية 87: 3566–3573
Hölldobler B ، Wilson EO (1990) النمل. جامعة هارفرد
الصحافة ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Howard DJ ، Berlocher SH (محرران) (1998) أشكال لا نهاية لها: الأنواع والأنواع. مطبعة جامعة أكسفورد ، نيويورك
Huxley JS (1942) التطور: التوليف الحديث. ألين و
أونوين ، لندن
جين واي جي ، وانغ واي ، وانغ دبليو ، وشانغ كيو إتش ، وكاو سي كيو ، وإروين د إتش (2000)
نمط الانقراض الجماعي البحري بالقرب من الحدود البرمية-الترياسية في جنوب الصين. Science 289: 432-436
Jost J (2003) حول مفهوم اللياقة ، أو: السلف الأناني.
Theory Biosci 121: 331-350
جويس جي إف (2002) العصور القديمة للتطور القائم على الحمض النووي الريبي. طبيعة سجية
418:214–221
Junker T (2004) Die zweite Darwinsche Revolution. Geschichte des
الداروينية التركيبية Synthetischen Darwinismus in Deutschland 1924 bis 1950.
Basilisken ، ماربورغ ، ألمانيا
Junker T، Engels E-M (eds) (1999) Die Entstehung der Synthetischen Theorie. Beiträge zur Geschichte der Evolutionsbiologie in Deutschland 1930–1950. Verlag für Wissenschaft und
بيلدونج ، برلين
Junker T، Hoßfeld U (2001) Die Entdeckung der Evolution. هناك ثورة نظرية و ihre Geschichte. Wissenschaftliche
Buchgesellschaft ، دارمشتات ، ألمانيا
Kakutani T (2002) Epi-alleles in plants: وراثة المعلومات فوق الجينية عبر الأجيال. فيسيول الخلية النباتية 43: 1106-1111
Kellogg EA (2000) الحشائش: دراسة حالة في التطور الكلي.
Annu Rev Ecol Syst 31: 217-238
Kemp TS (1999) الحفريات والتطور. مطبعة جامعة أكسفورد،
أكسفورد
Klak C ، Reeves G ، Hedderson T (2004) إيقاع تطور لا مثيل له في نباتات الجليد شبه الصحراوية في جنوب إفريقيا. طبيعة سجية
427:63–65
Knoll AH (1999) نافذة جزيئية جديدة على الحياة المبكرة. علم
285:1025–1026
Knoll AH (2003) الحياة على كوكب شاب: أول ثلاثة مليارات سنة من التطور على الأرض. مطبعة جامعة برينستون ، برينستون ،
نيوجيرسي.
Krebs JR، Davies NB (1993) مقدمة في علم البيئة السلوكي (الطبعة الثالثة). بلاكويل ساينس ، أكسفورد
Kutschera U (2001) Evolutionsbiologie. Eine allgemeine Einführung. باري ، برلين
Kutschera U (2002) الاستعمار البكتيري لنبتات عباد الشمس أثناء إنبات البذور. جي أبل بوت 76: 96-98
Kutschera U (2003a) تحليل مقارن لداروين-
أوراق والاس وتطور مفهوم الانتقاء الطبيعي. Theory Biosci 122: 343–359
Kutschera U (2003b) مؤلفات علمية مصممة. Nature 423: 116
Kutschera U، Wirtz P (2001) تطور رعاية الوالدين في علقات المياه العذبة. Theory Biosci 120: 115-137
Lee MSY (1996) التقدم المرتبط وأصل السلاحف.
طبيعة 379: 812-815
Lenski RE ، Travisano M (1994) ديناميات التكيف والتنويع: تجربة 10000 جيل مع البكتيريا. Proc Natl Acad Sci USA 91: 6808–6814
Lenski RE ، Ofria C ، Pennock RT ، Adami C (2003) الأصل التطوري للسمات المعقدة. Nature 423: 139-144
Levin DA (2000) أصل الأنواع النباتية وتوسعها وزوالها. مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد
Mahner M ، Bunge M (1997) أسس الفلسفة الحيوية.
سبرينغر ، برلين هايدلبرغ ، نيويورك
Margulis L (1993) التكافل في تطور الخلية: المجتمعات الميكروبية في العصور القديمة والبدائية (الطبعة الثانية). هل
فريمان ، نيويورك

275
Margulis L، Schwartz KV (1998) خمس ممالك: دليل مصور لشعبة الحياة على الأرض (الطبعة الثالثة). WH فريمان ،
نيويورك
Martin W ، Borst P (2003) الفقد الثانوي للبلاستيدات الخضراء في المثقبيات. Proc Natl Acad Sci USA 100: 765-767
Martin W ، Russell MJ (2003) حول أصول الخلايا: فرضية للتحولات التطورية من الكيمياء الجيولوجية اللاأحيائية إلى بدائيات النوى الكيميائية ، ومن بدائيات النوى إلى الخلايا ذات النواة. Philos Trans R Soc Lond B 358: 59-85
Martin W ، Hoffmeister M ، Rotte C ، Henze K (2001) نظرة عامة على نماذج التعايش الداخلي لأصول حقيقيات النوى ، والعضيات المنتجة لـ ATP (الميتوكوندريا والهيدروجين) ، ونمط حياتهم غير المتجانسة. بيول كيم 382: 1521–
1539
Mayr E (1942) النظاميات وأصل الأنواع. كولومبيا
مطبعة الجامعة ، نيويورك
Mayr E (1963) الأنواع الحيوانية وتطورها. جامعة هارفرد
الصحافة ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Mayr E (1982) نمو الفكر البيولوجي: التنوع والتطور والوراثة. مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Mayr E (1988) نحو فلسفة جديدة في علم الأحياء: ملاحظات أنصار التطور. مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Mayr E (1991) حجة طويلة واحدة: تشارلز داروين ونشأة الفكر التطوري الحديث. مطبعة جامعة هارفارد ،
كامبريدج ، ماساتشوستس.
Mayr E (1992) نباتات محلية ومفهوم الأنواع البيولوجية. أكون
جي بوت 79: 222-238
Mayr E (1993) ما هو التركيب التطوري؟ اتجاهات Ecol
Evol 8: 31–34
Mayr E (1997) هذا هو علم الأحياء: علم العالم الحي.
مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
ماير إي (2001) ما هو التطور. الكتب الأساسية ، نيويورك
Mayr E (2002) Die Autonomie der Biologie. Naturwiss Rundschau
55:23–29
Mayr E ، Diamond J (2001) طيور شمال ميلانيزيا.
مطبعة جامعة أكسفورد ، نيويورك
Mayr E ، Provine W (محرران) (1980) التوليف التطوري: وجهات نظر حول توحيد علم الأحياء. جامعة هارفرد
الصحافة ، كامبريدج ، ماساتشوستس.
Meyer A (1993) العلاقات التطورية والعمليات التطورية في أسماك البلطي في شرق إفريقيا. اتجاهات Ecol Evol
8:279–284
Meyer A (1998) تباين وتطور جين Hox. طبيعة 391:
225–228
Meyer A ، Zardoya R (2003) التطورات الحديثة في نسالة (الجزيئية) للفقاريات. Annu Rev Ecol Syst 34: 311-338
Meyer A ، Kocher TD ، Basasibwaki P ، Wilson AC (1990) أصل أحادي الشكل لأسماك بحيرة فيكتوريا لأسماك البلش التي اقترحتها تسلسل الحمض النووي للميتوكوندريا. طبيعة 347: 550-553
Møller AP، Alatalo RV (1999) تأثيرات الجينات الجيدة في الانتقاء الجنسي. Proc R Soc Lond B 266: 85-91
موتاني آر ، مينورا إن ، أندو تي (1998) العلاقات الإكثيوصورية مضاءة بهياكل عظمية بدائية جديدة من اليابان. طبيعة سجية
393:255–257
Niklas KJ (1992) الميكانيكا الحيوية النباتية: نهج هندسي لشكل النبات ووظيفته. مطبعة جامعة شيكاغو ، شيكاغو
Niklas KJ (1997) علم الأحياء التطوري للنباتات. جامعة ال
مطبعة شيكاغو ، شيكاغو
Niklas KJ (1999) تطوري يسير عبر مورفوسبيس نبات أرضي. J Exp Bot 50: 39-52
Niklas KJ (2000a) تطور نباتات الجسم النباتي: منظور ميكانيكي حيوي. آن بوت 85: 411-438
Niklas KJ (2000 ب) نمذجة العلاقات بين شكل النبات والوظيفة: نقد. في: Erwin DH، Wing SL (eds) Deep time: منظور علم الأحياء القديمة. جمعية الحفريات ، كانز ، ص 289-304
Nilsson D-E، Pelger S (1994) تقدير متشائم للوقت اللازم لتطور العين. Proc R Soc Lond B 256: 53-58
Oakley TH (2003) العين كوحدة تنموية متكررة ومتباعدة. اتجاهات Ecol Evol 18: 623-627

Pace NR (2001) الطبيعة العالمية للكيمياء الحيوية. بروك ناتل
Acad Sci USA 98: 805-808
Page RDM، Holmes EC (1998) التطور الجزيئي: نهج النشوء والتطور. بلاكويل ساينس ، أكسفورد
Panhuis T، Butlin R، Zuk M، Tregenza T (2001) الانتقاء الجنسي والانتواع. اتجاهات Ecol Evol 16: 364–371
Pennisi E (2003) يتباهى الذكور الملونون بصحتهم. علم
300:29–30
Pennock RT (2003) الخلق والتصميم الذكي. Annu القس
جينوم هوم جينيه 4: 143–163
Pigliucci M (2001) اللدونة المظهرية: ما وراء الطبيعة والتنشئة. مطبعة جامعة جونز هوبكنز ، بالتيمور ، ماريلاند.
Raup DM (1994) دور الانقراض في التطور. بروك ناتل
Acad Sci USA 91: 6758-6763
Reif W-E ، Junker T ، Hoßfeld U (2000) النظرية التركيبية للتطور: المشكلات العامة والمساهمة الألمانية في التوليف. Theory Biosci 119: 41-91
Rensch B (1947) Neuere Probleme der Abstammungslehre. تموت التطور. إنكه ، شتوتغارت ، ألمانيا
Rice WR، Chippindale AK (2001) إعادة التركيب الجنسي وقوة الانتقاء الطبيعي. Science 294: 555-559
Romanes GJ (1895) Darwin and after Darwin، vol 2. Open Court،
شيكاغو
Ronshaugen M ، McGinnis N ، McGinnis W (2002) طفرة بروتين Hox والتطور الكلي لخطة جسم الحشرات. طبيعة سجية
415:914–917
Rubidge BS، Sidor CA (2001) الأنماط التطورية بين الثيرابسيدات PermoTriassic. Annu Rev Ecol Syst 32: 449-480
Ruse M (1996) Monad to man: مفهوم التقدم في علم الأحياء التطوري. مطبعة جامعة هارفارد ، كامبريدج ،
كتلة.
Sage RF ، Monson RK (محرران) (1999) بيولوجيا نبات C4. أكاديمي
الصحافة ، لندن
سالفيني بلاوين LV ، Mayr E (1977) عن تطور المستقبلات الضوئية والعينين. إيفول بيول 10: 207-263
Schierwater B، DeSalle R (2001) المشكلات الحالية مع النمط الحيواني والتطور المبكر لجينات Hox. J إكسب زول
291:169–174
Schilthuizen M (2001) الضفادع والذباب والهندباء: تكوين الأنواع. مطبعة جامعة أكسفورد ، أكسفورد
Schluter D (2001) بيئة الإشعاع التكيفي. أكسفورد
مطبعة الجامعة ، أكسفورد
Schopf JW (1993) أحافير دقيقة من أوائل العصر الأركيولوجي Apex chert: دليل جديد على العصور القديمة للحياة. Science 260: 640-646
Schopf JW (1999) مهد الحياة: اكتشاف أقدم الحفريات على الأرض. مطبعة جامعة برينستون ، برينستون ، نيوجيرسي.
شوستر بي (2001) التطور في السيليكو وفي المختبر: نموذج الحمض النووي الريبي.
بيول كيم 382: 1301-1314
Schütze P ، Freitag H ، Weising K (2003) دراسة جزيئية ومورفولوجية متكاملة للفصيلة الفرعية Suaedoideae Ulbr
(Chenopodiaceae).مصنع Syst Evol 239: 257-286
Scott EC، Branch G (2003) Evolution: ما الخطأ في "تدريس الجدل". اتجاهات Ecol Evol 18: 499-502
Seligmann H، Amzallag GN (2002) التفاعلات الكيميائية بين الأحماض الأمينية والحمض النووي الريبي: تعدد مستويات الخصوصية يشرح أصل الشفرة الجينية. Naturwissenschaften
89:542–551
Sereno PC (1999) تطور الديناصورات. العلوم 284: 2137–
2147
Shen Y ، Buick R ، Canfield DE (2001) دليل نظائر لتقليل الكبريتات الجرثومية في أوائل عصر Archean. طبيعة سجية
410:77–81
Simons AM (2002) استمرارية التطور الجزئي والتطور الكبير. J Evol Biol 15: 688-701
Simpson GG (1944) الإيقاع والوضع في التطور. كولومبيا
مطبعة الجامعة ، نيويورك
Simpson GG (1949) معنى التطور: دراسة لتاريخ الحياة وأهميتها بالنسبة للإنسان. جامعة ييل
الصحافة ، نيو هافن ، كونيتيكت.
Smocovitis VB (1996) علم الأحياء الموحد: التوليف التطوري وعلم الأحياء التطوري. مطبعة جامعة برينستون ، برينستون ، نيوجيرسي.

276
Soltis PS ، Soltis DE (2000) دور الصفات الجينية والجينومية في نجاح polyploids. بروك ناتل أكاد علوم الولايات المتحدة الأمريكية
97:7051–1057
ستانلي إس إم (1979) التطور الكلي: النمط والعملية. دبليو إتش فريمان ، سان فرانسيسكو
ستانلي إس إم (1985) معدلات التطور. علم الأحياء القديمة 11: 13-26
Stebbins GL (1950) التباين والتطور في النباتات. كولومبيا
مطبعة الجامعة ، نيويورك
Stebbins GL (1971) عملية التطور العضوي (الطبعة الثانية).
برنتيس هول ، نيوجيرسي
Storch V ، Welsch U ، Wink M (2001) Evolutionsbiologie. سبرينغر ،
برلين هايدلبرغ نيويورك
Sultan SE (2000) اللدونة المظهرية لتطوير النبات ووظيفته وتاريخ حياته. Trends Plant Sci 5: 537-542
Sun G ، Ji Q ، Dilcher DL ، Zheng S ، Nixon KC ، Wang X (2002)
Archaefructaceae ، عائلة كاسيات البذور القاعدية الجديدة. علم
296:899–904
Tchernov E ، Rieppel O ، Zaher H ، Polcyn MJ ، Jacobs LL (2000) ثعبان أحفوري بأطراف. العلوم 287: 2010-2012
Thewissen JGM ، Williams EM (2002) الإشعاع المبكر للحيتان (الثدييات): النمط التطوري والارتباطات التنموية. Annu Rev Ecol Syst 33: 73-90
Trillmich F، Diesel R (2002) رعاية الوالدين. في: باتسون بي بي جي ، أليفا
E (محرران) موسوعة علم الأحياء. المطبعة الأكاديمية ، نيويورك ، ص 313-325
Wahl LM، Gerrish PJ (2001) احتمالية فقدان الطفرات المفيدة في المجموعات السكانية التي تعاني من اختناقات دورية.
تطور 55: 2606-2610

والاس AR (1889) الداروينية. عرض لنظرية الانتقاء الطبيعي مع بعض تطبيقاتها. ماكميلان ،
لندن
وايزمان أ (1892) داس كيمبلازما. Eine Theorie der Vererbung. فيشر ، جينا ، ألمانيا
Wellnhofer P (2002) تموت من قبل Dinosaurier Chinas. Naturwiss Rundschau 55: 465-477
ويتمان دبليو بي ، كولمان دي سي ، ويبي دبليو جي (1998) بدائيات النوى: الغالبية غير المرئية. Proc Natl Acad Sci USA 95: 6578–6583
Wilf P، Johnson KR، Huber BT (2003) أدلة أرضية وبحرية مرتبطة بتغيرات المناخ العالمي قبل الانقراض الجماعي عند حدود العصر الطباشيري-الباليوجيني. بروك ناتل
Acad Sci USA 100: 599-604
Woese C (2002) حول تطور الخلايا. بروك ناتل أكاد علوم الولايات المتحدة الأمريكية
99:8742–8747
Wood B (2002) آيات بشرية من تشاد. طبيعة 418: 133–
135
Xu X ، Zhou Z ، Wang X ، Kuang X ، Zhang F ، Du X (2003) ديناصورات Fourwinged من الصين. طبيعة 421: 335-340
Zhang J (2003) التطور عن طريق تكرار الجينات: تحديث. اتجاهات
Ecol Evol 18: 292-298
Zhou Z ، Zheng S (2003) الحلقة المفقودة في تطور الجنكة.
Nature 423: 821-822
Zimmer C (1998) على حافة الماء: التطور الكبير وتحول الحياة. الصحافة الحرة ، نيويورك

وثائق مماثلة

مادة الاحياء

. علم الأحياء من ويكيبيديا ، الموسوعة المجانية للاستخدامات الأخرى ، انظر علم الأحياء (توضيح). يتعامل علم الأحياء مع دراسة العديد من أنواع الكائنات الحية. في اتجاه عقارب الساعة من أعلى اليسار: Salmonella typhimurium و Phascolarctos cinereus و Athyrium filix-femina و Amanita muscaria و Agalychnis callidryas و Brachypelma smithi Biology هو علم طبيعي يهتم بدراسة الحياة والكائنات الحية ، بما في ذلك بنيتها ووظيفتها ونموها وأصلها ، التطور والتوزيع والتصنيف. [1] علم الأحياء موضوع واسع يحتوي على العديد من الأقسام الفرعية والموضوعات والتخصصات. من بين أهم الموضوعات خمسة مبادئ موحدة يمكن القول إنها البديهيات الأساسية لعلم الأحياء الحديث: [2] 1. الخلايا هي الوحدة الأساسية للحياة 2. الأنواع الجديدة والسمات الموروثة هي نتاج التطور 3. الجينات هي الوحدة الأساسية للوراثة 4. ينظم الكائن الحي بيئته الداخلية للحفاظ على حالة مستقرة وثابتة 5. الكائنات الحية تستهلك وتحول الطاقة. يتم التعرف على التخصصات الفرعية في علم الأحياء على أساس المقياس الذي تتم فيه دراسة الكائنات الحية والطرق المستخدمة لدراستها: الكيمياء الحيوية تدرس الكيمياء الأولية للحياة الجزيئية ، وتدرس التفاعلات المعقدة لأنظمة الجزيئات البيولوجية. طوال الحياة ، يفحص فسيولوجيا الخلية الوظائف الفيزيائية والكيميائية للأنسجة والأعضاء وأنظمة الأعضاء في الكائن الحي و.

مادة الاحياء

. ناقش القضايا المتعلقة بالتنوع الجيني: الطفرات والتكاثر الجنسي والهجرة وحجم السكان ما هو التنوع الجيني؟ يشير التنوع الجيني إلى العدد الإجمالي للخصائص الجينية في التركيب الجيني للأنواع. "يشير التنوع الجيني العالي إلى العديد من الأنواع المختلفة من الأليلات لكل خاصية ، ويشير التنوع الجيني المنخفض إلى أن جميع الأفراد تقريبًا في المجتمع لديهم نفس الأليلات". هناك بعض القضايا المتعلقة بالتنوع الجيني والتي تشمل الطفرات والتكاثر الجنسي والهجرة وحجم السكان. الطفرات هي تغيرات مستقرة في تسلسل الحمض النووي للجين. يمكن أن تحدث الطفرات بسبب العديد من الأشياء المختلفة. يمكن أن يكون سببها الإشعاع. يمكن أيضًا أن تحدث بسبب الكائن الحي نفسه. تحدث الطفرات بشكل طبيعي عندما تعاني الجينات من اختلالات وظيفية. يمكن أن تتسبب التعديلات في الحمض النووي الناتجة عن الطفرات في حدوث أخطاء في تسلسل البروتين ، مما يؤدي إلى تكوين بروتينات غير وظيفية جزئيًا أو كليًا. "العديد من الطفرات ضارة ، ولكن نادرًا ما تحدث طفرات ذات قيمة للكائن الحي". التكاثر الجنسي هو تكوين فرد جديد بعد اتحاد اثنين من الأمشاج. هذه الأمشاج لها احتياجات خاصة. يجب أن تلتقي الأمشاج وتتحد معًا. كما يجب أن يكون لديهم طعام لتغذية الجنين النامي. "قد يكون للعضو الجديد مجموعة فريدة من الخصائص التي تفوق تلك الخاصة بالأعضاء الآخرين من السكان بحيث يكون العضو الجديد أكثر نجاحًا في الإنتاج.

مادة الاحياء

. الديناميكيات المشاركة في العلاقات بين الأنواع في المجتمعات والنظم البيئية. بعد الانتهاء من فصل دراسي من هذا المعمل ، يجب أن يكون الطلاب قادرين على: • وصف عملية التطور والعمليات التي تشكل توزيع وديناميكيات النظم البيئية. • تحليل وعرض البيانات باستخدام برنامج Microsoft Excel والاختبارات الإحصائية المناسبة. • وضع الفرضيات واختبارها باستخدام المنهج العلمي والتقنيات المعملية الدقيقة. • حدد الأدبيات الأولية ذات الصلة حول موضوع معين ودمج المعلومات من مصادر أولية متعددة في تقرير مكتوب للمختبر العلمي ، باستخدام الاستشهادات المناسبة. • إجراء تجربة ، وجمع البيانات وتحليلها ، وكتابة تقرير معمل علمي وفقًا لاتفاقيات علم الأحياء ، باستخدام عملية الكتابة المرحلية والمراجعات. النصوص: McMillan، V.E. 2012. الكتابة في العلوم البيولوجية ، الطبعة الخامسة. بيدفورد / سانت. مطبعة مارتن: بوسطن. قراءات تم تعيينها من نص المحاضرة - Freeman et al.، 2014. Biological Science، 5th ed. جميع النشرات المعملية والقراءات الأخرى المناسبة لمختبرات معينة ، والتي سيتم نشرها على Blackboard. نظرة عامة: تم تصميم المختبر لاستكمال المحاضرة بتمارين عملية. بشكل عام ، ستغطي أنشطة المختبر المعلومات التي تعلمتها سابقًا. ومع ذلك ، بدافع الضرورة ، سنقوم أحيانًا بتغطية المواد في المختبر قبل أن نغطيها في المحاضرة. ستفعل المواد المعملية أكثر من مجرد تكرار معلومات المحاضرة. يجب أن يسمح لك.

مادة الاحياء

. فن التقدير | نظرة عامة على التطور | ديفونت ماكلين | لماذا نحن هنا؟ كيف نحن هنا؟ ما الذي يمكن أن يفسر التنوع الواسع للحياة الذي نراه من حولنا كل يوم؟ هذه هي الأسئلة التي ظل الناس يطرحونها منذ آلاف السنين. لقد كان العلم مؤخرًا متطورًا بدرجة كافية حتى نتمكن من العثور على الإجابة الحقيقية. يمكن لأي شخص أن يخبرك أن التفسير المقبول حاليًا هو نظرية التطور. في أوائل القرن التاسع عشر ، كانت نظرية التطور تتشكل في أذهان العديد من العلماء ، لكن أول من أعطاها صوت تشارلز داروين في أصل الأنواع. اقترح أن عملية تسمى الانتقاء الطبيعي تعمل على التباين العشوائي داخل الأنواع لتؤدي فقط إلى أنسب تلك الأنواع للبقاء على قيد الحياة وترك نسل خصب. الانتقاء الطبيعي هو عملية تختار أفرادًا معينين بناءً على خصائصهم ، من خلال السماح لهم بالبقاء على قيد الحياة والتكاثر ، ويموت الأفراد الأقل ملاءمة. بمرور الوقت ، تبقى كمية معينة فقط من الكائنات الحية الأكثر ملاءمة لبيئتها على قيد الحياة ، وتصبح الكائنات الحية أكثر وأكثر تخصصًا. كانت نظرية داروين تفشل في وقت بثها باعتبارها تفسيرًا ممتازًا لتنوع الكائنات الحية على كوكبنا. بشكل عام ، جاءت المعارضة الوحيدة لنظرية التطور من الدوائر الدينية التي اعتقدت أن العالم قد خُلق في ستة أيام وأن جميع الحيوانات والنباتات خُلقت تمامًا كما نراها. بينما تمسك العديد من العلماء في الجمهور.

مادة الاحياء

. هذه قائمة مشروحة لمواقع الويب البيولوجية ، بما في ذلك فقط مواقع الويب البارزة التي تتعامل مع علم الأحياء بشكل عام والمواقع التي تركز بشكل أكثر تحديدًا. Actionbioscience - برعاية المعهد الأمريكي للعلوم البيولوجية (AIBS) - يقدم مقالات من قبل العلماء ومعلمي العلوم وطلاب العلوم حول القضايا المتعلقة بسبعة تحديات تتعلق بالعلوم الحيوية: البيئة ، والتنوع البيولوجي ، وعلم الجينوم ، والتكنولوجيا الحيوية ، والتطور ، وآفاق جديدة في العلوم ، وتعليم العلوم الحيوية Animal Diversity Web - التي أنشأها الموظفون في متحف علم الحيوان بجامعة ميشيغان - لجمع التاريخ الطبيعي والتصنيف وخصائص الأنواع وبيولوجيا الحفظ ومعلومات التوزيع الخاصة بآلاف الأنواع من الحيوانات قاعدة بيانات حجم الجينوم الحيواني - تم إنشاؤه بواسطة الدكتور T. Ryan Gregory من جامعة Guelph في كندا - نشر تقديرات حجم الجينوم للحيوانات الفقارية واللافقارية معرض صور علوم الحيوان - عمل للحكومة الفيدرالية الأمريكية - يحتوي على صور ورسوم متحركة و فيديو لتعلم الفصول الدراسية والتوعية Bioinformatic Harvester - محرك بحث ميتا للمعلومات الحيوية في KIT Karlsru معهد التكنولوجيا - يعمل من أجل الإنسان ، والفأر ، والجرذ ، والزرد ، والدروسوفيلا ، وأرابيدوبسيس ثاليانا ، كتالوج معلومات الحياة - تم تجميعه مع القطاعات التي توفرها 52 قاعدة بيانات تصنيفية من جميع أنحاء العالم - المخطط له أن يصبح فهرسًا شاملاً لجميع الأنواع المعروفة من الكائنات الحية على الأرض.

مادة الاحياء

. الانتقاء الطبيعي Christine D. Bacon الملخص: هناك عوامل في الطبيعة تحدد ما إذا كان الكائن الحي يستطيع العيش في بيئات معينة أم لا ، وبالتالي ، يمكن أن تؤدي هذه العوامل نفسها إلى انخفاض عدد السكان ومزيد من الانقراض. بهذه المعلومات يمكن ، وكيف ، تتكيف الكائنات الحية مع بيئاتها؟ سيقوم الطلاب بتكوين فرضيات حول عمليات الانتقاء الطبيعي والتوسع بمناقشة ما يتحكم في التجمعات الطبيعية. سيتم تقديم المفهوم باستخدام جزيرتين مع نفس السكان. ستختبر دراستنا الأنواع التي ستتعرض للانقراض. باستخدام أنواع مختلفة من الفاصوليا ، سيختبر الطلاب الأنواع (الأنواع) التي يمكنها المرور عبر "نفق الوقت" ، وهو وعاء به ثقب في الأسفل. سيكون جمع البيانات والرسوم البيانية أيضًا بمثابة تركيز لهذا التمرين المختبري ، مما يتيح إسقاط المد والجزر والتدفقات للسكان القدامى والمستقبليين. مستوى (مستويات) الدرجات: الأهداف السابعة: • تشكيل الفرضيات والاختبار والرسم البياني وتحليل النتائج • فهم عملية الانتقاء الطبيعي وما قد يتحكم في السكان ، بما في ذلك مفاهيم التكيف والانقراض • فرض مهارات القراءة للسبب والنتيجة من خلال التحديد العوامل التي تسبب الانتقاء الطبيعي • تحسين مهارات تفسير الخرائط باتباع رحلة HMS Beagle على خريطة العالم • تحسين استراتيجيات جمع البيانات وإدارتها • استكشاف مدى ملاءمة الرسوم البيانية المعايير الوطنية: المعيار أ: العلوم.

مادة الاحياء

. 1. اشرح كيف يمكن للأنشطة البشرية أن تتسبب في اختلال التوازن في الدورات البيوجيوكيميائية وتؤدي إلى مشاكل مثل التخثث الثقافي ونفوق الأسماك؟ حسنًا ، يمكن أن يكون هناك العديد من الأسباب حول كيف يمكن للأنشطة البشرية أن تؤدي إلى اختلال التوازن في ركوب الدراجات الكيميائية الحيوية. مثل أي شيء لا تعرفه البيئة الطبيعية يمكن أن يخل بالتوازن. واحدة من السلبيات التخثث هو فقدان الأكسجين المتاح المعروف باسم نقص الأكسجين. يمكن للظروف أن تقتل الأسماك والكائنات المائية الأخرى مثل البرمائيات. 2. قارن وقارن بين السمات وأنماط نمو السكان الانتهازيين مقابل التوازن السكاني. قدم مثالاً واحدًا لكل منها. الأنواع الانتهازية تستخدم "استراتيجية r". "r" هو معدل الزيادة في الأنواع. إنهم ينتجون ملايين البويضات والحيوانات المنوية لأن نسبة صغيرة فقط ستلتقي بعد ذلك وتنضم وتصبح ذرية حقيقية. مثال: معظم الحشرات والشعاب المرجانية والمحار والمحار التي تخصب بيضها في الماء. غالبًا ما تكون الأنواع الانتهازية هي أول من استعمر بيئة جديدة ونموها السكاني هائل. تستخدم أنواع التوازن "استراتيجية k" ، "k" هي القدرة الاستيعابية للبيئة. إنهم ينتجون عددًا أقل من النسل ويعتنون بهم بطرق أخرى. مثال: الطيور والثدييات وبعض الأسماك الحية. 3. قارن وقارن القيم غير المباشرة مقابل القيم المباشرة للتنوع البيولوجي وقدم أيضًا أمثلة: يوفر التنوع البيولوجي منافع غير مباشرة للبشر تدعم وجود الحياة البيولوجية وغيرها.

مادة الاحياء

. أسئلة مقالية 1. هناك العديد من الأسباب التي تجعل الأنشطة البشرية تؤدي إلى اختلال التوازن في الدورات الكيميائية الحيوية ، وأي شيء لا تعرفه البيئة الطبيعية يمكن أن يلحق الضرر بالتوازن الكيميائي الحيوي أو يقضي عليه. أحد الآثار السلبية للإغناء بالمغذيات وزيادة نمو الطحالب هو فقدان الأكسجين المتاح ، المعروف بنقص الأكسجين. يمكن أن تقتل ظروف نقص الأكسجين هذه الأسماك والكائنات المائية الأخرى مثل البرمائيات. ومع ذلك ، كيف يؤدي التخثث في الواقع إلى خفض مستويات الأكسجين عندما يكون من المعروف أن الطحالب تنتج الأكسجين ، ولكن فقط عندما يكون هناك ما يكفي من الضوء. يقلل التخثث من وضوح الماء والضوء تحت الماء. في البحيرات المغذية ، تتضور الطحالب جوعًا للضوء. عندما لا يكون لدى الطحالب ما يكفي من الضوء فإنها تتوقف عن إنتاج الأكسجين وتبدأ في استهلاكه. 2. تستخدم الأنواع الانتهازية "استراتيجية R" ، حيث R = معدل الزيادة الجوهري للأنواع. إنهم ينتجون ملايين البويضات والحيوانات المنوية لأن نسبة صغيرة فقط ستلتقي وتنضم وتصبح ذرية. ومن الأمثلة على ذلك معظم الحشرات ، والشعاب المرجانية ، والبرنقيل ، والمحار ، والاسكالوب ، والمحار ، التي تفرخ وتخصب بيضها في الماء. غالبًا ما تكون الأنواع الانتهازية هي أول من استعمر بيئة جديدة وغالبًا ما يكون نموها السكاني أسيًا. تميل إلى "الانهيار" عند نفاد الطعام أو الفضاء أو الأكسجين أو ضوء الشمس أو أيًا كان العامل المحدد في تلك البيئة. تستخدم أنواع التوازن "استراتيجية K" ، حيث K = القدرة الاستيعابية للبيئة. هذه الأنواع تنتج الكثير.

مادة الاحياء

. تعليمات الاستشارات الحيوية الرئيسية (اقرأ كل هذه المعلومات) 1) عند عودتك من عطلة الربيع ، سيتم إعلامك بشهر مايو ، صيف وخريف 2012. لديك أسبوعين (2) من النصائح بدءًا من 12 إلى 30 مارس! 2) التاريخ والوقت اللذان تراهما على رابط نصيحة vip ليس موعدك الإخباري. هذا هو تاريخ ووقت الاتصال بالإنترنت والتسجيل في الدورات التدريبية الخاصة بك. 3) تسجيل الدخول إلى حساب VIP الخاص بك ، انقر فوق الأكاديميات ، انقر فوق تسجيل العمل الأكاديمي للإرشاد فقط. في الزاوية العلوية اليسرى من النص ، يوجد اسم مرشدك. اطبع نسخة من نصك غير الرسمي واصطحبها معك إلى موعد الإرشاد مع قائمة مراجعة مكتملة. تذكر أنك تحتاج إلى ما مجموعه 6 ساعات من العلوم الاجتماعية وليس 3 ساعات فقط. 4) لتحديد موقع مكتب المستشار الخاص بك: 1) ابحث في دليل الحرم الجامعي الخاص بك ، أو 2) اتصل بمشغل الحرم الجامعي ، أو 3) اقرأ الدليل في ردهة Coker Life Science ، أو 4) تحقق من لوحات الإعلانات على الجدران الموجودة أمام Coker Life Science 106 و 108 ، وانتقل إلى مكتب المستشار الخاص بك وقم بالتسجيل للحصول على موعد للاستشارة. 5) إذا لم يكن اسم المستشار مدرجًا في نصك غير الرسمي ، تعال إلى (لا تتصل) بمكتب المرحلة الجامعية ، Coker Life Science 108. 6) بمجرد إخطارك ، قم بتسليم نسخة من نموذج الإرشاد الخاص بك إلى Coker Life تأكد من العلم 108 أن النموذج يحتوي على آخر أربعة أرقام من رقم الضمان الاجتماعي الخاص بك وأن اسمك قانوني. سوف أشكال المشكلة.

فروع علم الأحياء

. فروع علم الأحياء علم الأحياء ، دراسة الحياة ، لها العديد من الجوانب والعديد من التخصصات في هذا المجال الواسع. يوجد أدناه قائمة أبجدية بالعديد من فروع علم الأحياء. الزراعة - دراسة إنتاج المحاصيل من الأرض ، مع التركيز على التطبيقات العملية علم التشريح - دراسة الشكل الحيواني ، مع التركيز على أجسام الإنسان الكيمياء الحيوية - دراسة التفاعلات الكيميائية اللازمة لوجود الحياة وعملها ، وعادة ما يكون التركيز على المستوى الخلوي الهندسة الحيوية - دراسة علم الأحياء من خلال وسائل الهندسة مع التركيز على المعرفة التطبيقية وخاصة المتعلقة بالتكنولوجيا الحيوية. المعلوماتية الحيوية - المصنفة أيضًا على أنها فرع من فروع تكنولوجيا المعلومات (IT) هي دراسة وجمع وتخزين البيانات الجينومية الرياضيات الحيوية أو البيولوجيا الرياضية - دراسة العمليات البيولوجية من خلال الرياضيات ، مع التركيز على النمذجة. الميكانيكا الحيوية - تعتبر غالبًا فرعًا من فروع الطب ، ودراسة ميكانيكا الكائنات الحية ، مع التركيز على الاستخدام التطبيقي من خلال الأطراف الاصطناعية ، وما إلى ذلك. الفيزياء الحيوية - دراسة العمليات البيولوجية من خلال الفيزياء ، من خلال تطبيق النظريات والأساليب المستخدمة تقليديًا في العلوم الفيزيائية التكنولوجيا الحيوية - فرع جديد ومثير للجدل في بعض الأحيان في علم الأحياء يدرس التلاعب في المادة الحية ، بما في ذلك التعديل الوراثي علم النبات - دراسة بيولوجيا الخلية النباتية - دراسة الخلية كوحدة كاملة ، والجزيئية والكيميائية.

علم الأحياء (الأساسيات)

. المحاضرة 01 طبيعة ونطاق العلوم البيولوجية ما هو علم الأحياء؟ لمحة تاريخية. علم الأحياء اليوم. مجموعة من الكائنات الحية قيد الدراسة. النهج المتبع في دراسة الكائنات الحية. تعريف جديد لعلم الأحياء. لماذا دراسة علم الأحياء؟ جوانب العلوم العلم له جانبان. إنها (1) جسم معرفي و (2) طريقة تستخدم لاكتشاف معرفة جديدة. ما هي البيولوجيا؟ تأتي كلمة علم الأحياء من الكلمة اليونانية bios ، والتي تعني الحياة ، والشعارات ، والتي تعني الفكر. وهكذا ، فإن علم الأحياء هو العلم الذي يتعامل مع دراسة الحياة. أصل الحياة | وفقًا لهذه النظرية ، قبل حوالي 15 مليار سنة (15.000.000.000) لم يكن الكون أكثر من ذرة صغيرة جدًا من الكتلة.هذه البقعة | ربما لم يكن أكبر من رأس الدبوس. كل شيء في الكون ، كل المجرات والنجوم والكواكب وحتى المادة التي تتكون منها | | الجسم ، محكمًا في هذه المساحة الصغيرة. | | في النهاية ، بعد وقت طويل جدًا ، انفجرت هذه البقعة. فجأة ، في ومضة عملاقة من الحرارة والقوة التي لا يمكن تصورها ، كان الكون | | ولد. على مدى مليارات ومليارات السنين ، أصبح الكون ما نراه اليوم. بدأت النجوم تتشكل ببطء ، وحولها | تشكلت الكواكب النجوم. | | منذ حوالي 4.6 مليار سنة بدت أرضنا جدًا.

فروع علم الأحياء

. فروع علم الأحياء * علم الأحياء الهوائية - دراسة الجزيئات العضوية المحمولة جواً * الزراعة - دراسة إنتاج المحاصيل من الأرض ، مع التركيز على التطبيقات العملية * علم التشريح - دراسة الشكل والوظيفة ، في النباتات والحيوانات والكائنات الحية الأخرى ، أو على وجه التحديد في البشر * علم العناكب - دراسة العناكب * علم الأحياء الفلكي - دراسة التطور والتوزيع ومستقبل الحياة في الكون - المعروف أيضًا باسم علم الأحياء الخارجية وعلم الأحافير الخارجية وعلم الفلك الحيوي * الكيمياء الحيوية - دراسة التفاعلات الكيميائية اللازمة للحياة موجودة ووظيفة ، وعادة ما يتم التركيز على المستوى الخلوي * الهندسة الحيوية - دراسة علم الأحياء من خلال وسائل الهندسة مع التركيز على المعرفة التطبيقية وخاصة فيما يتعلق بالتكنولوجيا الحيوية * الجغرافيا الحيوية - دراسة توزيع الأنواع مكانيًا وزمانيًا * المعلوماتية الحيوية - استخدام تكنولوجيا المعلومات في دراسة وجمع وتخزين البيانات الجينومية وغيرها من البيانات البيولوجية * الرياضيات الحيوية (أو الرياضيات علم الأحياء الرياضي) - الدراسة الكمية أو الرياضية للعمليات البيولوجية ، مع التركيز على النمذجة * الميكانيكا الحيوية - غالبًا ما تعتبر فرعًا من فروع الطب ، ودراسة ميكانيكا الكائنات الحية ، مع التركيز على الاستخدام التطبيقي من خلال الأطراف الصناعية أو تقويم العظام * البحوث الطبية الحيوية - دراسة جسم الإنسان في الصحة والمرض. * الفيزياء الحيوية - دراسة العمليات البيولوجية من خلال الفيزياء ، من خلال تطبيق النظريات و.

مادة علم الأحياء

. رئيس الجري: علم الأحياء المادة 05 / 14th / 2015 علم الأحياء التجريبي SCI 115 باميلا أندرسون الأستاذ: ماريا إي. للبدء ، سأناقش تجربة الأدوية وأشكال أخرى من علم الأحياء مرتبطة بموضوع مختلف في التجربة. ثم لمناقشة التاريخ الذي يرتبط بمفكر القرن السابع عشر. بعد ذلك سأشرح الافتراضات أو المبادئ الأساسية الثلاثة لعلم الأحياء. مادة بيولوجية البيولوجيا التجريبية هذا الادعاء المحيط بمعرفة علم الأحياء ، هو البدء بتجربة أشكال مختلفة من الكائنات الحية باستخدام العقاقير وطرق أخرى للاختبار ، وأفكارنا ، وفقًا لمبدأ علمي في إحدى المناسبات كان الناس يشاركون في التجربة لفترة طويلة حيث نتعلم تناول الطعام وتطوير الأدوية والعلاج الطبي المنقذ للحياة. يتضح تحديد المادة الكيميائية السامة في بيئتنا وأعمال مختبر الإمدادات الغذائية لدعم أبحاث الحياة الحديثة (مستخرج من مقال علم الأحياء 2013) ، وتتعلق هذه المقالة بهذه الدورة التدريبية في أشكال عديدة. على سبيل المثال تعامل علم الأحياء مع النبات والحيوان والإنسان وهو أحد مكونات علم الأحياء كما تناول البحث والتجربة. في كتاب علم الأحياء اليوم ، هناك تطور فرعي للأمراض يشرح كيفية وجود الكائنات الحية الدقيقة لسنوات عديدة ، كما أنه يفسر الاختلاف بين العامل الممرض والعديم الذراعين. (ستار 2013). تاريخ المقالة البيولوجية.

مادة علم الأحياء

. المهمة 1: علم الأحياء مقال سينثيا جاكوبو الأستاذ: د. فرانسي كوبلنتز مقدمة في علم الأحياء: SCI115 11/08/2015 مقالة "الاستنساخ العلاجي وأبحاث الخلايا الجذعية" بقلم جينا سميث تدور حول كيفية استخلاص الخلايا الجذعية من الأجنة البشرية المكررة و استخدامها للأغراض الطبية والعلاجية. تعتبر الخلايا الجذعية مثالية لأنها ما يسميه المقال "الخلايا الرئيسية" والتي بمساعدة العلم ، يمكن التلاعب بها لتصبح أي شيء من خلايا المخ إلى خلايا الكلى. تدور المقالة أيضًا حول مقدار الجدل حول مسألة الاستنساخ. تستعرض المقالة في الغالب الجانب الطبي للاستنساخ بدلاً من جانب الإنجاب الذي يمكن أن يؤدي في يوم من الأيام إلى استنساخ الأفراد. المقالة لديها آمال كبيرة في الاستخدام المحتمل للاستنساخ ، حيث تنص على أنه "في المستقبل ، يعتقد العلماء أنه سيكون من الممكن إنشاء هياكل معقدة مثل الأوعية الدموية وأنسجة الكبد والكلى بأكملها. في الواقع ، نجح العلماء بالفعل في بناء كلى بقرة صغيرة يمكن استخدامها في عمليات زرع الكلى. يقول لانزا إنه ليس من الصعب تخيل مستقبل يمكن فيه تصميم أي نوع من الأعضاء أو الأنسجة لتحل محل تلك التي تضررت بسبب العمر أو الإصابة أو المرض ". بشكل عام ، يمكن لهذه الدراسة الجديدة عن الاستنساخ أن تساعد في استنساخ أنسجة الجسم الجديدة التي يمكن أن تساعد في تنظيم ، والحفاظ ، وربما استبدال أعضاء الجسم المهمة التي يمكن أن تؤدي بعد ذلك إلى إنقاذ ملايين الأرواح. وفقًا لمقال بقلم نرويجي.

مقدمة علم الأحياء

. بما في ذلك هيكلها ووظيفتها ونموها وتطورها وتوزيعها وتصنيفها. [1] علم الأحياء الحديث هو مجال واسع وانتقائي ، يتكون من العديد من الفروع والتخصصات الفرعية. ومع ذلك ، على الرغم من النطاق الواسع لعلم الأحياء ، هناك بعض المفاهيم العامة والموحدة داخله التي تحكم جميع الدراسة والبحث ، وتوحيدها في مجالات واحدة متماسكة. بشكل عام ، يتعرف علم الأحياء على الخلية كوحدة أساسية للحياة ، والجينات هي الوحدة الأساسية للوراثة ، والتطور باعتباره المحرك الذي يدفع تخليق وخلق أنواع جديدة. من المفهوم أيضًا اليوم أن جميع الكائنات الحية تعيش عن طريق استهلاك الطاقة وتحويلها وتنظيم بيئتها الداخلية للحفاظ على حالة مستقرة وحيوية. يتم تحديد التخصصات الفرعية للبيولوجيا من خلال المقياس الذي تتم فيه دراسة الكائنات الحية ، وأنواع الكائنات الحية المدروسة ، والطرق المستخدمة لدراستها: الكيمياء الحيوية تدرس الكيمياء الأولية للحياة الجزيئية الحيوية ، ودراسات التفاعلات المعقدة بين الجزيئات البيولوجية ، وعلم النبات ، ودراسة بيولوجيا النباتات الخلوية. يفحص علم الأحياء لبنة البناء الأساسية لجميع أشكال الحياة ، ويفحص فسيولوجيا الخلية الوظائف الفيزيائية والكيميائية للأنسجة والأعضاء وأنظمة الأعضاء في الكائن الحي.تفحص البيولوجيا التطورية العمليات التي أنتجت تنوع الحياة ، وتدرس البيئة كيفية تفاعل الكائنات الحية في بيئتها. [2] التاريخ مصطلح البيولوجيا مشتق من الكلمة اليونانية βίος ، bios ، "الحياة" واللاحقة -λογία ، -logia ، "study.


التبرع بالحيوانات المنوية من الأب / الابن؟

هذا من أخبار اليوم & # 8217s. يحاول الزوج والزوجة إنجاب طفل. لا حظ. اتضح أن الزوج لا ينتج حيوانات منوية. قد يكون أحد الحلول هو استخدام الحيوانات المنوية من شخص ثالث. لم & # 8217t يريدون استخدام الحيوانات المنوية من شخص غريب. وأرادوا بعض الارتباط الجيني بالزوج ، لكن ليس لديه إخوة. ما يجب القيام به؟ ماذا عن استخدام الحيوانات المنوية من الزوج & # 8217s الأب؟

الآن أدرك أن هذا يبدو غريبًا إلى حد ما. وهذا يعني أن الطفل سيكون ابن الزوج (قانونيًا) والأخت النصف للزوج (وراثيًا). هذا يعني أن الأب والزوج سيكون في نفس الوقت الأب الجيني والجد الاجتماعي / القانوني. (لست متأكدًا مما إذا كان & # 8220 الجد القانوني & # 8221 يعني حقًا أي شيء ، ولكن ربما تكون قد فهمت الفكرة.) ولكن هل هذا هو الشيء الذي يجب أن نعترض عليه؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فلماذا؟

أولاً ، ألاحظ أنه بالنسبة لأولئك الذين يقدرون الاتصال الجيني وأولئك الذين يقلقون بشأن المتبرع ، هناك بعض النقاط الإيجابية القوية هنا. سيكون الطفل مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بعائلة مزود الأمشاج. & # 8217s لا توجد مشكلة حول عدم الوصول إلى عائلة أوسع أو إلى التاريخ الطبي.

لكن المقالة تتعلق ببعض المخاوف. هنا & # 8217s واحد:

ومع ذلك ، فإن أحد المخاوف في هذه المواقف هو أن الشخص الذي يتبرع سيرغب في التصرف كوالد للطفل. قال آرثر كابلان ، خبير الأخلاقيات البيولوجية بجامعة بنسلفانيا ، إنه في حالة الزوجين من هولندا ، قد يجد & # 8220grandfather & # 8221 صعوبة في مقاومة إدخال نفسه في الأسرة.

& # 8220I & # 8217m لا أقول أنه يمكن & # 8217t أن يتم ، أنا & # 8217m فقط أقول إنه & # 8217s عالي المخاطر من الناحية الأخلاقية ، & # 8221 قال كابلان.

رد فعلي الأول على هذا هو أن القلق الذي تم التعبير عنه (من أن المتبرع بالحيوانات المنوية قد يفكر في نفسه كأب وقد تتعقد الأمور) هو بالتحديد سبب رغبة بعض الناس حقًا في متبرع مجهول. ما هي أفضل طريقة لحماية نفسك من هذا الخطر؟

هذا يجعلني أعتقد أنه إذا كنت قلقًا حقًا بشأن عدم قدرة المتبرع بالحيوانات المنوية على أن يكون له دور ضيق ومقيد في حياة الطفل (هنا كجد) ، فيجب أن تعارض بشكل عام استخدام الحيوانات المنوية من طرف ثالث أو يجب أن تكون كذلك. لصالح مقدمي الخدمات المجهولين. ما أفكر فيه هو أنه كلما كان مزود الحيوانات المنوية أكثر ارتباطًا بحياة الطفل ، زادت مخاطر الخلط بين الأدوار والوقوع في & # 8220 المخاطر الأخلاقية & # 8221 المحددة هنا.

لكنني أعتقد أنه قد يكون هناك نهج مختلف ، وهو شيء أشرت إليه من قبل هنا ، ولكن ربما لم أوضحه كثيرًا. إذا تمكنا من فصل أدوار موفر الحيوانات المنوية / الأب بشكل أكثر وضوحًا ، فيمكننا قبول ترتيبات مثل تلك الموصوفة هنا بسهولة أكبر. إن حقيقة أن & # 8220sperm Provider & # 8221 مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بـ & # 8220father & # 8221 هي التي تثير الخطر.

هناك العديد من المناصب الأخرى الممكنة للمراهنة هنا. يمكنك ، على سبيل المثال ، الدفاع عن استخدام الحيوانات المنوية من طرف ثالث ولكنك تفضل المواقف التي لا يشارك فيها مقدم الخدمة عن كثب في تربية الطفل & # 8217s & # 8211 كما من المحتمل جدًا أن يكون هذا الجد. هناك & # 8217s شيء مدهش في هذا الرأي & # 8211 أن مزود الحيوانات المنوية المثالي ليس غريبًا كليًا وغير معروف ، ولكن أيضًا ليس شخصًا قريبًا جدًا.

ربما هذا & # 8217s كافية لبدء المحادثة؟ لا بد لي من الركض الآن. سأحاول إعادة التحقق لاحقًا اليوم.

شارك هذا:

متعلق ب

73 الردود على & ldquo الأب / الابن الحيوانات المنوية التبرع؟ & rdquo

لدى بعض المقاطعات في كندا الآن تشريعات تحدد أن المتبرع بالحيوانات المنوية لن يكون أحد الوالدين القانونيين & # 8212 ما لم يوافق الجميع على ذلك في وقت الحمل.

لا أرى مشكلة في هذا & # 8217t. تم طرح نفس الشيء في & # 8220Frasier & # 8221 بالمناسبة:

& # 8220 أفضل جزء في هذه الحلقة ، وهو أمر مضحك بشكل عام ، هو التفكير المنطقي لمارتن وراء قرار فريزر بشأن التبرع بحيواناته المنوية ، حيث يحسب أنه إذا رفض فريزر ، ثم رفض نايلز ، سيتعين على ليليث القدوم "إلى المصدر" ، بمعنى أنه . إن أفكاره غير المنطقية هنا مرحة لأنه يتخيل إنجاب طفل مع ليليث ، قبل أن يقول: 'وإذا عدت أنت وليليث معًا ، فستكون أنت & # 8217d والد زوجته وأخوه ونيلز سيكونان ابنك ووالدته. عمي أو خالي. يكاد يكون من المفيد القيام بذلك حتى أتمكن من سرد القصة. & # 8220

هذه سخرية؟ أم أنك تقول أنك تعتقد حقًا أن هذا جيد؟

في الهند ، تُعطى الروابط الجينية أهميتها ، وهنا إذا مات الزوج ، فيمكن أن تتزوج السيدة مرة أخرى من إخوته ، لذلك لا أرى أي مشكلة في امتلاك الحيوانات المنوية الكبرى. حتى يكون هذا الطفل من الناحية القانونية هو ابننا وراثيًا. نحن الهنود نحترم كبير الأب أو الجد ، لذلك لا أعتقد أنه إذا كان الأب يفرز الحيوانات المنوية ، فسوف يطالب بغطاء والدته على الطفل.

أنت تعرف هنا & # 8217s الشيء ، هذا مجرد كل أنواع العبث. بماذا يفكرون؟ هذا الطفل سينتهي به المطاف في العلاج بكل الكلام المجنون المزدوج. سيضطر الطفل باستمرار إلى الترجمة ذهابًا وإيابًا ، يُدعى والدي بجدي ويطلق على أخي اسم والدي وأمي بحكم إنجابها لطفل مع زوجها ، وقد حول الأب نظريًا نفسه إلى أبي & # 8217s نوع من خطوة الأم ويصبح ملتويًا أكثر فأكثر كلما ابتعدوا عن الواقع.

هناك عناوين تحدد من أنت في علاقة مع أشخاص آخرين بناءً على وجهة نظرك المحددة. يمكن لأي شخص أن يعتني بك ، ولا يمكن لأي شخص أن يتظاهر بأنه منشأتك. يأخذ الأشقاء واجبات الوالدين طوال الوقت لكنهم لا يزالون أشقاء. إن الكذب هو ما يفعلونه ، فهم يقومون بتبديل تعريف كلمتين شائعتين في اللغة الإنجليزية ومن ثم سيتصرفون وكأنهم لا يكذبون. اختيار الكلمات الخاطئة لوصف شيء ما يجعل من الصعب فهم ما يتحدث عنه الشخص وعندما يريد شخص ما عن عمد أن يجعل من الصعب على الآخرين فهم ما يتحدثون عنه يسمى الكذب. إذا كنت لا ترى أخيك على أنه شقيقك ولكنه أقرب إلى ابن عم بعيد ، فأنت تقدمه على أنه ابن عم بعيد وليس شقيقك كذبك. إذا كنت تريد أن يعتقد شخص ما أن شقيق طفلك هو والده لأنك تفضل رد فعله والطريقة التي يعاملونك بها كزوجين عاديين ولديهم أطفال بيولوجيين وهذا أمر مفهوم تمامًا. بالطبع أنت تفضل رد الفعل الذي تحصل عليه عندما تجعل الأمر يبدو كشيء ، فأنت لا تنشئ أرضًا خيالية وتعطي نفسك إذنًا لكذبة صلعاء الوجه على كل شخص تشاهده لأنه لا يحتاج الجميع إلى معرفة تفاصيل تصور الطفل. سيقومون بتعليم الطفل أن يتصرف كما لو كان شقيقه هو والده وكأن والده هو جده. لماذا يفعلون هذا؟ لماذا يذهبون إلى هذا الحد لتقديم عرض؟ لماذا يمكن & # 8217t أن يكون الطفل مجرد والده & # 8217s الطفل وأخيه & # 8217s حتى لو كان من الخطأ أن والدته أنجبت طفلًا مع زوجها & # 8217s الأب. لا ليس سفاح القربى ولا ليس غير صحي جسديًا للطفل. إنه كذب ما لم تعيد تعريف معنى كلمة الكذب لتناسب نفسك. أوه ، لا يحتاج الجميع إلى معرفة. هذا الخط لديه شخصيا f & # 8217d رؤوس العديد من أصدقائي. لا يمكنهم & # 8217t العيش بشكل أصيل فقط من هم أبناء الأشخاص الذين صنعوهم. يجب عليهم أن يكونوا بمثابة شخص آخر لديهم وظيفة يقومون بها وغالبًا على حساب هويتهم ومكانهم في ترتيب الأشياء. لقد أفسدت كل هذه المساومة التي يقوم بها الناس مع حقائق الآخرين. يجب أن يولدوا في هذه الكذبة الغريبة حيث يتظاهرون بأنهم يقولون الحقيقة عن طريق تبديل التعريفات إلى أعلى يعني أسفل والجيد يعني سيئًا. مجنون

أنجبت ابنة عمي طفلًا عندما كانت في الثامنة عشرة من عمرها ولم يكن # 8217t مجهزة للتعامل معها ، ولم يكن والد الطفل & # 8217. تبنى والدا ابن عمي & # 8217s (عمتي وعمتي & # 8211 أجداده البيولوجيين) الطفل. كان الجميع منفتحين للغاية بشأن بيولوجيا الموقف.

على الرغم من ادعاءاتك عكس ذلك ، لم يطلب أحد العلاج. في الواقع ، نشأ الطفل ليصبح شابًا ساحرًا أصبح الآن جراح تجميل.

فقط لأنك لن & # 8217t لديك مهارات التأقلم للتعامل مع الموقف ، يجب ألا تفترض أن الآخرين يفتقرون إلى المهارات العاطفية للتعامل مع المواقف الأسرية المعقدة.

بالطبع! الآلاف من الأطفال يتم تربيتهم على يد أجداد ولا يعانون من أي ضرر. وضعك ليس له علاقة بهذا الموقف.

يذهب مباشرة إلى تأكيد Marilyn & # 8217s أن الطفل سيتم الخلط بينه وبين قضية الأسرة & # 8220title & # 8221.

Kisarita قاموا بخلط الألقاب حتى يُطلق على الأب أخ والأجداد يُطلق عليهم الآباء. إنها واحدة من تلك & # 8220i لا تعتبرهم & # 8230 & # 8221 مواقف حيث يعرفون أن الأشياء هي طريقة واحدة ولكنهم يفضلون التظاهر بأنها شيء آخر لأنهم يفضلون رد الفعل الذي يتلقونه على ألقاب القرابة المختلقة.

ناهيك عن ارتباك والدتك المتزوجة من أخيك (الذي لن يعترف به أحد في الواقع هو أخوك لأنهم جميعًا يعرفون أنه غريب جدًا)

نصف أخ. & # 8217s ليس من غير القانوني أن يتزوج الرجل من زوجة ابنه بعد أن يتوقف الابن عن الزواج منها لأي سبب من الأسباب. يبدو أنه من المهم أن يتمكن الرجل من الزواج بزوجة ابنه. حتى لو كان الزواج محظورًا (وهذا يعني ، حتى لو كان الجنس والإنجاب محظورًا) ، فلن يكون & # 8217t سفاح القربى ، وهو مجموعة فرعية خاصة من العلاقات المحظورة المرتبطة بالدم:

MGL الفصل 272 القسم 17 زواج المحارم أو الأنشطة الجنسية. الأشخاص ضمن درجات القرابة التي يُحظر فيها الزواج أو يُعلن بموجب القانون أنه زواج محارم وباطل ، أو الذين يتزاوجون أو يمارسون الجنس مع بعضهم البعض ، أو الذين يمارسون أنشطة جنسية مع بعضهم البعض ، بما في ذلك على سبيل المثال لا الحصر ، [& # 8230 أيضًا جسيم إعادة & # 8230] ، يعاقب بالسجن في سجن الدولة لمدة لا تزيد عن 20 سنة أو في دار التأديب لمدة لا تزيد عن 21/2 سنة.

انظر ، على الرغم من عدم السماح للمرأة & # 8217t بالزواج من زوج ابنتها & # 8217s والرجل & # 8217t أن يتزوج زوجته & # 8217s أم ، لن يرتكبا سفاح القربى ، فقط الزنا. لا يزال غير مسموح لهما بممارسة الجنس لأنه لا يُسمح لهما بالزواج ، لكن الجريمة ليست أسوأ مما لو كانا غير مرتبطين ويسمح لهما بالزواج.

تبنوا ولكن لم يغيروا ألقابهم مما كانوا عليه بيولوجيا؟ منطقي. بالطبع يمكنني التعامل مع الأمر إذا تم تبني أجدادي بشكل قانوني وأشير إليهما على أنهما أجدادي وإلى والدي باعتباره أبي وليس أخي. لقد كان الأجداد يربون أحفادهم منذ دهور وهو أمر طبيعي وشائع تمامًا. الغريب هو أن الأجداد قاموا بمراجعة ألقابهم دون سبب. هذا ما أعتقد أنه محير ، وليس رفع. آسف إذا لم أكن واضحا

لا ، لقد أشاروا إليهم بـ & # 8220mom & # 8221 و & # 8220dad & # 8221 ولم يطلب أحد العلاج ، على الرغم من ادعاءاتك على عكس ذلك. مرة أخرى ، لا تفترض ذلك لأنك لم تستطع التعامل عاطفياً مع موقف يفتقر فيه الآخرون إلى مهارات التأقلم الضرورية.

آه كم هو مربك. أن تعرف الأشياء بطريقة ما ولكن تتظاهر بأنها طريقة أخرى. حسنًا ، كل ما يصلح لهم

لا تفترض أنه لمجرد أن بعض الأشخاص قادرون على التعامل مع الموقف على ما يبدو ، فلا بأس من وضع المزيد من الأشخاص في هذا الموقف. لقد نجوت من جريمة قتل جماعي ، حسنًا ، لكن لا ينبغي وضع أي شخص في هذا الموقف أبدًا.

سأعتبر هذا سفاح القربى.
لا ينبغي أن ينجب الرجال أطفالاً مع بنات أبنائهم.

& # 8217m لم يتم الخلط بينه وبين & # 8220jargon & # 8221 وأنا حقًا لا أرى مشكلة في هذا. ومع ذلك ، لدي مشكلة كبيرة مع الأشخاص الذين يستخدمون متبرعًا مجهولاً.

إذا اكتشفت أن والدي الوراثي كان في الواقع جدي ، فلن أكون منزعجًا جدًا من ذلك حتى في الحالة غير المحتملة التي مارست والدتي فيها الجنس مع والد زوجها ، لكنني & # 8217 * أشعر بخيبة أمل كبيرة إذا اكتشفت أن والدي الجيني كان متبرعًا غير معروف في العيادة ، وكان من غير المحتمل أن أكون قادرًا على اكتشاف هويته. لقد اعتقدت في الواقع لعدة سنوات أن والدي لم يكن & # 8217t مرتبطًا بي وراثيًا بالمناسبة ، وما زلت غير متأكد بنسبة 100٪.

إنه أمر مثير للاهتمام ، ولكن في ولاية ماساتشوستس ، يُسمح للرجل بالزواج من زوجة ابنه (بعد أن يتوقف الابن عن الزواج منها ، على الأرجح بسبب الوفاة لأن القانون يسبق تاريخ الطلاق المتفشي). هذه العلاقة هي العلاقة الوحيدة التي لا تنعكس بين الرجل والمرأة: لا يجوز للمرأة أن تتزوج من زوج ابنتها.

القسم 1. لا يجوز للرجل أن يتزوج أمه ، أو جدته ، أو ابنته ، أو حفيدة ، أو أخت ، أو زوجة الأب ، أو زوجة الجد ، أو زوجة الحفيد ، أو أم الزوجة ، أو جدة الزوجة ، أو ابنة الزوجة ، أو حفيدة الزوجة ، أو ابنة الأخ ، أو ابنة الأخت ، أو أخت الأب ، أو أخت الأم.

القسم 2. لا يجوز للمرأة أن تتزوج والدها أو جدها أو ابنها أو حفيدها أو أخيها أو زوج أمها أو زوج جدتها أو زوج ابنتها أو زوج حفيدتها أو جد الزوج أو ابن الزوج أو حفيد الزوج أو ابن الأخ أو ابن الأخت أو أخ الأب أو شقيق الأم.

انظر ، وليس مجرد سهو ، التناقض يظهر أيضًا بطريقة أخرى: لا يُسمح للرجل بالزواج من أم زوجته ، ولكن يُسمح للمرأة بالزواج من والد زوجها.

لكن في هذه الحالة يبقى الابن على قيد الحياة ومتزوج من زوجته ، لذلك يحظر على الأب أن يحمل زوجة ابنه ، كما يحظر على أي شخص حملها إلا زوجها. أنا & # 8217m سعيد لأن لدي موقفًا ثابتًا مفاده أن كل الإنجاب المتعمد غير أخلاقي ولا يوجد حق في الإنجاب مع شخص لست متزوجًا منه ، ويجب إيقاف جميع عمليات التبرع بالحيوانات المنوية والبويضات ويجب تغريم وسجن كل من يسهل ذلك. .

هذا هو قانون واحد غريب. يمكن للرجل أن يتزوج زوجة ابنه وليس زوجة حفيده؟ أنا & # 8217d أحب أن أعرف سبب استثناء زوجة الابن # 8217d.

ومع ذلك ، لا يتبع ذلك أنه لا يستطيع التبرع بالحيوانات المنوية لأنه لا يستطيع الزواج. يمكنك جعل الحجة من واحدة إلى أخرى ولكن سيكون هناك عدة خطوات وسيطة. من بين أمور أخرى ، أعتقد أنه عليك & # 8217d أن تساوي بشكل أساسي التبرع بالحيوانات المنوية لها للزواج منها. يمكنك عمل المعادلة ، بالطبع ، لكن لن يفعلها الجميع.

إذا قيل لنا أن والد الزوج والزوجة سيمارسان الجنس ، فسيشعر معظمنا بالاشمئزاز.
يمكننا أن نحاول أن نلبس الأمر بالطريقة الطبية ولكن هذا ليس كافيًا - معظمنا سيستمر في الشعور بالاشمئزاز فقط نحن & # 8217 ترك المصطلحات تربكنا فيما يتعلق بالسبب.

هذا حقا موضوع مثير للاهتمام. شيء واحد يجعلني أفكر فيه هو لماذا نتفاعل بقوة مع سفاح القربى & # 8211 ما هي المشكلة الأساسية. إذا كان مصدر قلق زواج الأقارب ، فلا يجب أن يكون موجودًا هنا. لكن بعض الناس يقولون إن الأمر لا يتعلق بزواج الأقارب على أي حال ، ولكن يتعلق بالعلاقات الاجتماعية. (هل يزعجك الجنس بين الأخ والأخت بالتبني؟ لا زواج الأقارب ، ولكن العلاقة الاجتماعية قوية جدًا).

على أي حال ، والد الزوج وزوجة الابن غرباء وراثيًا ، لذا فإن & # 8217s ليست القضية.

ومن المثير للاهتمام أيضًا أن Kisrita تساوي التلقيح بالذكاء الاصطناعي مع الجنس ، من حيث رد الفعل على الأقل. أنت & # 8217d تعتقد أنه إلى حد أن سفاح القربى يتعلق بتعطيل العلاقات الاجتماعية ، فإن الأمر يتعلق بالسلوك الجنسي & # 8211 سواء أكان تناسليًا أم لا. لذا فإن الجنس الفموي بين الأقارب بنفس السوء ، لأنه لا يتعلق بعلم الوراثة والتكاثر. لكن بالنسبة لي ، الذكاء الاصطناعي هو عالم بعيد عن الجنس. واحد له علاقة مع الآخر لا شيء.

أعتقد أنني أرى الخطوط العريضة لمشاركتي التالية & # 8230 ..

جولي ، جميع البشر تقريبًا في كل العصور (بما في ذلك الغالبية العظمى اليوم حتى في عصر ART) يأتيون من خلال الجنس. من المصطنع الفصل بين الجنس والتكاثر.
هل يمكن التعبير عن الجنس بطرق غير تناسلية؟ بالطبع ، عندما يتخذ المرء قرارًا عقلانيًا ومدروسًا. ولكن إذا وصلنا & # 8217 إلى مرحلة اتخاذ قرار مدروس عقلاني ، فهذا يعني أنه قد تم بالفعل التخلص من المحرمات ، والاشمئزاز على مستوى القناة الهضمية.

هل سبق لي أن أجبت على هذا؟ إذا كان الأمر كذلك ، أعتذر. أنا & # 8217 فقدت المسار.

نعم ، من المصطنع فصل الجنس عن التكاثر ولكن هذا هو بالضبط ما يفعله ART. وهذا هو السبب وراء فرض الكثير من الأسئلة علينا. في الوقت نفسه ، أدت التغييرات في القانون والثقافة إلى فصل الجنس عن الزواج ، مما يعني أن الجنس خارج نطاق الزواج معترف به ومقبول بشكل عام. بدون هذه التغييرات ، لم أكن لأمتلك الكثير من التدوينات حوله.

أفهم أنه بالنسبة لبعض الناس (وربما تكون بينهم) لأن الجنس مرتبط عادة بالتكاثر (والتكاثر المرتبط عادة بالجنس) ، فإن الاثنين مرتبطان دائمًا. ولكن من الصحيح أيضًا أن المساعدة على الإنجاب بالنسبة للعديد من الأشخاص لا علاقة لها بالجنس. لنأخذ مثالاً ، لا أعتقد أننا & # 8217 قد طردنا & # 8211 معظم السحاقيات الذين يستخدمون الذكاء الاصطناعي لا يعتقدون أنهم مارسوا الجنس مع رجل وسوف يرون فرقًا كبيرًا بين التلقيح عن طريق الجماع والتلقيح عبر الذكاء الاصطناعي. (يرسم القانون هذا الخط أيضًا في أماكن كثيرة).

إذن هل سترفض جولي العديد من السحاقيات التعريف العلمي للتكاثر الجنسي؟ هذا التعريف في الواقع لا يشمل الجماع أو ملامسة الجلد للجلد أو الحب أو المتعة أو كل ذلك. انها مجرد شيء الخلية.

لا ، معظم السحاقيات الذين أعرفهم يفهمون التكاثر الجنسي. ولكن عندما تسأل صديقًا & # 8220 هل مارست الجنس؟ & # 8221 ، فأنت لا تسأل فقط عما إذا كان قد شارك في التكاثر الجنسي. عندما تقول لمراهق & # 8220sex شيء مهم وتحتاج إلى الانتظار حتى تكون & # 8217 جاهزًا & # 8221 (أو أيًا كان ما تقوله) أعتقد أنك تعني شيئًا أكثر من مجرد الانتظار للتكاثر. أعتقد أنك تقصد الانتظار للانخراط في مجموعة واسعة (ومن المسلم به أنها غير محددة) من الأنشطة الجنسية.

يبدو أن المراهقين في بعض الدوائر لا يحسبون الجنس الفموي على أنه جنس & # 8211 وبالطبع إذا كان الجنس يعني التكاثر الجنسي ، فهم على حق. وبالتالي ، يمكنك الانخراط في الجنس الفموي والقول بصراحة أنك & # 8217 لم تمارس الجنس مطلقًا. أفترض أن هناك بعض الحقيقة التقنية هناك ، لكنني أعتقد أن هذا التنقيح للغة أمر خطير إلى حد ما. أفترض أنني قد أبدو متشددًا ، لكن ليس من المقبول بالنسبة لي أن يمارس الأطفال البالغون من العمر ثلاثة عشر عامًا الجنس الفموي على أساس النظرية القائلة بأنه ليس جنسًا.

على الأقل ، أعتقد أنه يجب أن يكون هناك اسم فئة للسلوك الجنسي (سواء كان تناسليًا أم لا) لأننا في بعض الأحيان نحتاج إلى التحدث عن هذه الفئة من الأشياء. ربما نحتاج أيضًا إلى كلمة للسلوك الإنجابي ، سواء كان يتعلق بالجنس أو في المختبر) & # 8211 وربما هذا هو & # 8216 التكاثر الجنسي & # 8217 أو حتى & # 8216 الإنجاب. & # 8217

هناك العديد من الأسباب التي تجعلنا نحظر سفاح القربى ، وزواج الأقارب هو أحد أكبر الأسباب ولكنه ليس السبب الوحيد. لا يتعين علينا أن نشرح لك بالضبط سبب كونه بغيضًا ، ولا يتعين علينا جميعًا أن نتفق على سبب اعتقادنا أنه يجب حظره.

وأنت مخطئ ، الذكاء الاصطناعي هو ببساطة وضع جنسي ، مثل التبشير أو أسلوب هزلي. & # 8217s غير مدرج في Kama Sutra لأنه لا توجد علاقة حب ، وهو نفس سبب الاغتصاب القسري ليس هناك. ولكن لمجرد أنه ليس ممارسة الحب & # 8217t لا يعني أنه & # 8217s ليس جنسًا.

من الصحيح بالطبع أنه لا يتعين على أحد أن يشرح لي أي شيء & # 8211 ، أنا فقط أكتب مدونة ويمكن للأشخاص اختيار التعليق أم لا. إذا اختاروا التعليق ، فإنهم يختارون ما سيقولونه. لكن يبدو لي أنه من المفيد التفكير في سبب وجود الأشياء البغيضة. من الممكن أن يكون رد الفعل غير مبرر وأن الفحص العقلاني يمكن أن يكشف عن ذلك. لنأخذ مثالًا سخيفًا ، يجد الكثير من الناس أن الديدان مثيرة للاشمئزاز ، لكنني لا أعتقد أن هناك سببًا حقيقيًا للقيام بذلك. قد يسمح فهم رد الفعل لبعض الأشخاص بتغيير شعورهم تجاه الديدان & # 8211 وبالنظر إلى أن الديدان مفيدة جدًا ، أقول إن هذا أمر جيد.

من الجيد أيضًا أن تعبر عن رأيك في أن الذكاء الاصطناعي هو مجرد وضع جنسي ، ولكن قد يكون من الجيد ملاحظة أنه رأي. نحن لا نتفق. هذا & # 8217s بخير. لكن هذا ليس خلافًا حول حقيقة نأمل أو أتمنى أن نتحقق منها. إذا قلت إنني اشتريت منزلي مقابل 10 دولارات ، فيمكنك إثبات أنني & # 8217 مليون خطأ & # 8211 لأن هذه حقيقة تاريخية. بالطريقة نفسها التي أعتبرها ، أنت على حق (وأنه يمكنني التحقق من ذلك ، على الرغم من أنني لم & # 8217t) فيما قلته في تعليق آخر حول ما ينص عليه قانون ماساتشوستس. إذن هنا واحد نختلف عليه.

أفترض أنه يمكنني استدعاء اقتباس هامبتي دمبتي الذي يتم الاستشهاد به كثيرًا هنا & # 8211 أن الكلمة تعني ما أريد أن أعنيه. تريد تعريف الجنس ليشمل الذكاء الاصطناعي وهذا & # 8217s الخاص بك. لكنني أتساءل عما إذا كان إعطاء المصطلح (كما هو مستخدم في العبارة & # 8220having sex ، & # 8221 right؟) يسلبها إلى حد كبير بعض معانيها. أعتقد أنني لا أفهم ما هو جوهر ممارسة الجنس في استخدامك. أنا & # 8217m لست متأكدًا من أنني & # 8217d أعرف ما يعنيه إذا أخبرتني أن شخصين قد مارس الجنس. ولذا فأنا & # 8217m لست متأكدًا من أننا & # 8217d نتواصل بشكل مفيد نظرًا لمدى التباعد بين تعريفاتنا بالنسبة لي.

كل ما قيل ، ربما يمكننا فقط الاتفاق على الاختلاف هنا. لا أعتقد أنه يمكنني إقناعك بتغيير تعريفك & # 8211 نظرًا لأنني من وجهة نظرك أنا & # 8217m مجرد خطأ تام. لا أعتقد أيضًا أنك ستقنعني ، لأنني لا أرى فائدة التبديل إلى تعريفك ، ولا أرى أنه من الاستخدامات الشائعة. (النقطة الأخيرة تعني أنني لا أرى أن استخدام تعريفك سيجعل ما أقول أكثر قابلية للفهم للقراء & # 8211 فإنه يعود إلى التواصل.) لذلك أقترح أن نتفق على عدم الموافقة وترك هذا الجزء من الموضوع هنا. أحاول أن أكون حريصًا على قول & # 8220 في وجهة نظري & # 8221 بشكل متكرر جزئيًا كتقدير بأن الآخرين (مثلك) لديهم وجهات نظر مختلفة. سأستمر في القيام بذلك & # 8217.

أعني أننا (أولئك الذين يعتقدون أنه لا ينبغي السماح بشيء ما) لا يتعين علينا شرح سبب شعورنا بهذه الطريقة لأي شخص ، أو نتفق جميعًا على سبب عدم السماح به ، من أجل سن قانون ولكي يتم تطبيقه. عقلانية ودستورية. لا تحتاج المحاكم إلا أن تتخيل أنه ربما كانت هناك أسباب منطقية لسن القانون ، فلا يتعين عليهم معرفة ماهيتها.

وفازت & # 8217t بالموافقة على أنه لمجرد أنك تعتقد أن الذكاء الاصطناعي ليس جنسًا ، فهذا يعني أنه مجرد رأي مفاده أنه جنس. إنها وضعية جنسية. أي شيء قد يجعل الخلايا الجنسية الذكرية والأنثوية قريبة حيث يمكن أن تتحد معًا لتكوين جنين هو وضع جنسي. الأزواج من نفس الجنس لا يمارسون الجنس ، أكثر من القطة والكلب. يمكنهم الاستمتاع بالمتعة الحميمة التي تشمل أعضائهم التناسلية ، لكن هذا ليس جنسًا ، إنه ليس اتصالًا جنسيًا ، وهذا ليس رأيًا.

كم هو سخيف جون. بالطبع الكلاب والقطط تمارس الجنس. الجنس يعني كل هذه الأشياء! الجنس يعني التكاثر الجنسي بالإضافة إلى المنبهات والمشاعر التي تصاحبها ، حتى لو كان تعبيرها غير تناسلي!

أعني مع بعضنا البعض ، آسف. كنت سأستخدم رجلًا وكلبًا ، لكنني غيرته ليكون أقل هجومًا إلى شركاء غير متوافقين مع القط والكلب ، الذين إذا مارسوا الجماع فلن يكون الاتصال الجنسي ، على الرغم من أنني أعتقد أن هذا هو ما نسميه & # 8217d بسبب عدم وجود مصطلح أفضل. ما أعنيه هو أن الجنس هو كل ما يجمع الخلايا الجنسية معًا لتكوين أجيال جديدة بشكل معقول.

على الرغم من أنه من الرائع تحدي مفاهيمي المسبقة (لا يقصد التورية) أن الجنس شيء آخر غير الجزء الممتع & # 8211 معناها العلمي ، يجب أن أتفق مع جولي هنا. إذا أراد شخص أن يؤخذ رأيه على محمل الجد وأن يتحول إلى قانون ، فمن الأفضل أن يكون منطقيًا ومثبتًا وواضحًا. وسأضيف إلى ذلك أنه يجب أن يكون عادلاً في توزيعه للحقوق والالتزامات أيضًا. ولكن إذا كان المشرعون لا يعرفون لماذا يقرون قانونًا سيئًا. في الواقع ، من السيء جدًا فعل أي شيء عندما لا تعرف السبب أو لا تعرف النتيجة. إنه مجرد أعمى للقيام بخطوة من هذا القبيل.

حسنًا ، بالتأكيد ، أقول لماذا يجب علينا حظر التبرع بالأمشاج ، طوال الوقت ، هذا جيد. يجب أن نتحدث بالتأكيد عن كيف يؤذي الأطفال ، ويقوض الأسرة والأخلاق والمعايير الاجتماعية الهامة والاتفاقيات ، ويسبب الكثير من المشاكل ، وما إلى ذلك. النقطة المهمة هي أن جولي تحرض شخصًا & # 8217s على حجة أخرى ، وتفرز كل حجة واحدة في وقت لإظهار أنه لا & # 8217t ينطبق دائمًا ، أو أنه ليس لدى الجميع هذا الاعتراض ، لذا فهو & # 8217s غير صالح. هي & # 8217s التي تطالب المعارضين بالاتفاق على كل سبب وتوضيحها وإثباتها جميعًا بشكل تجريبي ، لأنها تعرف أن هذه مهمة مستحيلة ، وأنا & # 8217 م أقول إننا لا يتعين علينا القيام بذلك ، يمكن للهيئات التشريعية التصرف وفقًا لمجمل المصالح والاهتمامات وتطبيق أحاسيس غير مفصلية للحذر ، بما في ذلك النظريات والمشاعر الغامضة وغير المثبتة.

لا أقصد أن أطالب جميع المعارضين للذكاء الاصطناعي أو ART بالاتفاق على أسباب معارضتهم. إن طبيعة بناء التحالفات (وهي الطريقة التي يتم بها تمرير التشريعات مرات عديدة) هي أن الناس يتفقون على نتيجة لأسباب مختلفة. هذا & # 8217s بخير. لكنني أعتقد أنه من المفيد دراسة الأسباب المختلفة التي توصل إليها الناس للوصول إلى نفس الاستنتاجات.

على سبيل المثال ، قد يوافق العديد من الأشخاص على حظر الذكاء الاصطناعي مع مقدمي خدمات مجهولين. بالنسبة للبعض ، المشكلة هي & # 8220anonymous & # 8221 بينما بالنسبة للآخرين هي AI بشكل عام. أعتقد أن هذا تمييز مهم يجب مراعاته. لا يعني ذلك & # 8217t أن الناس لم يتمكنوا من التصويت معًا لنفس القانون & # 8211 of cousre. لكن لنفترض أن هناك قانونًا يمنع استخدام مقدمي الخدمة المجهولين. قد يدعمها البعض والبعض الآخر لا. وقد يوافق بعض الذين يحبون الذكاء الاصطناعي أيضًا على حظر مقدمي الخدمة المجهولين. لذا في النهاية ، فإن القانون الذي يحظر مقدمي الخدمات المجهولين (ولكن ليس كل الذكاء الاصطناعي) قد يرضي مجموعة أكبر من الناس. لا أؤكد أن هذا هو الحال & # 8211 ، أريد فقط توضيح سبب اعتقادي أنه من المهم مناقشة الأسباب الكامنة وراء المواقف التي يتخذها الأشخاص.

لقد & # 8217 لقد كنت أفكر في التعريف الذي تستخدمه للجنس وقد قادني إلى سؤال. إذا أخطأت في وجهة نظرك ، فأنا أفعل ذلك عن غير قصد & # 8211 لقد كنت أحاول حقًا فهمه.

هل لديك مصطلح يشير إلى السلوك بين شخصين بالغين يكون شهوانيًا وحميميًا وحسيًا ولكنه لا يهدف إلى الإنجاب؟ أسأل لأنني أعتقد أنني أميل إلى تضمين هذا النوع من السلوك عندما أستخدم مصطلح & # 8220have sex. & # 8221 أعتقد أنني أفهم أنك لن تدرجه. تعريفك للجنس هو السلوك الإنجابي & # 8211 ولهذا السبب يشمل الذكاء الاصطناعي وكذلك الجماع بين الجنسين ، أليس كذلك؟

ولكن بعد ذلك أتساءل عما إذا كان لديك مصطلح معين يشير إلى السلوك الجنسي المشترك غير التناسلي أو إذا كان هذا النوع من السلوك على نفس المستوى تمامًا مثل أي سلوك آخر قد ينخرط فيه شخصان.

أنا & # 8217m لست متأكدًا من أنني & # 8217m أطرح هذا السؤال بوضوح شديد ، لكنني سأرسم خطًا بين السلوك الجنسي والسلوك غير المثير للإثارة حتى لو لم يكن السلوك الجنسي & # 8217t تناسليًا. هل ترسم خطًا مشابهًا؟ وإذا كان الأمر كذلك ، فماذا تسمون السلوك الجنسي غير التناسلي ، كما لا تسميه & # 8220sex. & # 8221

أنا لا أرسم أي خط - كل جنس
في حين أنه من الواضح تمامًا أن سبب وجود النشاط الجنسي هو الإنجاب ، إلا أنه في الواقع شيء غير متبلور يمكن التعبير عنه بعدة طرق واستخدامه لأغراض أخرى مثل الترفيه والعلاقة الحميمة

آسف & # 8211didn & # 8217t يعني أنك & # 8211meant جون.

لا أعرف ما إذا كان الغرض من النشاط الجنسي واضحًا جدًا ، على الرغم من أهمية التكاثر بالطبع. لكن الناس لا يدخلون في الحرارة كما تفعل الحيوانات. لقد تم إعدادنا للانخراط في السلوك الجنسي والاستمتاع به حتى عندما نكون & # 8217t خصب. يقول بعض علماء النفس التطوريين أن النشاط الجنسي (ليس بالضرورة الجماع) يحفز التفاعلات الكيميائية المختلفة في الدماغ والتي تسبب الإدمان بشكل أساسي. أعتقد أن البعض يتكهن بأنه قد يشجع الترابط الزوجي الذي يساعد على ضمان نجاح أطفالنا المعتمدين بشكل لا يصدق.

& # 8220 إذا كان بإمكاننا فصل أدوار موفر الحيوانات المنوية / الأب بشكل أكثر وضوحًا ، فيمكننا بسهولة قبول ترتيبات مثل تلك الموصوفة هنا. إن حقيقة ارتباط "مزود الحيوانات المنوية" ارتباطًا وثيقًا بـ "الأب" هي التي تثير الخطر. & # 8221

أود أن أقول العكس - تشويش مزود الحيوانات المنوية = الأب هو الخطر الحقيقي هنا. جولي ، لقد تخرجت من الترويج للأيتام إلى الترويج لسفاح القربى. أتمنى أن تكون فخوراً بنفسك.

لن أروج لسفاح القربى ، لكني لا أرى سفاح القربى هنا. تذكر أن مزود الحيوانات المنوية بالنسبة لي ليس أبًا. (من الواضح أن مقدم الحيوانات المنوية هو أب وراثي ، لكنني أميز هذا الاستخدام للمصطلح.) مزود الحيوانات المنوية هو الشخص الذي يوفر الحيوانات المنوية ويمكن أن يكون له دور في حياة الطفل وهو أمر متروك لنا لتحديده. إذا كان الأمر كذلك ، فلا توجد قضية سفاح القربى.

أعرف عددًا من العائلات التي يوجد بها مزود معروف للحيوانات المنوية وله دور ما ولكن لا يُفهم أن الشخص هو الأب. هل من الممكن أن يكون السبب وراء رد فعلك الشديد على هذا هو أنك قد لا تقر بإمكانية فصل هذين الدورين.

لن تتغاضى عن سفاح القربى ولكنك على استعداد للمخاطرة به لأشخاص آخرين غيرك ممن ليس لديهم سيطرة على الموقف. لطيف - جيد.

لا أعرف ما الذي تتحدث عنه ، لكن أرى عدة احتمالات. هل أخاطر بسفاح القربى لأشخاص آخرين لأنني أعتقد أن الترتيب هنا يمكن أن ينجح أم أنك تشير إلى المناقشات السابقة حول استخدام مانحين مجهولين؟ أو شيء آخر؟ لا يمكنني الرد حقًا ما لم أعرف ما الذي تقصد الإشارة إليه. (وهل يمكنك أن تشاهد نبرة صوتك من فضلك؟ يمكن أن يؤدي Sarcarsm (كما في & # 8220nice & # 8221) بسرعة إلى انحطاط الخطاب وأنا أعمل بجد لمحاولة الترويج للخطاب هنا.)

قلت أنك لن تتغاضى عن ذلك.

ومع ذلك ، فقد ذكرت في الماضي أنك تعتقد أنه لا حرج في التبرع بالأمشاج وتساءلت عما إذا كانت مشكلة حقًا أن المتبرعين لديهم في بعض الأحيان أكثر من 100 ذرية.

كنت خارج الخط في لهجتي. وخارج الموضوع لهذا المنصب. أنا & # 8217m ردة فعل على حقيقة أنه من غير المتسق القول بأنك لا تتغاضى عن سفاح القربى عندما تروج للتبرع بالأمشاج؟ هل سفاح القربى بالنسبة لك قائم على الأبوة الجينية أو الأبوة الاجتماعية؟ أليس سفاح القربى أن يمارس المتبرع بالحيوانات المنوية نسله لأنه ليس الأب شرعا؟ أنا & # 8217m أحاول أن أفهم كيف أنه من الجيد اختيار المخاطرة بقدرة شخص آخر & # 8217s على تجنب الاتصال المحارم وما زلت أقول إنك لا تروج لسفاح القربى. على الأقل ، يعتبر التبرع بالأمشاج بمثابة تعريض متهور للخطر مما يعرض شخصًا لخطر متزايد لشيء ما وليس لديه سيطرة. كان يجب أن أقول أنه ليس من الجيد القيام بذلك. ليس من المهذب هذا النوع من الوقاحة للدفاع عن الأشخاص الذين يضرون بقدرة الآخرين على التفريق بين الأقارب وغير الأقارب. حقيقة أنه يبدو أنك تمتلك آراءًا متعارضة حول هذا الموضوع تجعل الأمر يبدو كما لو كنت تفكر في كل ذلك على أنه ضرر جانبي يستحق المخاطرة لأنه لا يؤذي الأشخاص الذين يستخدمون الأمشاج بشكل مباشر.

لا أعتقد أنه من غير المتسق أن أقول إنني لا أروج لسفاح القربى حتى عندما أوافق على التبرع بالأمشاج ، لأنني لا أساوي الاثنين.

أولاً ، أنا قلق للغاية بشأن ما أسميته الجوانب النفسية / الاجتماعية لسفاح القربى & # 8211 والتي أعني بها الجنس داخل بيئة عائلية بين أفراد الأسرة.لكنني لا أعتقد أن الانخراط في الذكاء الاصطناعي هو نفسه الانخراط في الجنس (على الرغم من أنني أعرف أن الآخرين يفعلون ذلك). أعتقد أنه إذا كان لديك & # 8217 لديك عائلة حيث يرى الأعضاء أن التبرع بالحيوانات المنوية لزوجة الابن أمر ليس موجودًا كلهم يحبون ممارسة الجنس مع زوجة الابن. مما يعني أنه طالما أن هناك بعض الاستشارات لتحديد ما يشعر به أفراد الأسرة حقًا حيال هذا ، أعتقد أنه يمكنك تجنب مخاطر سفاح القربى والمضي قدمًا في التبرع بالحيوانات المنوية. وبقدر ما تتعلق مشكلة سفاح القربى بالوراثة وزواج الأقارب ، لا أرى أي خطر من ذلك على الإطلاق في هذا المكان. سيكون عالم الأشخاص المحظورين على هذا الطفل متطابقًا بشكل أساسي مع تلك المحظورة إذا كان الطفل مرتبطًا وراثيًا بالزوج & # 8211 هذه ليست مشكلة المائة نسل.

الآن بالنسبة لمشكلة 100 ذرية & # 8211 أنا ملاذ & # 8217t قصدت أن أكون متعجرفًا بشأن ذلك ، وربما أحتاج إلى إعادة قراءة كل ما كتبته. أعتقد أن إنجاب المئات من النسل يمكن أن يكون مشكلة. أنا & # 8217m لست متأكدًا من حجم مشكلة سفاح القربى غير المتعمد ، في الحقيقة. أعتقد أنه في المرة الوحيدة التي نوقشت فيها على وجه التحديد على أنها حدثت (في المملكة المتحدة أثناء مناقشة تشريعية) ، اتضح أنها كانت خيالية. يمكنني أيضًا رؤية طرق أخرى للتعامل مع قضية سفاح القربى هذه & # 8211 أتساءل عما إذا كنا لا نتجه نحو المزيد من الاختبارات الجينية في حياتنا. وإذا كان لديك المزيد من الشفافية حول مزودي الحيوانات المنوية (وقد كتبت عن ذلك) ، فقد يعتني ذلك أيضًا. https://julieshapiro.wordpress.com/2011/10/07/more-on-non-regulatory-solutions-to-the-too-many-offspring-problem/ لا أعتقد أن أيًا من هذه الأشياء سهل إنجاز ، لكن هذا لا يعني أنني لا أفكر في أي مشكلة هنا.

أخيرًا ، دعني أحاول الإجابة على بعض الأسئلة الأكثر تحديدًا التي تطرحها.

أعتقد أنه من المهم النظر في كلا جانبي سفاح القربى لعدة أسباب ، لكنني أعتقد أيضًا أنني بحاجة إلى توخي الحذر عند التفكير فيهما بشكل منفصل لأنهما مختلفان.

نعم & # 8211 أعتقد أنه من سفاح القربى أن يمارس الشخص الجنس مع والده البيولوجي ، حتى لو لم يكن & # 8217t أبًا قانونيًا أو اجتماعيًا. وأود أن أحدد & # 8220have sex & # 8221 على نطاق واسع إلى حد ما. هذا جزئيًا لأنني أعتقد أن الشخص الذي فعل ذلك عن غير قصد سيشعر بالرعب والصدمة وهذا يقلقني. إنه & # 8217s في الواقع فضولي بالنسبة لي أن هذا لا & # 8217t يأتي كمشكلة في استخدام متبرعين مجهولين أكثر من مائة نسل قلق. & # 8217s يستحق التفكير في كيفية الحماية من هذا & # 8211 على الرغم من أنه في الموقف الذي هو موضوع المنشور الرئيسي لن & # 8217t القلق بشأنه.

لم تسأل & # 8217t ولكني أعتقد أيضًا أنه من سفاح القربى أن يمارس الشخص الجنس مع والده بالتبني أو أي أب آخر غير مرتبط وراثيًا ولكنه نفسي / اجتماعي / قانوني ، على الرغم من عدم وجود مكون وراثي. هذا هو الجانب الآخر من سفاح القربى.

ربما تكون هناك بعض مخاوف سفاح القربى مع كل استخدام لأمشاج الطرف الثالث ، ولكن باستثناء مئات حالات الأبناء ، أعتقد أن المخاطر صغيرة بما يكفي بحيث لا تضمن التوقف عن استخدام أمشاج الطرف الثالث. قد تكون هناك أشياء أخرى يمكننا القيام بها لتقليل المخاطر بشكل أكبر ولن يكون ذلك سيئًا. مرة أخرى & # 8211 سيساعد بالتأكيد بشكل أكبر على موفري الأمشاج المحددة أو القابلة للتحديد.

حسنًا ، أولاً ، لا أنظر إلى التلقيح الاصطناعي أو التلقيح داخل الرحم على أنه يمارس الجنس ، لقد كنت أرميها هناك لتحدي ما لا يشكل الجنس ولا يمثله لأنه ليس متعة أو حتى موافقته وعدم الجماع سواء ، فماذا & # 8217s تركته العملية من القضاء هو الاتصال مع الأعضاء التناسلية. عند قراءة التعريف الطبي الصارم للتكاثر الجنسي ، لا يذكر شيئًا عن الأشخاص الذين يقفون وراء الخلايا أو ما قد فعلوه من أجل جعل الخلايا قريبة حيث يمكن أن يحدث التكاثر. أريد أن أوضح أن لدي نفس العقلية العامة مثل الشخص العادي حول ما يعنيه أن أقول إن شخصًا ما مارس الجنس.

عادل بما يكفي. أعتقد أن جون هو الذي لم يشاطر هذا الرأي. & # 8220 التكاثر الجنسي & # 8221 ربما يستخدم للتمييز بين ذلك & # 8220 التكاثر الجنسي؟ & # 8221 هذا & # 8217s مهم من الناحية البيولوجية ، بالطبع. يتحدث بعض الناس عن & # 8220procreative sex & # 8221 لتمييزه عن الفئة الأوسع & # 8220sex. & # 8221 وبعد ذلك يمكنك فقط أن تقول & # 8220reproduce. & # 8221

خلاصة القول هي أننا ربما لا نستخدم اللغة باستمرار ولا نستخدمها جميعًا بالطريقة نفسها تمامًا ، مما يجعل الأمور صعبة ولكنها مثيرة للاهتمام في نفس الوقت.

يمكنني الآن أن أرى أين يمكن للمتبرع أن يقول إن خطر مواعدتي مع أحد أطفالي غير المعروفين عن غير قصد منخفض ، لكنني أخاطر وأرغب في المقامرة بقدراتي على التفريق بين الأقارب وغير الأقارب لأن الفوائد تفوق المخاطر بالنسبة لي. لكن المتبرع يخاطر أيضًا بقدرة قريبه على تجنب المواعدة. قد تكون المخاطرة صغيرة ولكن من المؤكد أنه ليس من يتحملها. ستكون مخاطرتهم وليس لديهم رأي في هذه العملية وهذا هو بالضبط سبب الحاجة إلى التوقف.

تعتقد أنه جيد لأنك لا تخاطر بقدرتك على منع نفسك من الدخول في موقف رومانسي مع أحد الأقارب. لماذا يجب أن تعتقد أنت أو أي شخص آخر أن لديهم السلطة ليقرروا بأنفسهم ما إذا كانت فوائد التبرع بالأمشاج تفوق المخاطر التي سيخوضونها أم لا.

تعلمون ، أنا أعرف الشباب المتبرعين ، ومعظمهم يعيشون في أسر حيث من الواضح أنهم متبرعون. إنهم يعرفون ما يفعلونه ولا يعرفون ولذا فهم غير مدركين للمخاطر التي ذكرتها. من الواضح أنه كلما زادت معرفتك بالحيوانات المنوية أو موفر البويضات ، زادت قدرتك على حماية نفسك من أي خطر محتمل وأرى أن هذا سبب وجيه لتعزيز الشفافية & # 8211 التي تتضمن معلومات حول مقدمي الخدمة الذين يتم توفيرهم للأطفال. أنا & # 8217m غير مقتنع بأنه سبب للتوقف عن استخدام الحيوانات المنوية من طرف ثالث تمامًا ، على الرغم من ذلك.

يخدم محرم سفاح القربى الوظائف الأساسية في المجتمع:
1. على المستوى الأساسي ، تشجيع التنوع الجيني وتجنب زواج الأقارب المفرط
2. تحديد الأدوار والعلاقات الأسرية بوضوح
3. كنتيجة ل # 2 للمساعدة في منع الاعتداء الجنسي على الأطفال

أعتقد أن هذا ربما يكون صحيحًا ، على الرغم من أنني لا أعرف أن الجميع سيوافقون. هناك طرق أخرى للقول 2 و 3. لقد قرأت بعضًا عن خلق بيئة خالية من الجنس حيث يتم تربية الأطفال ، بحيث يمكن للأطفال أن يكون لديهم بداية جسدية وثيقة مع البالغين (الآباء ، والعمات ، والأعمام) دون أن يتم إضفاء الطابع الجنسي عليها. أعتقد أن هذا هو ما قلته في الأساس. وقرأت أيضًا عن فكرة أنه في الثقافة القبلية ، يحتاج الناس إلى الزواج من القبيلة من أجل إقامة روابط بين القبيلة والقبيلة.

على أي حال ، مع وضع هذه الأغراض في الاعتبار ، لا أرى قضية سفاح القربى هنا. هناك & # 8217s لا قلق بشأن 1 ، أليس كذلك؟ وأما 2/3 ، فلا جنس. لا أحد يقترح التلقيح عن طريق الجنس.

أحب أن أعود إلى المعنى الأصلي للكلمات لأرى مدى سوء ذبحنا لهم & # 8217. الحقيقة هي أن التعريف الحقيقي للكلمات التي نستخدمها موجود دائمًا في عقولنا حتى لو اعتدنا على استخدام هذه الكلمة لوصف شيء مختلف تمامًا ولكنه مرتبط إلى حد ما. لم يكن هذا أكثر وضوحًا من التكاثر الجنسي. في الواقع ، كان والد الزوج قد مارس الجنس مع زوجة الابن ، ولم يمارسوا الجماع أو الاتصال الحميم مع بعضهم البعض من أجل التكاثر الجنسي معًا. إنها مجرد حقيقة علمية مملة تتسلل إلى أذهاننا وتتركنا في حيرة من أمرنا بشأن سبب عدم توافق هذا الترتيب معنا. إن تغيير معنى الكلمات هو بالطبع جزء من تسهيل الكذب على أنفسنا وعلى بعضنا البعض. ليس من الخطأ أن يمارس والد الزوج الجنس مع زوجة ابنه حقًا ، لكن حقيقة أن الجميع يتظاهر بأن ذلك لم يحدث هو أمر غريب. حقيقة أنهم & # 8217 قد صنعوا طفلاً وظيفته التظاهر بأنه ابن شقيقه & # 8217s ليس عادلاً لذلك الطفل. ليس من العدل أنه يستطيع & # 8217t أن يكون جيدًا بما يكفي لكونه بالفعل لديه والديه الذين لديه حقًا. وظيفته هي إزالة عقم الأب وجعل والدته تنجب طفلًا بيولوجيًا. إنه حقًا قليلاً بالنسبة لشخص واحد يتحمله دون تكسير. أراهن أن الطفل سوف يسحبها وكأنها ليست مشكلة كبيرة. هو & # 8217d أفضل. لقد بذلوا الكثير من المتاعب للحصول عليه.

هنا تعريف التكاثر الجنسي. إنه تجديد لطيف:
& # 8220 التكاثر الجنسي
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
التكاثر الجنسي هو خلق كائن حي جديد من خلال الجمع بين المادة الوراثية لكائنين. هناك عمليتان رئيسيتان أثناء التكاثر الجنسي هما: الانقسام الاختزالي ، الذي ينطوي على خفض عدد الكروموسومات إلى النصف والتخصيب ، بما في ذلك اندماج اثنين من الأمشاج واستعادة العدد الأصلي من الكروموسومات. أثناء الانقسام الاختزالي ، عادة ما تتقاطع الكروموسومات لكل زوج لتحقيق إعادة التركيب المتماثل.
يعتبر تطور التكاثر الجنسي لغزًا كبيرًا. أول دليل متحجر على كائنات التكاثر الجنسي هو من حقيقيات النوى من العصر الستيني ، منذ حوالي 1 إلى 1.2 مليار سنة. [1] التكاثر الجنسي هو الطريقة الأساسية للتكاثر بالنسبة للغالبية العظمى من الكائنات الحية الدقيقة ، بما في ذلك جميع الحيوانات والنباتات تقريبًا. غالبًا ما يتم الخلط بين الاقتران البكتيري ، وهو نقل الحمض النووي بين نوعين من البكتيريا ، والتكاثر الجنسي ، لأن الآليات متشابهة.
يقترح الفكر التطوري عدة تفسيرات لسبب تطور التكاثر الجنسي من التكاثر اللاجنسي السابق. قد يكون بسبب ضغط الاختيار على الكليد نفسه - قدرة السكان على الإشعاع بسرعة أكبر استجابة لبيئة متغيرة من خلال إعادة التركيب الجنسي مما يسمح به التوالد العذري. أيضًا ، يسمح التكاثر الجنسي بـ & # 8220ratcheting & # 8221 للسرعة التطورية حيث يتنافس أحد الكتل مع الآخر على مورد محدود. & # 8221

لا أعتقد أنني & # 8217d أقول إنهم مارسوا الجنس مع بعضهم البعض على الإطلاق. لنفترض & # 8217s أن امرأة لم تمارس الجنس مطلقًا قررت أنها تريد طفلًا. تذهب إلى عيادة الخصوبة ويصنعون جنينًا في المختبر ثم يضعونه فيها لينمو. أود أن أقول أنه بعد الواقعة ، لم تمارس الجنس على الإطلاق. تم تصور الجنين في المختبر ليس من خلال فعل جنسي أو حتى التلقيح الاصطناعي حيث سيظل مخيفًا في جسم المرأة.

هل هناك أنواع لها & # 8220s التكاثر الجنسي & # 8221 دون أي نوع من الفعل الجنسي؟ بخلاف ذلك ، أقول ببساطة إنه & # 8217s مصطلح كان منطقيًا قبل وجود تقنية التكاثر الاصطناعي ، لأن الطريقة الوحيدة للتكاثر كانت من خلال ممارسة الجنس.

حق ريبيكا لكن تفكيرك في الجنس المثير. النوع الذي & # 8217s متعة. للتأكد من أنها لن تكون بعد الآن عذراء حق؟ يجب عليهم كسر غشاء البكارة لزرع الجنين. تتضمن عملية الزرع أو الاستعادة بأكملها نقل الأعضاء التناسلية للمرأة والسبب الوحيد الذي يجعلنا لا نعتبر ذلك اتصالًا جنسيًا هو أن الشخص الذي يقوم بالاتصال هو طبيب. هذا وأن القصد من الاتصال ليس إشباعًا جنسيًا لشخص ما. على الرغم من أنه من أجل إرضاء شخص ما & # 8217s الإنجاب.

هل توافق على أن المرأة ووالدها مجرد رجل وامرأة ، أليس كذلك؟ وأنت & # 8217d توافق على أنها تتكاثر معًا لتكوين طفل ، أليس كذلك؟ ثم استوفوا المعايير العلمية لممارسة عملية التكاثر الجنسي على الرغم من حقيقة أنه لم يكن لديهم ملامسة حميمية للجلد.

& # 8220 التكاثر الجنسي هو إنشاء كائن حي جديد من خلال الجمع بين المادة الوراثية لكائنين. & # 8221

حسنًا ، تكسر بعض النساء غشاء البكارة دون أن يمارسن الجنس إذا تعرضن لإصابة / سقوط في تلك المنطقة ، لذلك لن أقول غشاء البكارة = العذرية كقاعدة مطلقة ، على أي حال.


كيف انتصر التكاثر الجنسي على اللاجنسي ، لأنه يتطلب شكلين مختلفين من الكائن الحي وليس أي شخص عادل؟ كيف بدأت حتى على الإطلاق؟

لقد طرحت للتو أحد أكبر الأسئلة في علم الأحياء التطوري - سؤال لم تتم الإجابة عليه بعد بشكل نهائي. هناك العديد من التفسيرات المحتملة للعديد من المعقولية ، والإجابة الحقيقية يمكن أن تكون واحدة منها ، أو مزيج منها ، أو حتى عدم وجود أي منها.

ولكن لفهمها وتقييم مدى احتمالية أن تكون دقيقة ، عليك أولاً أن تفهم بالضبط لماذا يبدو أن التكاثر الجنسي يبدو أقل كفاءة. إذا افترضنا أن كل فرد يساهم في نسلين في الجيل التالي ، فإن السكان الذين يتكاثرون بشكل لاجنسي سينمو بمعدل أسي ، في حين أن السكان الذين يتكاثرون جنسيًا سيحافظون فقط على أعدادهم الحالية ، لأن كل ذرية تتطلب مدخلات من والدين. والأسوأ من ذلك ، يمكن للكائنات اللاجنسية أن تتكاثر متى استطاعت حشد الموارد ، ولكن الكائنات الحية التي تتكاثر جنسيًا يجب أن تخصص وقتًا إضافيًا وطاقة في العثور على رفيقة. وهذا ما يسمى التكلفة المزدوجة للجنس. يجب أن يقدم أي تفسير لكيفية تطور التكاثر الجنسي تفسيرًا مقنعًا لكيفية إدارة التكاثر الجنسي للتغلب على هذا العيب الكبير.

يمكن القول (في الواقع ، لقد كان قليلاً جدًا في هذا الموضوع) أن السكان الذين يتكاثرون جنسيًا سيكونون منافسين بسبب تنوعهم الجيني المتزايد مما يجعلهم أكثر قدرة على التكيف مع الظروف الجديدة أو الحالية. قد يكون هذا عمليًا كتفسير لسبب استمرار الجنس في الخروج ، لكنه لا يفسر سبب ظهور الجنس لأول مرة. تظهر فائدة مجموعة سكانية بها الكثير من التباين بمجرد أن تكون هذه المجموعة السكانية قد استقرت بالفعل. قد يكون هذا عددًا كبيرًا من الأجيال في المستقبل ، ومن المؤكد أن عملية الانتقاء الطبيعي لا تعمل ببصيرة تهدف إلى تحقيق مثل هذا الهدف. بعبارة أخرى ، لا يؤدي الاختيار الذي يفضل التباين & # x27t إلى إبطال التكلفة المزدوجة بسرعة كافية للسماح بالتكاثر الجنسي. لحسن الحظ ، هناك تفسيرات أفضل.

تنتقل دورة حياة الكائنات الحية المتكاثرة جنسيًا دائمًا بين المراحل بنسخة واحدة من كل كروموسوم في كل خلية (أحادية الصيغة الصبغية) ، والمراحل بنسختين في كل خلية (ثنائية الصبغيات). هناك العديد من المزايا لهذا:

في المرحلة ثنائية الصبغيات ، تكون الخلايا قادرة على إصلاح تلف واسع النطاق للحمض النووي عن طريق محاذاة نسختين من الكروموسوم واستخدام واحدة كقالب. هذه آلية إصلاح أفضل بكثير مما يمكن لأي نوع لاجنسي إدارته ، مما قد يقلب التوازن الانتقائي لصالح الكائنات الحية المتكاثرة جنسيًا في بيئة تكون فيها العوامل المسببة لتلف الحمض النووي شائعة.

نتيجة آلية الإصلاح هذه هي إعادة التركيب الجيني بين أزواج الكروموسوم ، سواء أثناء الإصلاح أو أثناء الانقسام الاختزالي ، وهو حدث انقسام الخلية الذي يشير إلى الانتقال من الحالة ثنائية الصبغية إلى الحالة الفردية. هذا جزء من سبب درجة التباين الأكبر التي يمتلكها التكاثر الجنسي للأنواع التي ذكرتها سابقًا ، ولكن لها أيضًا عواقب فورية أكثر. قد يعطي إعادة التركيب ميزة للتكاثر الجنسي للكائنات بطريقتين.

أولاً ، يقلل من التأثير المسمى & quot؛ hitchhiking & quot. في الكائنات اللاجنسية ، الجين الذي يفضله الانتقاء بشكل خاص قد يتسبب في تفضيل الجينات الأخرى - حتى تلك التي لها تأثيرات ضارة ، مثل الطفرات المعطلة أو الطفيليات الجينية - إلى جانب الجين الضار ، وذلك ببساطة لأن الجين الضار قريب جدًا من الجين المفضل على الكروموسوم. والنتيجة النهائية لذلك هي أن الزيادة في لياقة الكائن الحي بسبب الجين المفضل يتم إبطالها إلى حد ما بواسطة الجين المتنقل. تسمح إعادة التركيب بتبديل أزواج الجينات ، مما يعني أنه يصبح من الأصعب بكثير على الجينات الأخرى أن تتنقل معها. بعبارة أخرى ، يسمح إعادة التركيب للكائن الحي بجني الفوائد الكاملة للجين المفيد دون الاضطرار إلى المعاناة من الآثار السلبية للجينات الأخرى التي لا يمكن فصلها عن الجين النافع. لنفس السبب تقريبًا ، تسمح إعادة التركيب للجينات الضارة بالانخفاض والاختفاء من مجموعة الجينات بسرعة أكبر بكثير مما هي عليه في الأنواع اللاجنسية.

ثانيًا ، قد تسمح إعادة التركيب بتكوين مجموعات من الجينات المفيدة معًا بشكل أسرع مما يحدث في الأنواع اللاجنسية. سيؤدي هذا إلى إنتاج نمط وراثي أكثر ملاءمة بشكل عام في فترة زمنية أقصر ، ويمكن أن ينتج نمطًا وراثيًا متفوقًا في جيل واحد إذا كان هناك أي اختلاف على الإطلاق ، مما يعوض التكلفة المزدوجة للجنس.

بينما أتحدث كثيرًا عن التغلب على التكلفة المزدوجة للجنس ، يبدو أنه لا يزال هناك الكثير من المواقف التي لا تكفي فيها كل هذه المزايا للتكاثر الجنسي للكائنات الحية التي تتكاثر جنسيًا. بعد حوالي ملياري سنة من التطور الجنسي المستمر ، فائق الشحن ، فإن الغالبية العظمى من الكائنات الحية - مهما قطعت - لا تزال غير جنسية.

لا شيء مما قلته يذكر التفرقة بين الجنسين بأي شكل من الأشكال. من المحتمل أن التكاثر الجنسي ببساطة لم يكن له أي تمييز بين الأمشاج عندما تطورت لأول مرة (حالة تسمى isogamy). نظرًا لأن الغرض الأصلي منه كان من المحتمل أن يتيح إصلاح الحمض النووي وإعادة التركيب الأكثر ملاءمة كما وصفت للتو ، فهذا ليس مفاجئًا. التمايز إلى نوعين (أو أكثر) من التزاوج هو شيء كان سيحدث لاحقًا. أسباب حدوث ذلك رائعة تمامًا مثل الأسباب التي أدت إلى تطور الجنس في المقام الأول ، ومع ذلك فهم يستحقون أيضًا مشاركة أخرى لأنفسهم ، لذلك لن أتطرق إليهم هنا.

بدلًا من التأخير في هذا الموضوع كما أنا ، أتوقع أن يكون الناس قد وصفوا بالفعل معظم أو كل هذا. لكني أحب الحديث عنها!


الاثنين 13 مارس 2006

شروط اللطف

تستكشف ورقة بحثية حديثة كتبها مايكل جورفن في الأنثروبولوجيا الحالية (1) كيف تعتمد الخيارات حول تقديم المساعدة للآخرين على كيفية إرجاع الكرم.

إن طلب خدمة من رجل مافيا لا يخلو من التكاليف. قد يخرجك ذلك من مكان ضيق ، أو يمكّنك من الانتقام من عدو ، لكنه يأتي مع قيود مرهقة مرتبطة به. سيأتي الوقت في النهاية عندما تتم مطالبتك برد الجميل ، ومن الأفضل ألا تفكر في التراجع عن التزامك.

حتى بين الأصدقاء ، تلوح في الأفق عودة الخدمات أو المعاملة بالمثل. معظم الناس في معظم الأوقات ، بالطبع ، يقدمون خدمات للأصدقاء ولا يحفزهم احتمال تحقيق عائد مربح من الاستثمار الإيثاري - إنه ببساطة شعور جيد لمساعدة الأشخاص الذين نحبهم. ولكن عندما يكون تدفق الخدمات أحادي الاتجاه ، فإننا نلاحظ عادةً ، ولا نشعر بالرضا. نشعر بأننا مستغلون ، الأمر الذي يثير مشاعر الاستياء ، ويمكن أن يؤدي إلى انهيار الصداقات ، إذا أخذنا إلى أقصى الحدود.

في أوائل السبعينيات ، طور روبرت تريفرس فكرة الإيثار المتبادل (2) لشرح بعض ألغاز التعاون بين الحيوانات والبشر. الفكرة الأساسية بسيطة: أنت تخدش ظهري ، وسأخدش ظهري. لنفترض أن لدي فائضًا من الطعام اليوم ، وأنت تشعر بالجوع.يؤلمني بدرجة أقل أن أعطيك شيئًا ما تأكله أكثر مما يفيدك (أي ، على الرغم من أنه قد يكلفني 5 "نقاط صحية" لخسارة هذا الطعام ، فقد تحصل على 10 نقاط من خلال تلقيه ، خاصة إذا كنت معلنًا نسبيًا و أنت جائع بشدة). تقدم سريعًا إلى الوقت الذي تقلب فيه الطاولات ، وأنا جائع ومخزن الطعام الخاص بك ممتلئ: إذا ساعدتني ، فنحن في حالة تربيع ، وكلاهما أفضل حالًا مما كنا عليه لو لم نفعل ذلك من قبل ساعدنا بعضنا البعض (لأننا استفدنا من المساعدة عندما احتجناها أكثر مما خسرناه عندما ساعدنا). بهذه الطريقة ، يمكن لمخلوق دارويني يخدم نفسه أن يستفيد من الدخول في أعمال تعاونية ، بشرط أن يميز المتعاونين عن غير المتعاونين.

الإستراتيجية الأكثر شهرة (وإن لم تكن الأفضل بالضرورة) للحصول على الإيثار المتبادل هي Tit-For-Tat (TFT). في هذه الإستراتيجية ، تتعاون في أول لقاء مع شخص ما ، ثم تفعل ما فعله هو أو هي في الجولة السابقة. لذلك إذا لم يتعاونوا في الخطوة الأولى ، فأنت تقدم المساعدة في الجولة التالية. وبالمثل ، إذا تعاون شريكك ، فإنك تتعاون في الخطوة اللاحقة. على الرغم من أن TFT تعمل بشكل جيد في جني فوائد التعاون ، ومنع المساعدة في بعض الظروف ، إلا أنه يمكن التغلب عليها بمجموعة من الاستراتيجيات الأخرى. لدى TFT والإيثار المتبادل بشكل عام قيودًا في تفسير الطبيعة طويلة المدى للتفاعلات الاجتماعية البشرية ، ولا شك أن الطرق الأخرى لتطور التعاون هي مفتاح لتفسير الإيثار البشري.

في الإيثار المتبادل ، تعود فوائد التعاون مباشرة إلى المساعدين ممن ساعدوهم من قبل. لكن هذا لا ينبغي أن يكون هو الحال. يمكن أن تعود الفوائد إلى المؤثرين بنفس الطريقة المعقولة من خلال الطرق غير المباشرة: A يساعد B ، B يساعد C ، و C يساعد A (3). إذا كانت سمعة كونك متعاونًا جيدًا تعني أنك تحصل على المزيد من الفرص للمشاركة في مشاريع تعاونية مربحة ، حتى لو كان ذلك مع أفراد يعرفون شخصيتك بشكل غير مباشر (من خلال سماع سمعتك) ، فيمكن أن يكون التعاون مفيدًا ، حتى في عالم أناني. مثل هذه الأنظمة من المعاملة بالمثل غير المباشرة منتشرة في المجتمعات البشرية ، وقد تم اقتراحها لتشكل جوهر النظم الأخلاقية (4).

من السمات الحاسمة لأنظمة المعاملة بالمثل ، وربما الإيثار المتبادل بشكل خاص ، أن تقديم المساعدة أم لا يتحدد من خلال أنواع الفوائد التي ستحصل عليها في المقابل. العطاء مرهون بالاستلام اللاحق. وفقًا للإيثار المتبادل ، فإن السبب في أن التعاون يمكن أن يظهر في عالم الأناني الأناني هو أن التعاون ليس لعبة محصلتها صفر: مكسبي ليس بالضرورة خسارتك - يمكننا أن نفوز. في عالم من المتعاونين / المتبادلين الذين يتجنبون الغش ، من المفيد أن تكون متعاونًا.

يمكن أن تتخذ الحالة الطارئة في قلب المعاملة بالمثل عددًا من الأشكال. على سبيل المثال ، قد يكون إعطاء شخص ما بعض الطعام متوقفًا على الحصول على نفس الكمية من الطعام في المقابل. أو يمكن أن يعتمد على تلقي نفس النسبة من المخزون الذي قدمناه ، بغض النظر عن المبلغ المطلق الذي تم إرجاعه. قد يتوقف العطاء أيضًا على المستويات الإجمالية للتبادل بين العائلات بأكملها ، وليس على أساس فردي على حدة. بدلاً من ذلك ، يمكن أن يعتمد العطاء والمشاركة على مقدار الجهد الذي يبذله الناس في حل المشكلات مثل جمع الطعام - إنه شيء يجب القيام به بشكل سيء على الرغم من جهودك الكبيرة ، ولكن القيام به بشكل سيء من خلال الكسل التام شيء آخر. إذن لدينا هنا أربعة أنواع من الاحتمالات ، ما يسميه جورفن ، بالترتيب ، "الكمية" ، "الكمية المعيارية" (النسبة المئوية) ، "التكرار" (للتبادل بين العائلات) ، و "القيمة" (للجهد المبذول أو غيره عامل). قدمت التجارب في واجهة علم الاقتصاد وعلم النفس ، على مدى السنوات الأخيرة ، دعمًا لدور القيمة في تشكيل ما يعتقد الناس أن الآخرين يستحقونه من الجهود الجماعية ، وتضيف دراسة جورفن إلى ذلك.

تم طرح عدد من النظريات لشرح طبيعة الإيثار البشري ، والتي تبرز باعتبارها حالة شاذة في العالم الطبيعي بسبب مستويات المساعدة والتعاون بين الأشخاص غير المرتبطين في المجتمعات البشرية. من المحتمل أن تشرح النظريات المختلفة جوانب مختلفة من الإيثار البشري. ومع ذلك ، فإنها تختلف في أنواع الطوارئ التي تتوقع أن تراها في بعض الإجراءات التعاونية والإيثارية ، وبالتالي فإن دراستها يمكن أن تساعد في تحديد العمليات التي تعمل في أي المواقف.

لسوء الحظ ، تم إيلاء القليل من الاهتمام لأشكال الطوارئ المختلفة وأدوارها في تنظيم السلوك الإيثاري. لذلك شرع مايكل جورفن ، عالم الأنثروبولوجيا في جامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا ، في استكشاف هذه القضايا باستخدام البيانات التي جمعها جورفن وعلماء الأنثروبولوجيا الآخرون سابقًا في مجموعتين: بين آجي باراغواي وهايوي في فنزويلا. من خلال عدد من التحليلات الإحصائية ، يوضح Gurven أن الطوارئ تلعب دورًا مهمًا في تقاسم الغذاء بين هؤلاء السكان ، وأيضًا أن أشكالًا مختلفة من الطوارئ تعمل في سياقات مختلفة.

يعيش كل من Ache و Hiwi في منافذ بيئية مختلفة ، ويجمعون ويستهلكون مجموعة من أنواع الطعام (على سبيل المثال ، عاش Hiwi بالقرب من نهر وبالتالي كان لديهم إمكانية الوصول إلى الأسماك). جمَّع جورفن أنواع الطعام معًا ، وقام بتحليل دور الطوارئ في تحديد ما إذا كان سيتم مشاركتها وكيفية مشاركتها. تم تصنيف نظام Ache الغذائي إلى أطعمة غابات (مثل اللحوم والعسل) ، و'مزروعات '(مثل المنيهوت الحلو والذرة والبطاطا الحلوة) والأطعمة المشتراة من المتجر (مثل الخبز والزيت) كما نظر جورفن في الحالات الطارئة في `` الكل' '. أنواع الطعام مجتمعة '. تم فحص حالة الطوارئ بين Hiwi من خلال تجميع الطعام مثل اللحوم والأسماك و "الأطعمة الأخرى" ، والتي تضمنت الفاكهة والجذور و "جميع الأطعمة مجتمعة".

وجد Gurven دليلًا قويًا على احتمال مشاركة اللحوم والأسماك بين Hiwi ، على الرغم من أن هذا لم يتم رؤيته بالنسبة للموارد التي تم تجميعها على أنها "أطعمة أخرى" (الفاكهة والجذور). في المتوسط ​​، مقابل كل كيلوغرام من اللحوم يُعطى لعائلة أخرى ، تمت إعادة 0.69 كيلوغرام للأطعمة الأخرى ، وينخفض ​​معدل العائد إلى 0.08 كيلوغرام لكل كيلوغرام. من بين الهوي ، كان شكل الطوارئ المسمى "الكمية" هو الأبرز في تبادل اللحوم وعندما تم اعتبار جميع الموارد معًا ، كان لـ "القيمة" تأثير مماثل من حيث الحجم ، وإن لم يكن بنفس القدر من الأهمية. يبدو أن نقل الأسماك بين Hiwi يعتمد في الغالب على الكمية المعيارية (النسبة المئوية).

من بين الآلام ، كان التكرار والقيمة الطارئة أكثر أهمية بالنسبة للأغذية الحرجية ونقل المستنبت ، وبرزت القيمة كعامل محدد مهم للعطاء عند النظر في جميع الأطعمة مجتمعة.

يعد الافتقار إلى الاحتمالية في تقديم الأطعمة غير اللحوم ("الأخرى") أمرًا مثيرًا للاهتمام - ما الذي يجعل هذه الموارد التي تجعل الناس يشاركونها بشكل مختلف؟ بينما تشكل الجذور والفواكه أكثر من 40٪ من حمية هايوي ، إلا أنها أقل الموارد المنقولة. هناك عدد من العوامل التي تفسر سبب كون إعطاء هذه الأطعمة أقل عرضًا من الموارد الأخرى ، ولماذا لا يتم تقاسمها كثيرًا في المقام الأول. أولاً ، إن وجود الفاكهة والجذور وموقعها ، على عكس طرائد الحيوانات ، أمر يمكن التنبؤ به بدرجة كبيرة. هذا يعني أن هناك تباينًا منخفضًا في كميات هذه الموارد التي يعود بها الباحثون عن الطعام (أي أن جمع هذه الموارد أقل عرضة لتقلبات الصدفة). ثانيًا ، يقوم الأفراد عادةً بجمع الثمار والجذور في نفس الوقت ، وبالتالي عادةً ما يتم تخزينها أو عدم تخزينها في نفس الوقت. يقلل هذان العاملان من الحاجة إلى تبادل هذه الأطعمة في المقام الأول: فمن المرجح أن تكون بدون لحوم أو أسماك أكثر من عدم وجود فاكهة أو جذور.

ترتبط هذه النتائج الأنثروبولوجية بدراسات في الاقتصاد السلوكي تكشف أن الناس مدفوعون بمفاهيم العدالة القائمة على مدخلات العمل في الإجراءات الجماعية. تؤدي مفاهيم الإنصاف المضمنة في علم النفس البشري إلى ظهور ، وربما تعززها ، المعايير الثقافية التي توضح بوضوح ما هو عادل وما هو غير عادل. يقترح Gurven أن التفكير في أنواع التعاون الطارئ الذي شوهد في مسحه الأنثروبولوجي يمكن أن "يبدأ في سد الفجوة بين حساب التفاضل والتكامل قصير المدى للإيثار المتبادل والعلاقات الاجتماعية طويلة المدى التي تم التأكيد عليها في المعايير الثقافية."

من المهم أن ندرك أنه على الرغم من أن الإيثار المتبادل و TFT طارئان للغاية ، فإن اكتشاف الطوارئ في تقاسم الغذاء في Hiwi و Ache لا يعني أنهم يشاركون في استراتيجية TFT. يبدو أن أشكال الطوارئ التي لوحظت ، والدوافع التي تحرك السلوك التعاوني ، هي نتاج أنظمة نفسية ، مدعومة ومُقوَّسة بمعايير ثقافية (وربما أيضًا شكلتها جزئيًا) ، والتي تعزز التعاون طويل الأجل بطريقة لا تستطيع TFT.

القيمة التي يعلقها الناس على الجهد الذي يبذله الآخرون في الأعمال الجماعية ، ونواياهم الإيثارية ، قد تم إهمالها ، وفقًا لجورفن ، في الاستكشافات السابقة للتعاون البشري في الأدبيات الأنثروبولوجية. نظرًا للأهمية المتكررة للطوارئ القائمة على القيمة التي وجدها Gurven ، يجب إيلاء المزيد من الاهتمام للقيمة في الدراسات المستقبلية. بشكل عام ، يجب ربط النتائج السلوكية التي حددها علماء الأنثروبولوجيا وغيرهم من طلاب العلوم الاجتماعية البشرية بالعمل على الأسس النفسية للتعاون البشري. إن مشكلة معقدة مثل الإيثار البشري ستتطلب بالتأكيد نهجًا تعدديًا متعدد التخصصات لإلقاء الضوء بوضوح على الجوانب المتنوعة لهذا السؤال الدائم.


سأعالج المخدرات وموسيقى الروك أند رول لاحقًا. لذا ، كما اتضح ، مما أثار دهشتك بلا شك ، فإن موضوع الجنس برمته مثير للاهتمام للغاية. أود أن أقول ، بعد قليل من التأصيل في براري علم الأحياء ، أن أصل الجنس هو في الواقع لغز كبير مثل أصل الحياة ، إن لم يكن أكبر. الخلقيون ، في الواقع ، قد تجاوزوا الأمر برمته - من وجهة نظرهم ، لا يمكن للجنس أن يتطور ، لذا ها أنت ذا.

لا يتساءل علماء الأحياء فقط عن مصدر الجنس ، بل يتساءلون بنفس القدر عن سبب بقاءه. ومع ذلك ، يجب أن أقول إنه على الرغم من أنني لست متخصصًا في هذا الموضوع ، إلا أنني لا أجد ذلك محيرًا على الإطلاق. ربما تجعل المسافة المقطوعة تبدو أكثر وضوحًا. إن فهم سبب الحفاظ على التكاثر الجنسي بقوة ، وهو موجود في كل مكان تقريبًا بين حقيقيات النوى وخاصة الميتازوا ، هو في الواقع مفيد جدًا في التفكير في كيفية بدايته ، لذا دعني أبدأ بالسؤال الأسهل.

يبدو ، في البداية ، أن التكاثر الجنسي هو عيب كبير. بادئ ذي بدء ، عليك أن تجد رفيقة ، الأمر الذي يتطلب الحظ والجهد. ثانيًا ، تضعف جيناتك ، لذا إذا كان التطور متعلقًا بانتقاء الجينات ، فسيبدو ذلك بمثابة ضربة كبيرة ضد التكاثر الجنسي. عليك أن تستثمر في صنع الأمشاج التي لها بعض تكلفة الطاقة ، وعملية دمج الأمشاج لتكوين زيجوت يمكن أن تفشل - وغالبًا ما تفعل ذلك ، في الواقع - تقلل من معدل التكاثر لديك. يمكن أن يؤدي ضغط الاختيار الجنسي إلى التطور في اتجاهات غريبة ، مثل صنع ذيول كبيرة مبهرجة تجذب الحيوانات المفترسة وتبطئك ، أو الاستثمار كثيرًا في السلوكيات غير المنتجة. (أخبرني عن ذلك.) والاتصال الجسدي الوثيق المطلوب للتزاوج يخلق طريقة أخرى لمسببات الأمراض للالتفاف. فلماذا تهتم بكل شيء؟

تخيل سلالتين من مخلوقات متشابهة ، أحدهما يتكاثر جنسيا والآخر يتكاثر لاجنسا. كلاهما يجب أن يتعايش مع مسببات الأمراض والطفيليات ، ومعظمها يتكاثر لاجنسيًا بدائيات النوى التي لها معدل دوران سريع جدًا للأجيال. لا يوجد تنوع وراثي تقريبًا في سلالة التكاثر اللاجنسي. من حين لآخر ، ستظهر طفرة عشوائية ، والتي من المحتمل أن تقتل الكائن الحي ، على الرغم من أن الطفرة ستكون مقبولة أو حتى مواتية من حين لآخر وستستمر السلالة المتحولة. ومع ذلك ، فإن طفرة في سلالة واحدة لا يمكن أن تتحد مع طفرة في 100٪ أخرى من الحيوانات معزولة بشكل تكاثر. إنهم لا يتزاوجون ولا يخلطون جيناتهم. إذا تطور عامل ممرض يمكنه التهرب من جهازه المناعي ، فسيتم القضاء عليه ، وينقرض ، لفترة طويلة ، وداعًا.

ومع ذلك ، فإن الأنواع التي تتكاثر جنسيًا متنوعة وراثيًا. الطفرات غير المؤذية أو المواتية التي تظهر بمرور الوقت ستنتشر في النهاية ، في جميع الخلائط الممكنة ، من خلال النسل. البعض الذي قد يكون ضارًا إذا تم التعبير عنه يبقى على قيد الحياة لأنه صبغي جسدي متنحي. عندما يأتي العامل الممرض الجديد ، فمن المحتمل أن بعض الأفراد في المجتمع سيقاومونه. هم وأبناؤهم سيبقون على قيد الحياة ويستمرون في إعادة بناء السكان.

إنها تصبح أفضل من ذلك لأن كل ذلك الخلط والمطابقة بين الجينات يخلق كل أنواع التوليفات التي قد تكون أفضل من أي طفرة واحدة في حد ذاتها. قد تكون الطفرة الضارة في النسب اللاجنسي مواتية إذا اقترنت ببعض الطفرات الأخرى ، لكن الفرصة لن تأتي إلا إذا كان هناك تكاثر جنسي. باختصار ، يمكن أن تتطور الأنواع التي تتكاثر جنسيًا بشكل أسرع ، وتخلق المزيد من الابتكار. ومن ثم فليس من المستغرب أن تتكاثر جميع الكائنات الحية المعقدة متعددة الخلايا عن طريق الاتصال الجنسي. إذا لم يفعلوا ذلك ، فلن يكونوا قد طوروا مثل هذا التعقيد ، وهذا هو السبب في أن الكائنات الحية التكاثر اللاجنسي كلها كائنات مجهرية وحيدة الخلية. يمكن أيضًا لبعض الكائنات متعددة الخلايا ، ولا سيما النباتات ، التكاثر اللاجنسي ، وهو أمر مفيد لإنتاج الكثير من الأفراد الجدد بسرعة وتغطية جانب التل بأزهار النرجس البري أو أي شيء آخر ، ولكن أيضًا التكاثر الجنسي يمنحهم جميع المزايا المذكورة أعلاه أيضًا.

الآن ، بالنسبة لكيفية بدء كل شيء ، هذا صعب. يتركز الكثير من التكهنات في الواقع حول العدوى والطفيليات - حيث يختلط كائنان جينات كل منهما معًا ثم يضطران إلى فرزهما وخلطهما مرة أخرى كل جيل. ربما هذا الكروموسوم Y هو كل ما تبقى من الطفيلي.

على أي حال ، لن أذهب إلى هناك لأنني لا أعرف إلى أين أسير. لكنني أعلم أن التطور ابتكاري ، لكنه متحفظ أيضًا. يمكن أن تعمل فقط مع ما حصلت عليه ، وهذا هو السبب في أننا لا نملك ثلاثة أذرع على الرغم من أنها قد تكون مفيدة ، أو عين في الخلف لمعرفة ما يربحنا. لذلك نحن كائنات اجتماعية ، مع هياكل وسلوكيات اجتماعية معقدة للغاية ، ويصادف أن يكون هناك نوعان مختلفان منا ، حيث أننا نتكاثر جنسيًا. الآن ، يقود التطور قدرًا معينًا من إزدواج الشكل الجنسي ببساطة بسبب الوظيفة الإنجابية. الرجال والنساء لديهم أجزاء مختلفة لأنهم مضطرون لذلك. كما تختلف معادلة الاستثمار في النسل بين الرجل والمرأة ، وهناك تمريض أيضًا. ولكن سيكون من المدهش إذا لم تظهر أيضًا أنواع أخرى من الاختلافات الجنسية ، في القدرات أو السلوك ، بطريقة أو بأخرى عززت نجاح الأنواع.

كان من المألوف في السبعينيات والثمانينيات الاعتقاد بأن الاختلافات في أدوار الجنسين كانت محددة اجتماعيًا ، وأن المجتمعات البشرية كانت ممكنة حيث كانت الاختلافات الوحيدة بين الرجال والنساء هي النتائج المباشرة للحمل والرضاعة. الآن أعتقد أنه أصبح من الواضح أن الكثير عن أدوار الجنسين يتم تحديدها اجتماعيا بالفعل وأنها قابلة للتغيير بشكل كبير ، لكن بعض الأشياء ليست كذلك. هناك اختلافات بين عقول الذكور والإناث والميول السلوكية - متوسطات إحصائية ، وليست مطلقة - وميول لأنماط مختلفة من سلوك التزاوج ، والتعلق بالأطفال ، وما إلى ذلك. لفترة من الوقت ، لم يكن من الممكن حقًا دراسة هذه الأمور ، ومحاولة فرز ما هي الثقافة وما هو الأسلاك حتى لم يُسمح بها. لكن الآن يعمل الناس على ذلك ، وأعتقد أن هذا سيساعدنا على معرفة أنفسنا بشكل أفضل.

من هنا ، يصبح الأمر صعبًا جدًا. الحساسيات و dudgeon عالية.

ولا تفهموني خطأ: من المهم دراسة هذه القضايا جزئيًا لأننا قد نحب الإجابات بعد كل شيء:

تقول الخبيرة الاقتصادية والباحثة في الدراسة باولا سابينزا ، الحاصلة على درجة الدكتوراه في كلية كيلوج للإدارة بجامعة نورث وسترن: "يبدو أن ما يسمى بالفجوة بين الجنسين في مهارات الرياضيات مرتبطة جزئيًا على الأقل بالعوامل البيئية". "لا توجد فجوة في البلدان التي يتمتع فيها الرجال والنساء بإمكانية الوصول إلى موارد وفرص مماثلة."



2. أخلاقيات استنساخ البشر

2.1 الاستنساخ العلاجي

2.1.2 نعتقد أن هناك سببًا للشك في معقولية بعض هذه السيناريوهات ، والاعتقاد بأن مجالات البحث الأخرى من المرجح أن تعزز هذه الأهداف. ولكن بما أن هذا ليس مجال خبرتنا ، فسوف نترك نقدًا تفصيليًا للمقترحات العلمية للآخرين. لا نعتقد أن هذه الأسئلة لها أي صلة أساسية بالقبول الأخلاقي للاستنساخ لأنه إذا كان البحث يتضمن ممارسات غير أخلاقية في الأساس ، فإن إمكانية ظهور الفوائد لا تجعله مقبولاً. يتم تناول هذه المشكلات بشكل كامل في إجاباتنا على السؤالين الأول والثاني في القسم 4.

2.1.3 يستنتج من موقفنا المعلن بشأن حالة الجنين البشري أننا لن نقبل تكوين الأجنة كمصدر للأنسجة المتبرع بها ، لأي غرض ، بغض النظر عن المرحلة التي تم فيها استخدام الأنسجة.

2.1.4 لأسباب نوقشت أدناه ، نحن لا نقبل التلاعب في الخط الجرثومي البشري (والذي قد يشمل جينات الميتوكوندريا للجنين) ، لأي غرض.

2.2 الاستنساخ التناسلي

2.2.2 قد يبدو الدفاع عن الحجة ضد الاستنساخ لأغراض التكاثر أمرًا صعبًا. كان الإجماع الساحق في الآراء ، سواء في المجتمع العلمي أو بشكل عام ، حتى الآن يعارض بشدة الاستنساخ والعلاج الجيني للخط الجرثومي. ولكن في النقاش الأخير الذي أعقب ولادة النعجة دوللي ، بدأ يقترح أن الاستنساخ البشري يمكن أن يكون ذا فائدة إيجابية للبشرية. في الواقع يذهب البعض إلى أبعد من ذلك. يقترح محامٍ أمريكي أن حرمان الأشخاص المصابين بالعقم من حقهم في الاستنساخ هو "بمثابة تعقيم قسري" (1) ، وأن الاستنساخ يجب أن يُعتبر حقًا دستوريًا في الولايات المتحدة (2).

2.2.3 في حين أن الدعم المفتوح للاستنساخ لا يزال محدودًا ، فقد رأينا مدى سرعة تأثر الرأي بالنداءات العاطفية لحقوق الأزواج المصابين بالعقم ، والادعاءات المبالغ فيها حول الفوائد المحتملة للبحث. لذلك يجب ألا يضيع أولئك الذين لديهم اعتراض مبدئي على الاستنساخ البشري التناسلي أي وقت في توضيح طبيعة هذا الاعتراض ، ونحن نعتزم اغتنام هذه الفرصة للقيام بذلك.

2.3 تغيير الخط الجرثومي

2.3.2 لا ينبغي التقليل من درجة التحكم التي ينطوي عليها الاستنساخ عن طريق النقل النووي وحده. ليس بالضرورة أن تقتصر المرأة على استنساخ نفسها أو استنساخ شريكها الجنسي. كل ما هو مطلوب هو عينة صغيرة من الأنسجة من أي شخص بالغ. من الممكن تصور أن بعض الأفراد يعرضون أنفسهم على أنهم "قوالب" استنساخ ، مقابل رسوم رمزية ، بناءً على مظهرهم ونتائج الاختبارات النفسية. سيمكن هذا "الوالدين" المحتملين من تصفح كتالوج قوالب البالغين وتوقع ولادة طفل يبدو قريبًا جدًا وقدرات عقلية قريبة إلى حد ما من النموذج المختار.

2.3.4 قد يبدو أن الاستنساخ عن طريق النقل النووي وحده يسمح بالتحكم في الجينوم فقط بفرشاة واسعة إلى حد ما - يجب أن يكون الاستنساخ متطابقًا وراثيًا مع فرد موجود سابقًا. هذا يمثل دقة 100٪ ، لكن خصوصية محدودة.ولكن إذا كانت مجموعة المستنسخات المحتملة كبيرة بدرجة كافية ، فإن التقييد يصبح أقل أهمية ، ويصبح نطاق اختيار الخصائص المطلوبة في الاستنساخ كبيرًا. هذا هو السبب في أننا نعتبر أن المشاكل الأخلاقية للاستنساخ البسيط هي في الأساس نفس مشاكل التلاعب الجيني للأجنة.

2.3.5 بما أن قضايا الاستنساخ والتلاعب الجيني للخطوط الجرثومية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ، وبما أن المخاوف الأخلاقية التي تثيرها غالبًا ما تكون متطابقة ، فإننا نعتزم معالجة هذه القضايا معًا.

2.3.6 على المدى الطويل يبدو من المحتمل أن الأرحام الاصطناعية ستصبح ممكنة. نظرًا لأن المشكلة التي ندرسها هي في الأساس مشكلة زيادة التحكم في جميع جوانب التكاثر البشري ، فإننا نعتبر هذا الاحتمال أيضًا.

2.4 حالة استنساخ بشري

2.4.2 إن استنساخ إنسان بالغ يكون نسخة من شخص بالغ فقط بقدر ما يكون متطابقًا وراثيًا. من المؤكد أنه لن يكون أكثر شبهاً بالنسخة ، في المظهر أو الشخصية ، من توأم متطابق. (نظرًا لأن الاستنساخ لن يشارك الحمض النووي للميتوكوندريا أو الرحم أو بيئة الطفولة مع المستنسخ ، فمن المتوقع أن يكون أقل تشابهًا من التوأم المتطابق). يولد الاستنساخ بالطريقة العادية ويتطلب تربيته كطفل بشري عادي. لن يكون الاستنساخ ، في حد ذاته ، مختلفًا عن أي كائن بشري آخر. (ما لم يكن ، بالطبع ، محاولة تغيير جيني جذري).

2.4.3 نظرًا لأننا لا نتمسك بحتمية جينية ساذجة ، فإننا لا نشارك بعض المخاوف النمطية حول الاستنساخ على سبيل المثال أنه قد يصبح من الممكن استنساخ أدولف هتلر أو صدام حسين. حتى لو تم ذلك ، فلا يوجد سبب للاعتقاد بأن الطفل الناتج سيكبر ليصبح ديكتاتورًا شريرًا. لن يكون لديه معرفة موروثة بحياة المستنسخ أو أفعاله ، وإذا كان لديه نشأة مختلفة جذريًا وبيئة مبكرة ، فربما يصبح مواطنًا نموذجيًا. حتى لو نشأ المستنسخ مع أوجه قصور أخلاقية مماثلة ، ويفتقر إلى الظروف الخاصة التي أدت إلى ظهور هتلر وصدام ، فمن المرجح أن ينتهي به الأمر كديكتاتور تافه للمكتب أكثر من كونه تهديدًا عالميًا.

2.4.4 وبالمثل ، فإن الرجل الذي يرغب في الاستنساخ حتى تستمر حياته بعد وفاته سيصاب بخيبة أمل بالتأكيد. كان يربي طفلاً سيكون مزدوجًا وراثيًا ، ولكن من المحتمل جدًا (كما يفعل الأطفال) أن ينمو مع اهتمامات مختلفة وسياسات مختلفة وأفكاره الخاصة حول كيفية إدارة حياته.

2.4.5 نحن نؤمن بأن أي استنساخ ، إذا تم إنتاجه على الإطلاق ، سواء بشكل قانوني أو غير قانوني ، يجب أن يُمنح بالتأكيد نفس الحقوق مثل أي كائن بشري آخر. سيكون فردًا في حد ذاته ، وليس ملحقًا للنسخة المستنسخة. ولن يكون الاستنساخ ابن المستنسخ. (نناقش أدناه المشاكل المرتبطة بالنسخة التي ترغب في التصرف كوالد للنسخة).

2. من الشركة المصنعة للمنتج.

2.5 ولدوا متساوين

2.5.2 في التقاليد الديمقراطية المتطورة للعالم الغربي ، اكتسب المثل الأعلى للمساواة بين البشر أهمية أساسية. ولعل أكثر ما يُذكر في إعلان الاستقلال الأمريكي هو: "إننا نعتبر هذه الحقائق بديهية ، وأن جميع الناس خلقوا متساوين" ، وهو ما أكده الإعلان العالمي لحقوق الإنسان: "يولد جميع البشر أحرارًا. ومتساوون في الكرامة والحقوق ".

2.5.3 المساواة في الكرامة والحقوق لا تعني المساواة في القدرات. لكن من الصعب أن نرى كيف يمكن للمساواة في الكرامة والحقوق أن تصمد أمام حقيقة أن بعض البشر قد خُلقوا وفقًا لمواصفات الآخرين.

2.5.4 نكرر أننا لا نتمسك بالحتمية الجينية المبسطة. لكن تحديد جينوم الشخص هو ، إلى حد كبير ، تحديد بعض القيود الرئيسية التي تكمن في إطارها قدراته واستعداداته ، الجسدية والعقلية. أكثر من ذلك إذا (كما يفترض أن يكون هو الحال) فإن المحرضين على الاستنساخ يتحكمون أيضًا في تنشئة الطفل.

2.5.5 من الصعب حتماً تقييم الكيفية التي يمكن أن يتطور بها المجتمع إذا أصبحت هذه التكنولوجيا متاحة. لذلك سنناقش عددًا من السيناريوهات من أجل توضيح أسباب مخاوفنا.

2.6 عالم جديد شجاع

2.6.2 لا يصف ألدوس هكسلي العبودية بالمعنى العادي. قال شعوب العالم الجديد الشجاع ، وآمنوا ، أنهم أحرار. قامت الطبقات الدنيا بعمل يدوي لأنهم لم يكونوا قادرين على القيام أو الرغبة في القيام بأي شيء آخر. كان الناس أحرارًا إلى حد كبير في حدود قدراتهم. كانت القدرات نفسها مقيدة.

2.6.3 في التحليل النفعي الخام لا يمكنك لوم هذا النوع من المجتمع. يتم تعظيم السعادة. من الأفضل أن يكون لديك عمال نظافة أغبياء وسعيدون يكونون أذكياء محبطين. لكن النتيجة التي يتوصل إليها معظم الناس هي أن هؤلاء الأشخاص لم يكونوا أحرارًا حقًا. (الحرية بالطبع قيمة غير نفعية).

2.6.4 لذا فإن المشكلة التي نواجهها في سيناريو العالم الجديد الشجاع ليست أن شخصًا ما قد يولد جيشًا من العبيد (وهو أمر غير قانوني) ، بل في أنهم قد يولدون أشخاصًا ، حتى عندما يُمنحون مجموعة كاملة من الحقوق الديمقراطية ، غير قادرين على الاستفادة منها. لقد كانت قدراتهم مقيدة للغاية لدرجة أنه حتى عندما يكونون أحرارًا في اختيار ما يجب عليهم فعله ، فمن شبه المؤكد أنهم سيتخذون الخيارات التي قصدهم من أنشأوها أن يتخذوها.

2.6.5 يزعم البعض أن ما هو بغيض بشأن سيناريو العالم الجديد الشجاع هو ببساطة أن التكاثر يتم التحكم فيه من قبل الدولة. من أجل استكشاف هذه القضايا ، يجب أن نرغب في بناء سيناريو مشابه يتم فيه الاستنساخ بواسطة فرد خاص ثري. لأغراض هذا المثال ، لا نفترض الاستنساخ فحسب ، بل الرحم الاصطناعي.
جو غير طبيعي من الناحية التعليمية. يعيش في مؤسسة بالقرب من المصنع حيث يعمل. إنه ذكي بما يكفي لأداء المهام البسيطة بشكل جيد. إنه ودود مع الناس الذين يعرفهم ، لكنه يشك في الغرباء. يظهر احتراما كبيرا لمن يعتبرهم رؤسائه. إنه يحب الروتين ، وينزعج من أي تغييرات.

يؤكد رجل الأعمال الثري ، السيد ريتش ، أن حالة جو وراثية. حصل على موافقة جو ودفع له مقابل استخدام خلاياه لإنتاج مستنسخات في أرحام اصطناعية. يؤكد السيد ريتش أنه الوالد القانوني لجميع هؤلاء الأطفال ، على أساس أنه خلقهم كممارسة لحقه الإنساني الأساسي في الإنجاب.

بالطبع لن يسيء معاملة الأطفال وإلا ستطردهم الدولة. سيوظف موظفين محترفين لرعايتهم ، على الرغم من أنه ليس أكثر ، وليس مؤهلاً بشكل أفضل من اللازم. سيوفر التعليم المناسب لاحتياجاتهم الخاصة. سوف يرغب في تعزيز السمات العقلية التي أحبها في جو. بالطبع ، لن تكون هذه وراثية بالكامل ، ولكنها نتيجة لتجارب جو الخاصة. لكنه يعلم أن إمكانات هذه المواقف موجودة.

عندما تكون قديمة بما يكفي ، تبدأ الحيوانات المستنسخة العمل في المصنع. يجب على السيد ريتش الالتزام بالقوانين المتعلقة بظروف العمل والحد الأدنى للأجور. لكن معظم العمال يختارون العيش في قرية المصنع ، ودفع الإيجار للسيد ريتش ، والتسوق في متجر الشركة. كلهم أحرار في المغادرة ، وحرية الحصول على وظائف أخرى ، والعيش في مكان آخر ، والتسوق في مكان آخر. من المحتمل جدا أن يفعل البعض. لكن هل نتفاجأ إذا لم يفعل معظمنا ذلك؟
2.6.6 يثير هذا السيناريو المزيد من الأسئلة حول حرية الإنسان. هل الحيوانات المستنسخة أقل حرية من جو الأصلي؟ من حيث حقوقهم القانونية ، لا. هل الطريقة التي نشأوا بها تعدي على حريتهم؟ ربما. لكن حق الطوائف الدينية في تربية أطفالهم في عزلة قريبة ومعتقدات غريبة محمي بشكل عام. لم يتم التعامل مع الحيوانات المستنسخة أسوأ.

2.6.7 من حيث علم الوراثة فهي متطابقة مع جو (باستثناء الحمض النووي للميتوكوندريا). فكيف يمكن أن تكون جيناتهم مشكلة؟ إن العبارة القائلة بأن البشر "يولدون متساوين" لا تعني أبدًا أننا جميعًا نتمتع بنفس القدرات. نحن جميعًا مقيدون بعلم الوراثة والبيئة. لكن الحرية بالمعنى السياسي تعني التحرر من القيود التي يفرضها البشر الآخرون ، وليس التحرر من القيود الطبيعية. إذا ذهبت في نزهة في الغابة ووصلت إلى نهر ، فلا يمكنك عبوره ، فهذا يقيد قدرتك على المضي قدمًا ، ولكن ليس حريتك. السياج يقيد حريتك (سواء كانت مبررة أم لا).

2.6.8 نعتقد أن هذا يبرر وجهة النظر المنطقية القائلة بأن الأشخاص المنتجين في سيناريو العالم الجديد الشجاع ليسوا أحرارًا حقًا. نعمل جميعًا ضمن قيود طبيعية. ولكن في حالة الأشخاص المستنسخين أو المعدلين وراثيًا ، تم وضع هذه القيود من قبل الآخرين. كان جو رجلا حرا. لكن مستنسخاته ليست كذلك.

2.6.9 ولكن كيف يمكن أن يُسأل كيف يمكن أن يكون انتهاكًا لحقوق الشخص في إحضارها إلى حيز الوجود؟ لن يقال (على أي حال من قبلنا) أن شخصًا متخلفًا بشكل معتدل مثل جو سيكون من الأفضل ألا يكون موجودًا. فلماذا لا ينطبق ذلك على مستنسخاته أيضًا؟ وبالفعل ، فإن هذا السؤال قد أثير بالفعل في قانون الإخصاب البشري وعلم الأجنة ، الذي يقضي بأنه "لا يجوز تزويد المرأة بخدمات العلاج ما لم تؤخذ في الاعتبار رفاهية أي طفل قد يولد نتيجة العلاج. "(13 - (5)). هل هذا يعني أنه في بعض الظروف ، قد تتطلب رفاهية الطفل عدم وجودها؟

2.6.10 هذا التفسير متناقض بالفعل. لكننا لا نعتقد أنه يمكن انتهاك حقوق الإنسان من خلال إحضارها إلى حيز الوجود. نحل هذا التناقض بالإشارة إلى أنه ليس من الضروري أن يكون كل خطأ انتهاكًا للحق. إن استخدام التكنولوجيا لإنجاب طفل يعاني من عيوب مفروضة عن عمد سيكون خطأ ، ليس لأنها تنتهك حقوق الطفل (التي لن تكون موجودة لولا ذلك) ولكن لأنها ستكون إهانة لكرامة الإنسان.

2.6.11 تنشأ الجريمة لأن قدرات الطفل مقيدة من قبل أولئك الذين قرروا خصائصها قبل إنشائها. هذه ليست قوة يجب أن يمتلكها أي إنسان على آخر. ويترتب على ذلك أن إنشاء طفل يتمتع بقدرات معززة يعد إهانة لكرامة الإنسان. هذا بالتأكيد أحد الأسباب التي تجعلنا نفكر في فكرة تربية سلالة رئيسية. بعد كل شيء ، نحن لا نحب ذوي العيون الزرقاء ذوي الشعر الأشقر والأذكياء والجمالون. إنه أننا ندرك الإهانة في افتراض أننا نحدد مسبقًا الخصائص الجينية للناس.

2.6.12 هذه هي النقطة التي أثارتها إحدى الصيغ الحتمية القاطعة لكانط: أنه لا ينبغي أبدًا استخدام الشخص كوسيلة لتحقيق غاية ، ولكن دائمًا كغاية في حد ذاته. إن درجة التحكم التي تمارس على إنشاء نسخة تجعل هذا الأمر مستحيلًا.

2.6.13 سيناريو العالم الجديد الشجاع وتبايننا فيه لا يتطلب الاستنساخ فقط بل الأرحام الاصطناعية. (بما أنه لا يبدو من المعقول أن يقنع السيد ريتش مئات النساء بالمشاركة في خطته). إذا أعقب الاستنساخ حمل طبيعي ، ألا يقلل ذلك من احتمالية سوء الاستخدام؟ نجيب على هذه النقطة بطريقتين. أولاً ، يبدو أن الأرحام الاصطناعية لا تبدو أكثر غرابة اليوم مما كان عليه الاستنساخ البشري قبل عشر سنوات. إذا تم قبول الاستنساخ كجزء من حق الإنسان في الإنجاب ، فمن المنطقي أن الأرحام الاصطناعية ستندرج في نفس الفئة. ثانيًا ، والأهم من ذلك ، أن الاعتراض الأساسي لا يزال قائمًا. درجة القوة التي يتمتع بها أولئك الذين ينشئون تمرين استنساخ على تلك النسخة غير مقبولة. هذا صحيح حتى لو كانت المرأة تحمل الاستنساخ التي تنوي تربيته كطفل لها ، وهذا ينطبق سواء تم استخدام الاستنساخ البسيط أم لا ، أو ما إذا كان يتم استخدام التلاعب الجيني.

2.7 تحسين السباق

2.7.3 نعتبر أنه في حين أن للناس الحق في إنجاب الأطفال ، وتربيتهم على النحو الذي يرونه مناسبًا مع الحد الأدنى من تدخل الدولة ، فليس لديهم الحق في ممارسة السيطرة على جيناتهم.

2.8 الآباء والأبناء

2.8.2 نوصي بتوخي الحذر الشديد بشأن استخدام المصطلحين "الأصل" و "الطفل" للإشارة إلى المستنسخة والمستنسخة. فالاستنساخ هو توأم المستنسخة من الناحية الجينية ، وليس طفله أو طفلها. نظرًا لأن الاستنساخ ليس وراثيًا الأم ولا والد المستنسخ ، نشك في أن مصطلح الوالد قابل للتطبيق. تم إنشاء استنساخ لاجنسي وليس له أبوين بأي معنى طبيعي. استنساخك هو ببساطة نسختك. هذه ليست علاقة موجودة على الإطلاق ، والمصطلحات المعتادة غير قابلة للتطبيق.

2.8.3 كل ما يمكن للمرء أن يقوله حقًا هو أن الاستنساخ مخلوق مصطنع بدون أي علاقات عائلية محددة. من هم أجداده وإخوته وأبناء عمومته؟ إذا ولدت امرأة استنساخها ، فهل والدها هو جد المستنسخ؟ وراثيا هو والدها أيضا. هذا لا يمنع من قبول استنساخ في عائلة ممتدة ، كما هو الحال في الواقع العديد من الأطفال غير المرتبطين وراثيا. لكن يجب اعتبار افتقار الاستنساخ للعلاقات التي نأخذها جميعًا كأمر مسلم به مهمًا. العلاقات الأسرية القائمة على القرابة هي أساس حياتنا الشخصية والمجتمع. يجب أن تكون التقنيات الطبية التي تقطع هذه الروابط أو تعاملها بدون أي عواقب في نظرنا دائمًا موضع شك.

2.8.4 أولئك الذين يدافعون عن إنشاء نسخة من أجل تلبية رغبة المستنسخة في الحصول على طفل يتستر على هذه النقطة. يُستخدم مصطلح "الوالدين" في هذه الحالات بشكل بلاغي وطموح لمجرد أن هذا هو ما قصده المستنسخ من خلال الاستنساخ. إنها ليست حقيقة موضوعية. يمكن استخدام مصطلح "الأخت الكبرى" بقدر أكبر من المعقولية. حقيقة أن المستنسخة قادرة على تعريف هذه العلاقة كيفما تراه مناسبة هي بالتأكيد دليل إضافي على طبيعتها المسيئة.

2.8.5 ما هي الآثار المترتبة على قيام المستنسخ بإثارة الاستنساخ بمفرده ، أو بواسطة زوجين ، أحدهما المستنسخ؟ نحن ننظر الآن في سيناريو يكون فيه الاستنساخ متاحًا ، ولكن بدون معالجة وراثية.
يرغب زوجان يتمتعان بوظائف موسيقية متميزة في أن يصبح طفلهما موسيقيًا. ولكن ماذا لو لم يرث الطفل مواهبه؟ من أجل تجنب اليانصيب الجيني ، يرتبون للمرأة لتحمل نسخة من نفسها أو للرجل أو أي موسيقي آخر من الطراز العالمي. وبهذه الطريقة يضمنون أن الطفل لديه القدرة الجينية على الموهبة الموسيقية.
2.8.6 هل يختلف وضع هذا الطفل عن وضع الطفل الذي قد يتحمله الزوجان بشكل طبيعي؟ نعتقد ذلك. بالطريقة العادية للأشياء ، يمكن للوالدين تشجيع الطفل في اتجاه معين ، ولكن في نهاية المطاف يتعين عليهما الاستجابة لرغبات الطفل الخاصة. عندما يقول الطفل "أنا لا أحب الموسيقى ولا أجيدها - أريد أن أصبح عالماً" يجب على الوالدين قبولها. بالنسبة إلى الاستنساخ ، لدى الوالد إجابة غير قابلة للإجابة: "أعلم أن لديك القدرة لأن لديك نفس الجينات مثلي (أو Yehudi Menuin أو أي شيء آخر). ليس لديك استعداد للعلم. ارجع إلى ممارسة العزف على الكمان". حتى لو لم يكن هذا صحيحًا (وقد لا يكون كذلك) ، فإن الطفل ليس في وضع جيد للرد. إذا لم يكن الوالد ميالًا بشكل ملحوظ للرد بهذه الطريقة ، فمن الصعب معرفة سبب رغبته في إنتاج نسخة مستنسخة في المقام الأول.

2.8.7 نؤمن بأن على الوالدين واجب حب أطفالهم دون قيد أو شرط ، مهما كانت قدراتهم. الاستنساخ يتعارض مباشرة مع ذلك. يمكن للمرء أن يأمل أن يتمتع الأطفال بقدرات معينة وأن يختاروا أن يعيشوا حياتهم بطريقة معينة. لكن هذا ليس شيئًا يمكن للوالد أن يطلبه أو يسعى إلى ضمانه.

2.8.8 النقطة هنا ليست ما إذا كان الاستنساخ مجرد نسخة من clonee. (فإنه لن يكون). النقطة المهمة هي بالأحرى أنه سيكون من غير المقبول أن يتم إنشاؤه لهذا السبب.

2.8.9 يفرض التكاثر الجنسي العادي نوعًا من توازن القوى بين الوالدين والنسل. يتمتع الوالدان بسيطرة هائلة على البيئة التي ينشأ فيها الطفل - ولكن لا شيء تقريبًا يتحكم في جينات الطفل. نعتقد أن إعطاء الوالدين سلطة غير مقيدة على جينات نسلهم ليس امتدادًا للحرية بل إنكارًا لها.

2.9 المدى الطويل

2.9.2 إذا تم اعتماد الاستنساخ ، كما تم اقتراحه ، كوسيلة لإنجاب الأشخاص المصابين بالعقم لطفل ، فعندئذ في الحالات التي يكون فيها سبب العقم وراثيًا ، سيكون الاستنساخ أيضًا عقيمًا. هذا يعني أن الوسيلة الوحيدة التي سيتعين على الاستنساخ أن يتكاثر بها ستكون عن طريق الاستنساخ أيضًا. على عكس التوائم التي تحدث بشكل طبيعي ، لن يكون هناك حد لعدد الأفراد المتطابقين الذين يتم إنتاجهم في النهاية. وهذا ينطوي على عدد من الآثار.

2.9.3 من المعروف أن السكان المتجانسين وراثياً معرضون للإصابة بأوبئة المرض. (في الواقع يُعتقد أن هذا هو أحد الأسباب التي تجعل التكاثر الجنسي مفيدًا (4)). إذا كانت نسبة كبيرة من السكان تتكون من عدد صغير من الحيوانات المستنسخة المتطابقة ، فقد يصبح هذا كبيرًا.

2.9.4 لماذا يجب أن تصبح الحيوانات المستنسخة شائعة جدًا؟ من المقبول عمومًا أن التكاثر اللاجنسي هو ضعف كفاءة التكاثر الجنسي ، بمعنى أنه ينقل جينات الأفراد إلى الجيل التالي ، بدلاً من نصفهم فقط (5). لنفترض أن للمرأة ولدان ولكل منهما طفلان وهكذا. بعد عشرة أجيال سيكون لديها 1024 نسل. إذا تم تحقيق ذلك من خلال التكاثر الجنسي ، فسيكون لكل منها 1/1024 من جيناتها: كل منها ينحدر من 1023 شخصًا آخر من جيلها. هذه هي نقطة التعادل للتكاثر الجنسي. ولكن إذا كانت هي وجميع أحفادها مستنسخين ، فسيكون كل ذلك متطابقًا وراثيًا مع المرأة الأصلية. كانت ستزيد تمثيلها في مجموعة الجينات بمقدار ألف في عشرة أجيال فقط. وذلك بدون إنجاب المزيد من الأطفال أكثر من المتوسط.

2.9.5 يعتقد علماء الأحياء أنه عندما تحدث طفرة في التوالد العذري (الاستنساخ الطبيعي) في الأنواع التي تتكاثر جنسيًا ، فإن الاستنساخ ، بحكم هذه الميزة الإنجابية ، سوف يغمر السكان الذين يتكاثرون جنسيًا. هناك أنواع تتكون بالكامل من استنساخ واحد يعتقد أن هذا حدث فيه.

2.9.6 ما الذي يمكن أن يمنع ذلك؟ الجواب ، بشكل عام ، هو أن الاستنساخ سيبقى تحت السيطرة من خلال تفشي الأمراض ، والتي سيكون السكان الجنسيون المختلفون وراثيًا أكثر مقاومة (4). تظهر احتمالات أخرى في المجتمع البشري ، باستخدام الاستنساخ الطبي. يمكن للمرأة التي لا تستطيع الإنجاب إلا عن طريق الاستنساخ أن تتزوج وتنتج استنساخًا لنفسها ونسخة من زوجها ، بدلاً من نسختين منها. لذلك نحن لا نتوقع سيناريو يوم القيامة. نحن نقول إن الآثار الكاملة لخلق وسيلة جديدة تمامًا للتكاثر البشري يجب أن تكون مفهومة تمامًا.

2.9.7 كل استنساخ ، يتم استنساخه بنفسه من خلال الاستنساخ ، هو بالفعل نوع فرعي جديد. ستكون الحيوانات المستنسخة طبيعية بخلاف ذلك ، ولا يوجد سبب لافتراض أن أعضاء النسخة المستنسخة سيختارون العيش معًا في مجتمع منفصل ، ويتولون مسؤولية تكاثرهم. لكنهم قد يفعلون. إذا فعلوا ذلك ، فكيف ستتطور هذه الأنواع الفرعية الوليدة؟ يبدو من المرجح أن العلاقات الاجتماعية البشرية ، وحتى الغرائز الأخلاقية ، تنشأ جزئيًا من خلال اختيار الأقارب (6). على المدى الطويل ، لا يوجد سبب يجعل هذه الغرائز يجب أن تظل كما هي في السكان الذين لا يتكاثرون جنسيًا. للذهاب أبعد من ذلك سيكون دخول عالم الخيال العلمي.قد نفترض تطور التجمعات البشرية ذات البنية الاجتماعية المشابهة لعش النمل. نلاحظ ببساطة أن التداعيات طويلة المدى يصعب التنبؤ بها أكثر من التنبؤ بالمشكلات قصيرة المدى.


عندما توقف العالم

الحضارة نظام. يجب أن يكون واضحًا للناس الآن مدى الترابط والترابط بين نظامنا الاجتماعي والاقتصادي ومدى هشاشة هذا النظام. لهذا السبب حاولت تعزيز التفكير المنظومي في مجتمعنا المستقطب. مجتمع مشبع بالأيديولوجيين من جميع الأطياف التي تعزز التفكير الاختزالي. في مقالتي حول Gynocentrism والانفجار الديمغرافي للحضارة الغربية 1 ، كتبت عن الحالة الاجتماعية والاقتصادية غير المستقرة للحضارة الغربية. لقد كشف الوباء الحالي ببساطة عن العفن المخفي تحت قشرة الانحطاط المثقل بالديون الذي كتبته في تلك المقالة. مثل عاصفة تكشف هشاشة منزل منتهي موبوء ، يوضح هذا الوباء مدى هشاشة نظامنا الاجتماعي والاقتصادي الحديث إلى جائحة خطيرة ، ولكن من الناحية التاريخية ، وباء ضئيل نسبيًا (مقارنة بالإنفلونزا الإسبانية والجدري والموت الأسود ، التي قتلت ملايين أكثر مما سيفعله هذا الفيروس على الإطلاق). فيروس كورونا هو مجرد القشة التي قصمت ظهر البعير وإظهار مدى تعرضنا لأنفسنا.

نعم ، الوباء خطير ، لكن هذه ليست المرة الأولى التي يواجه فيها عالمنا وباءً كبيرًا ولن يكون الأخير. ومع ذلك فهذه هي المرة الأولى التي يواجه فيها مجتمعنا الحديث مثل هذا التحدي. منذ الحرب العالمية الثانية ، عاش المجتمع الحديث 75 عامًا من السلام والازدهار المتواصلين نسبيًا. لقد أصبحنا راضين بمرور الوقت في ظل عدم وجود صعوبات كبيرة وفقدنا التركيز على ما هو مهم حقًا وما هو مهم حقًا. كان هناك تآكل تدريجي في التفكير والتخطيط على المدى الطويل سياسيا واجتماعيا واقتصاديا. كنا نعيش في عالم فقاعة من الأمان والازدهار. لقد عزز هذا العالم الفقاعي الذي أنشأناه ، جميع أنواع التفكير الأيديولوجي الوهمي المجنون والعناصر غير المستدامة لتزدهر في ثقافتنا ومؤسساتنا. فيروس كورونا هو إبرة لعالمنا الفقاعي.

لقد فقدنا الاتصال بالواقع وقد نسي هذا المجتمع الأوبئة والأحداث الكبرى الأخرى (مثل الانفجارات البركانية الكبرى التي يمكن أن يكون لها بالفعل آثار عالمية مدمرة ، أو ضربة نيزكية كبيرة ، أو عاصفة شمسية واحدة من كل مائتي عام مثل حدث كارينجتون عام 1859 التي يمكن أن تقضي على معظم شبكتنا الكهربائية وشبكة الأقمار الصناعية) تحدث بالفعل ويجب التخطيط لها وإعدادها وحسابها وفقًا لذلك. هذه الأشياء لا تحدث فقط في أفلام مثل مرض معد. لقد أصبحنا غير مبالين بالآثار طويلة المدى للقرارات الحالية على مستقبلنا واستدامة ما نقوم به بشكل جماعي اجتماعيًا واقتصاديًا. لم نكن نولي اهتمامًا كبيرًا لمدى استعدادنا للتعامل مع الصدمات الاجتماعية والاقتصادية الخارجية. يمكننا أن نرى ذلك فقط من خلال النظر إلى اعتمادنا المتهور على الديون لدفع اقتصادنا وتقاعسنا عن معالجة مشكلة اليتام وتدمير الأسرة وجميع الآثار الاجتماعية والاقتصادية التي تحدث على مجتمعنا. هناك العديد من الأمثلة الأخرى على هذا الموقف المتهور والتهور الذي يمكنني الاستشهاد به بالطبع.

إن التفكير قصير المدى ، واللامبالاة بشأن العواقب المستقبلية للقرارات السياسية والاجتماعية والاقتصادية الحالية والتدهور المجتمعي ، قد تسللت جميعها إلى نفسنا الجماعية. عاشت الأجيال الأكبر سناً الإنفلونزا الإسبانية ، وحربين عالميتين والكساد العظيم. كان مفهوماً من الدروس المستفادة من تلك المصاعب ، أن المجتمع عليه التخطيط والاستثمار على المدى الطويل وليس مجرد التفكير في الفوز في الانتخابات التالية أو التركيز على الربح قصير الأجل. لقد تم نسيان هذه الدروس تدريجياً ونحن نعيش على ثمار الأجيال الماضية منذ عقود.

تضخمت الهراء الأيديولوجي للنسوية الحديثة والأيديولوجيات الأخرى في فقدان الذاكرة الثقافية لمصاعب الماضي وفي غياب أي تهديد وجودي نسبي للحضارة. لقد ازدهروا مثل الطفيليات في عصر ذهبي من السلام والازدهار. ما مدى صلة النسوية الأيديولوجية الآن؟ ما مدى صلة الحصص بين الجنسين وسط هذا الوباء الكبير؟ ما مدى أهمية تكييف الهواء الموجه للرجل والتفسير والتحيز الجنسي؟ ما مدى فائدة النسويات في هذه الأزمة؟ إذا كان هناك شيء جيد بشأن فيروس كورونا فهو هذا - إنه يجبر مجتمعنا "المستيقظ" ومؤسساتنا الموبوءة أيديولوجيًا لمواجهة الواقع أخيرًا ، ووضع الحقائق قبل المشاعر وتحديد ما هو مهم بالفعل. يجب أن تكون أهمية مراقبة الحدود الآن واضحة تمامًا ، حتى بالنسبة للأغبياء الأيديولوجيين الأكثر تطرفاً في مجتمعنا. ليس من كراهية الأجانب أن ترغب في حدود آمنة. لقد انتهى وقت الهراء الأيديولوجي وحان الوقت الآن للمجتمع ليضع أولوياته في نصابها الصحيح.

يمثل تأثير هذا الفيروس اختبار إجهاد لنظامنا الاجتماعي والاقتصادي الحديث. لقد مرت الحضارة بأسوأ من ذلك بكثير. لقد نجونا من الأوبئة والكوارث الكبرى والحروب والمجاعات والركود والكساد من قبل. مات الملايين والملايين في بعض الحالات وما زال المجتمع يجد طريقة للاستمرار. تمكنا من البقاء على قيد الحياة في هذه الفترات لأن الأجيال السابقة عاشت وماتت بقيمها وعملت معًا بطريقة تعاونية ودعمت بعضها البعض. لقد قدموا تضحيات ، ولم يكونوا براغماتيين هراء ، وعاشوا في الواقع وليس في فقاعة إيديولوجية مستيقظة. كانت هناك الوطنية والقيم والمعنى والغرض فيما فعلوه وفي ثقافتهم. كان هناك غياب نسبي للكراهية الذاتية واللامبالاة والعدمية والقدرية والكسل. لم يكن هناك أي هراء حول الذكورة السامة أو أن الرجال "عفا عليهم الزمن". الأجيال التي عاشت من 1900 إلى 1950 على وجه الخصوص ، كانت قاسية مثل الأظافر ويجب أن نحاول تقليدها اليوم. كيف سيكون رد فعلهم على الأحداث الحالية؟ سيكون الماء من ظهر البط بالنسبة لهم. ما نمر به سهل مقارنة بما واجهوه. يمكننا التغلب على هذا.

سبب تركيزي على قضايا الرجال في كتاباتي هو أنني أفهم مدى اعتماد هذا النظام على الرجال وعلى الأسرة. يمكن أن يكون للصدمات الاقتصادية تأثيرات كبيرة جدًا على المجتمع ، ولكن إذا كان للمجتمع بنية اجتماعية قوية ، فيمكنه تحمل مثل هذه المصاعب. إن وباء انعدام الأب وانهيار الأسرة لا يفعل شيئًا سوى مضاعفة عامل الخطر لانهيار التماسك الاجتماعي في حالة حدوث أزمة مثل هذه بأوامر من حيث الحجم. التأثير الاقتصادي لأزمة الصبي في التعليم واليتام ، لا يفعل شيئًا سوى زيادة هشاشة نظامنا الاقتصادي لصدمات مثل هذا الوباء.

كما ذكرت من قبل ، كل شيء مترابط. لا تقتصر حماية الأسرة وحماية الأبوة وتلبية احتياجات الرجال والفتيان على رعاية الرجال فحسب ، بل تتعلق بضمان أن مجتمعنا قوي ويتمتع بالنزاهة لتحمل أوقات الشدة مثل هذا الوباء. عندما نهمل الرجال والفتيان ، فإننا نضعف المجتمع ونضخم عوامل الخطر التي سننهار في حالة حدوث صدمة أو أزمة مجتمعية. سوف تظهر الآثار الاجتماعية والاقتصادية لهذا الوباء ليس فقط لبضعة أشهر ، ولكن لعقود. لقد تغير العالم الآن بطرق لم نفهمها بالكامل بعد. لن تكون هناك عودة إلى طبيعتها بعد زوال الوباء. هناك الكثير من الديون والكثير من التدهور الاقتصادي والاجتماعي في النظام بالفعل من أجل التعافي الكامل مرة أخرى إلى الوضع السابق لكورونا. لم نشهد اضطرابًا بهذا الحجم منذ الحرب العالمية الثانية ، وأود أن أشجع الناس على استكشاف ما فعلته الأجيال السابقة للتعامل مع الصعوبات التي عانوا منها وما أعقب مثل هذه الأحداث الكبرى. نحن نعيش في شيء تاريخي.

أفهم أن هناك قدرًا كبيرًا من الخوف والذعر في المجتمع في الوقت الحالي. من المنطقي أن يكون لديك بعض الخوف ، لكن من الخطر أن تطغى عليه. من المهم محاولة تحديد الإيجابيات على السلبيات والحفاظ على توازننا الذهني. لقد تأثرنا جميعًا وهذا يشملني. هناك بعض الإيجابيات التي يجب مراعاتها - تقدم هذه الأزمة للمجتمع فرصة لإعادة تقييم أولوياته ، وإعادة تعلم بعض الدروس القديمة والمهمة وإعادة الاتصال بما يهم حقًا وتعيين مستقبل جديد. لقد كنت أدخر أموالي لسنوات ، لأنني أدركت الحاجة إلى تخزين البذور لفصل الشتاء ويمكنني أن أرى أنه في مرحلة ما ستكون هناك أزمة وسأحتاج إلى حماية نفسي. أنا سعيد لأنني أعددت نفسي لهذه الأزمة. لقد اتخذت قرارًا بعدم إنجاب الأطفال ، لأنني رأيت أن المجتمع يتحرك في اتجاه غير مستدام. هناك درس مستفاد من هذا الوباء يجب على الجميع توفيره ليوم ممطر ، والاستعداد لفصل الشتاء والأمل في الأفضل ، ولكن التخطيط للأسوأ. أعيش حياتي على هذا النحو - متفائل بحذر ولكن مستعد بشكل متشائم.

من خلال الدروس التي نتعلمها من مصاعبنا ، ستكون لدينا فرصة في الأزمة وما بعدها ، لتحويل مجتمعنا بشكل أساسي إلى شيء أكبر بكثير وأفضل وأقوى من ذي قبل. يظهر التاريخ أن المجتمع يمكن أن ينتعش بقوة بعد أوقات الشدة. النهضة والتنوير تلا الموت الأسود. أعقبت الحرب العالمية الثانية تحولات تكنولوجية واجتماعية ضخمة. يمكن أن تصبح هذه الأزمة نقطة انعطاف إيجابية في التاريخ. بدلاً من ذلك ، إذا استسلمنا للخوف والذعر ، فيمكننا الانزلاق إلى عصر مظلم جديد وفترة حكم شمولي. يتعلق الأمر بكيفية اختيارنا بشكل جماعي للاستجابة لهذه الأزمة. مستقبلنا في أيدينا.

هذه الأزمة هي فرصة للمجتمع للتفكير في مساره غير المستدام ، وإعادة تعلم الدروس القيمة وإجراء تغيير تحولي كبير. لقد تأخر مجتمعنا كثيرًا في عملية إعادة ضبط كبرى وإعادة هيكلة أساسية اجتماعيًا واقتصاديًا. في نهاية هذه الأزمة ستكون هناك فرص لمجتمعنا للقيام بذلك بالضبط. إن المجتمع الذي ينفد من مستويات الديون غير المستدامة ، ومركزية النساء الجامحة 2 والعديد من الممارسات والأنشطة غير المستدامة الأخرى ، له عمر محدود. إذا لم يكن فيروس كورونا هو الذي تسبب في هذه الأزمة الاجتماعية والاقتصادية ، لكان شيء آخر. علينا أن نواجه الواقع عاجلاً أم آجلاً.

أفضل علاج للخوف هو العمل بشكل تعاوني والتركيز على ما ينجح وعلى تطوير خطة وحلول لإخراج المجتمع من هذه الأزمة والعودة إلى المسار الصحيح بمجرد انتهاء هذه الأزمة. لا تستسلم للخوف. بدلاً من ذلك ، اقض هذا الوقت في التفكير في الأمور الأكثر أهمية ، والتعلم من المشقة وتسخير الفرص لضمان مستقبلك ومستقبل مجتمعاتك. أود أن يشاهد الناس هذا الفيديو 3 مع الطبيب الشهير وخبير الإدمان الدكتور غابور ماتي ، حول الآثار الاجتماعية والنفسية لهذا الوباء. يطرح الدكتور ماتي بعض الأفكار المهمة التي تستحق المشاركة ويجب علينا جميعًا التفكير فيها. يمكننا إما أن نستسلم لدوامة الموت المدمرة للخوف وننزل إلى عنف الغوغاء على أشياء تافهة مثل ورق التواليت ، أو يمكننا أن نتجمع معًا في جهد موحد للقتال من أجل مستقبلنا ووضع مثال يحتذي به الآخرون ويتبعونه. هذا هو الوقت الذي نختار فيه إما أن نعيش بالقيم ، أو نموت من العدمية والقدرية. هل سنرتقي إلى مستوى التحدي كما فعلت الأجيال الماضية ، أم أننا سنستسلم للخوف والعنف؟ اختيارنا.
على حد تعبير الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت 4:

"الشيء الوحيد الذي يجب أن نخافه هو الخوف نفسه"

تحدث فرانكلين روزفلت أيضًا في خطاب تنصيبه خلال فترة الكساد الكبير عن ضرورة التحدث عن الحقيقة بصراحة وجرأة ، وعن أهمية وجود رؤية واحترام الآخرين والعمل معًا. لم يكن هناك سياسة هوية ولا أكاذيب ولا تجنب للواقع ولا عقيدة أيديولوجية في خطابه. لقد كان قائداً حقيقياً بكل معنى الكلمة. يجب أن نحاكي تلك الروح. لن يتعافى المجتمع بشكل صحيح من هذا الوباء ، ما لم يكن لدينا الشجاعة لمواجهة الحقائق المظلمة حول مجتمعنا ومعالجة الحقائق الاجتماعية والاقتصادية التي تجاهلناها لفترة طويلة جدًا ومستعدون لإجراء تغيير جذري جذري في مجتمعنا.

لقد مر "الجيل الأعظم" 5 بالإنفلونزا الإسبانية ، والكساد العظيم ، والحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية ولم يستسلموا أبدًا. يمكننا التغلب على فيروس كورونا. أمامنا تحدٍ بسيط نسبيًا مقارنة بما واجهوه. إن تحديد مستقبلنا هو في سيطرتنا الجماعية. يحتاج المجتمع إلى رجال أقوياء أكثر من أي وقت مضى في هذه اللحظة. لم يكن الرجال أبدًا أكثر قيمة مما هم عليه الآن. الرجال حرفيًا يبقوننا جميعًا على قيد الحياة وبارك الله فيك على القيام بذلك.

كن جريئًا ، وكن قويًا ، وكن شجاعًا ، واعتنِ بنفسك. هناك نور وراء الظلام.


الثلاثاء 28 يوليو 2020

مشكلة العنصرية الخبيثة

خذ لحظة للتفكير بجدية في ما هو الخطأ في العنصرية. إذا كنت مثل معظم الناس ، فمن المحتمل أن تكون إجابتك أن العنصرية سيئة لأنها شكل من أشكال التحيز ، والتحيز سيء. هذا ليس خطأ ، لكنه يغفل قضية أعمق وأكثر مكرًا. المشكلة الحقيقية في العنصرية هي أنها يمكن أن تكون (وعادة ما تكون كذلك) عقلاني وهذه التبريرات يمكن أن تتحول إلى نبوءات تتحقق ذاتيا، الأمر الذي يؤدي بدوره إلى عدم تبرير العنصرية فحسب ، بل أيضًا له ما يبرره عقلانيًا. إنها حلقة مفرغة تقود الأشخاص الفاضلين إلى المساهمة عن غير قصد في شرور عظيمة.

إليك مثال: لاعبو كرة السلة المحترفون هم من السود بشكل غير متناسب بهامش هائل. لماذا ا؟ قد يبدو غريباً إذا كان هذا نتيجة للتحيز العنصري. كونك لاعب كرة سلة محترف ليس وظيفة وضيعة. إنها مهنة مليئة بالتحديات وتحظى بالاحترام وتحصل على أجر جيد. لاعبو كرة السلة المحترفون هم قدوة. إن المخاطر كبيرة: إذا تمكن الفريق من اكتساب ميزة تنافسية من خلال توظيف المزيد من اللاعبين البيض ، فمن المؤكد أنهم سيفعلون ذلك. لذلك يبدو من الأرجح أن هناك نوعًا ما في الواقع التأثير السببي ينتج عنه ارتباط الجلد الأسود بمهارة كرة السلة.

المرشح الواضح لهذا النوع من التأثير السببي هو أن السود أطول من البيض. يمثل كونك طويل القامة ميزة واضحة إذا كنت لاعب كرة سلة. كنت مقتنعا أن هذا يجب أن يكون الجواب ، لكنه ليس كذلك. اتضح ، في المتوسط ​​، أن السود هم في الواقع أقصر من البيض. (بيانات المصدر موجودة هنا). إذن هناك تلك النظرية.

قد يكون هناك بعض السمات الجسدية الأخرى المرتبطة بالجلد الأسود والتي توفر ميزة تنافسية في كرة السلة. يهيمن السود أيضًا في الرياضات الأخرى ، مثل الجري. ربما هناك عامل بيولوجي يجعل السود أسرع من البيض ، أو قادرين على القفز أعلى ، وهذا ينتج عنه ميزة تنافسية في كرة السلة.

ولكن هناك احتمال آخر أكثر غدرًا: ربما لا تكون هيمنة السود في كرة السلة أمرًا صعبًا بدني ميزة ، ولكن أ ثقافي واحد. ربما يصنع السود لاعبي كرة سلة أفضل لأنهم كمجموعة يقضون وقتًا أطول في لعب كرة السلة. وربما يكون السبب الذي يجعلهم يقضون وقتًا أطول في لعب كرة السلة هو أن السبل الأخرى للتقدم الاقتصادي مغلقة أمامهم لسبب أو لآخر ، وبالتالي يُنظر إلى كرة السلة على أنها السبيل الوحيد للخروج من غطاء الرأس. لذا فهم يلعبون كرة السلة.

لاحظ أنه ليس من الضروري أن تكون كذلك بالفعل حقيقية أن المهن التي لا تتعلق بكرة السلة مغلقة أمام السود لتحريك هذه الحلقة المفرغة. مجرد المعرفة أن هذا صحيح يكفي. إذا نشأ طفل أسود في غطاء محرك السيارة يعتقد أنه لن يتم تعيينه أبدًا كمهندس ، ثم يمكنه الوصول إلى الاستنتاج المنطقي تمامًا (وإن كان خاطئًا) وهو أنه لا ينبغي أن يقضي وقته في دراسة الرياضيات ولكن يجب أن يمارس كرة السلة بدلاً من ذلك. والنتيجة هي أن عددًا أكبر من الأطفال السود يلعبون كرة السلة ، ويقومون بها بجدية وتفاني أكبر بكثير من الأطفال البيض. ونتيجة الذي - التي هو أن أفضل لاعبي كرة السلة هم من السود في الغالب لأنهم كانوا يعملون بجد أكثر من البيض. وهكذا يتخذ مديرو فريق الدوري الاميركي للمحترفين قرارًا عقلانيًا تمامًا لتوظيف لاعبين سود لأنهم في حقيقة الأمر أفضل من البيض. ثم يكبر الجيل القادم من الأطفال السود وهم يرون الكثير من نماذج لعب كرة السلة وعدد قليل جدًا من نماذج الهندسة ، وتوصلوا إلى نتيجة منطقية تمامًا مفادها أنه ربما لا ينبغي عليهم دراسة الهندسة.

ال مجرد إيمان أن يجعل السود لاعبي كرة سلة أفضل في الواقع لانى ليكونوا أفضل لاعبي كرة السلة في الحقيقة. إنها ، حرفيا ، نبوءة تحقق ذاتها. والشيء المتعلق بالنبوءات التي تتحقق من تلقاء نفسها هو أنها كذلك في الواقع صحيح!

لاحظ أن كل هذا يمكن أن يحدث حتى لو كان الجميع يتصرفون بعقلانية بناءً على أدلة جيدة و دون أي نية سيئة من جانب أي شخص. الأشكال الأقل ضررًا للديناميكية الأساسية نفسها شائعة جدًا. سائقي سيارات الأجرة في غليندال ، كاليفورنيا هم من الأرمن بأغلبية ساحقة. غالبية مالكي المطاعم في سان كارلوس من الأتراك. أعضاء طاقم السفينة السياحية هم في الغالب من الفلبينيين (باستثناء كبار الضباط). لا يرجع السبب في ذلك إلى وجود أي شيء في جينات الأرمن يجعلهم سائقي سيارات أجرة أفضل ، أو جينات الأتراك التي تجعلهم باحثين أفضل ، أو جينات الفلبينيين التي تجعلهم بحارة أفضل. إنها ديناميكية ثقافية بحتة للتوقعات التي تلعب ضد اتخاذ القرار العقلاني لإنتاج نبوءات تحقق ذاتها.

ولكن الآن ، بدلاً من لاعب كرة السلة أو سائق سيارة الأجرة أو البحار ، فكر في تاجر مخدرات.

فكر في الصورة الذهنية التي ظهرت في عقلك عندما تقرأ هذه الكلمات. سأراهن أنه لم يكن رجلًا أبيض يرتدي بدلة وربطة عنق في غرفة مجلس إدارة شركة أدوية ، على الرغم من أن مثل هذا الشخص هو تاجر مخدرات إلى حد كبير. الصورة التي برزت في رأسك كانت على الأرجح رجلاً أسود يرتدي سترة بقلنسوة يتنقل خلسة في زاوية الشارع. ومع ذلك ، فإن جون كابور هو تاجر مخدرات تمامًا مثل El Chapo Guzman ، وهو تاجر مخدرات أكثر بكثير من Aron Tuff ، على سبيل المثال.

ربما لم تسمع أبدًا عن آرون توف. لم أقم بذلك حتى بدأت في البحث عن هذا المنشور. حُكم على توف بالسجن المؤبد دون عفو ​​مشروط لأن الشرطة عثرت على ثلث غرام من الكوكايين في فناء منزله. كانت الضربة الثالثة له. قارن ذلك بحكم كابور بالسجن خمس سنوات على بيع كميات هائلة من المواد الأفيونية التي تسببت في عشرات الآلاف من الوفيات. جزء من الأساس المنطقي للحكم المخفف على كابور كان "عمله الخيري" ، على الرغم من أن الأموال التي استخدمها في العمل الخيري جاءت من تجارة المخدرات. كميات هائلة من المخدرات قتلت عشرات الآلاف من الناس.

لا نهاية للطرق التي يمكن من خلالها تبرير التفاوتات بين جملة كابور وجمل توف. كانت الأدوية التي باعها كابور قانوني. الأدوية التي كانت بحوزة توف (المزعوم) (لكنها لم تبيعها) كانت كذلك غير شرعي. كان كابور محترمًا كابتن الصناعة، أ منشئ الوظائف. كان Tuff مدمن مع الأقدار. كل هذه الأشياء صحيحة. لا علاقة لأي منهم بالعرق ، على الأقل ليس بشكل علني. و بعد، بطريقة ما والنتيجة النهائية هي أن السود يُسجنون بسبب جرائم مخدرات أكثر بكثير من البيض.

هذه هي مشكلة العنصرية: إنها ليست أبداً مجرد حول لون بشرة شخص ما. لون البشرة دائما مجرد وكيل لبعض الصفات الأخرى التي تبرر العنصرية. يعود هذا إلى عبودية المتاع في الجنوب الأمريكي: لم يكن السود مستعبدين لأنهم كانوا سودًا. في حد ذاته، لقد تم استعبادهم لأنهم كانوا أقل شأنا. كان لون البشرة مجرد مؤشر على النقص. اعتقد العديد من مالكي العبيد بحسن نية في ذلك الوقت أنهم كانوا في الواقع يقدمون معروفًا للسود من خلال استعبادهم. إذا كنت لا تصدقني ، فكل ما عليك فعله هو قراءة هذا المقتطف من مقالات انفصال ولاية تكساس:

هذا يبدو صادمًا اليوم ، لكنه لم يكن صادمًا في ذلك الوقت. آمن الملايين من الناس بشغف بالمشاعر التي تعبر عنها هذه الكلمات. عشرات الآلاف حاربوا وماتوا من أجلهم حرفيا. لقد اعتقدوا بصدق أنهم كانوا الأخيار.

اليوم جودة البروكسي التي تطلق الحلقة المفرغة لم تعد الدونية الجينية ، إنها شيء آخر. إنه "اتخاذ قرارات سيئة" أو أيًا كان الأمر ، لا يهم. ما يهم هو ذلك إن بنية الحجة والديناميكية الاجتماعية الناتجة هي نفسها تمامًا كما كان في عام 1861: يُنظر إلى الجلد الأسود على أنه وكيل موثوق به لبعض الخصائص الأخرى - القدرة على لعب كرة السلة ، والميل إلى الإجرام - و يصبح هذا الاعتقاد نبوءة تحقق ذاتها وبالتالي في الواقع صحيح. يعتقد الجميع بحسن نية (حقًا ، صحيح!) أنهم يتصرفون بعقلانية وبناءً على أدلة جيدة! ومع ذلك فإن النتيجة كارثية.

لذا ماذا نفعل حيال ذلك؟ بعد كل شيء ، أوصلتنا العقلانية إلى هذه الفوضى ، فكيف يمكن أن تخرجنا؟ حسنًا ، علينا أولاً أن نتفق على أنها فوضى. لا يفعل الجميع. هناك مدرسة فكرية تقول أن كل شيء هو في الأساس شيء جيد ، على الأقل على المستوى النظامي. ذهب العبودية. رحل جيم كرو. وبالتالي ، يجب أن تكون أي تباينات متبقية نتيجة اختيارات فردية لأن ساحة اللعب قد تمت تسويتها الآن. إذا كانت هناك مشاكل يجب التعامل معها على المستوى الفردي. إذا خالف أحد القانون ، يدخل السجن. في نهاية المطاف ، سوف يكتشف المخالفون أنه من الأفضل لهم الالتزام بالنظام الاجتماعي ، لذلك كل ما نحتاج إلى القيام به هو إرسال قوات كافية لقمع أعمال الشغب وعاجلاً أم آجلاً ، سيتم تسوية كل هذا بنفسه. الآن ، إسمح لي بينما أخلط بنفسي مارتيني وأجهز أطفالي للذهاب إلى مدرستهم الخاصة.

هناك بالفعل أشخاص يعتقدون أننا تجاوزنا بالفعل محاولاتنا لمعالجة القضايا العرقية في الولايات المتحدة. هناك مجموعة صغيرة ولكنها مهمة تعتقد أن الفصل العنصري المفروض قانونًا ، والعودة إلى الانفصال ولكن على قدم المساواة ، هو في الواقع حق إجابة. إذا كنت تعتقد أنه يمكن ببساطة تجاهل هؤلاء الأشخاص ، فأنت لم تنتبه. تعمل إدارة ترامب بنشاط على مغازلة هؤلاء الأشخاص. إذا كنت أحد هؤلاء الأشخاص الذين يعتقدون أن دونالد ترامب ليس لديه عظم عنصري في جسده ، حسنًا ، لدي جسر قد تكون مهتمًا بشرائه.

شخصياً ، يبدو لي أننا حاولنا الفصل لمدة 100 عام وبقدر ما أشعر بالقلق ، لم يكن هذا نتيجة جيدة ، وأنا من البيض. كما قلت في رسالتي السابقة حول هذا الموضوع ، أنا المستفيد من النظام الحالي. التوقعات التي تحولت إلى نبوءات تحقق ذاتها عملت كثيرًا في مصلحتي. أنا رجل أبيض ، لذا توقع الجميع مني أن أكبر لأكون ناجحًا ، وها لقد نشأت لأكون ناجحًا. لقد كنت هناك من أجل هذه العملية برمتها ولذا يمكنني أن أخبرك أن هذا لم يكن بسبب أي جهد غير عادي من جانبي. لقد نجحت تمامًا في تحقيق النجاح. لقد اكتشفت كيفية العبث بالنظام في المدرسة الإعدادية ، وأنا أفعل ذلك منذ ذلك الحين. لدي سيرة ذاتية رائعة المظهر ، ولكن إذا نظرت بعناية ، فلن يعكس أي منها في الواقع أي إنجاز غير عادي من جانبي. نعم ، لقد عملت في وكالة ناسا لمدة خمسة عشر عامًا. نعم ، هذا يبدو مثيرا للإعجاب. لكن سبب عملي في وكالة ناسا لمدة 15 عامًا هو أنني كنت في كلية الدراسات العليا عندما حصل مستشاري على عرض عمل ، وأخذني معه. السبب في أنني كنت في مدرسة الدراسات العليا هو أنني كنت كسولًا جدًا للحصول على وظيفة حقيقية. السبب في أنني تمكنت من الذهاب إلى مدرسة الدراسات العليا في المقام الأول هو أن الحكومة أعطتني زمالة ، وقبل ذلك أعطتني الجامعة التي التحقت بها منحة دراسية ، وكل ذلك حدث لأنني حصلت على درجات جيدة. والسبب في أنني تمكنت من الحصول على درجات جيدة هو أنني نشأت في منزل هادئ على مسافة قريبة من النادي الريفي (الحي الذي نشأت فيه كان يُطلق عليه حرفيًا Country Club Estates!) حيث لم يكن هناك ملعب لكرة السلة وجدت. تنس. الجولف. حمام سباحة حيث يجلب لي النوادل شطائر النادي التي لم أكن مضطرًا لدفع ثمنها. كان رائعا. وكان ذلك ممكنًا فقط لأنني كنت بيضاء. لم يكن هناك أشخاص سود في Country Club Estates. ليس في السبعينيات. ليس في ولاية تينيسي.

الأمور بالتأكيد أفضل اليوم. لا يزال والداي يعيشان في المنزل الذي نشأت فيه ، واليوم جيرانهم المجاورون هم من السود ، لذلك ربما يتم ترتيب كل هذا في الوقت المناسب. لكن في الوقت نفسه ، تحرم المحكمة العليا عرضًا من حق التصويت لمليون مجرم سابق في فلوريدا ، وهم بالطبع من السود بشكل غير متناسب. يدعو رئيس الولايات المتحدة المتعصبين للبيض "الأشخاص الطيبون" ويرسل الشرطة السرية لاعتقال الأشخاص الذين يحملون لافتات Black Lives Matter. يدافع سناتور أمريكي عن عبودية المقتنيات على أنها "شر لا بد منه". يُقتل السود على يد الشرطة بمعدل أعلى بكثير من البيض. لا داعي للقلق بشأن أي من هذا لأنني أبيض. وهذا يقضم روحي.

لا ينبغي لأي إنسان أن يكبر معتقدًا أنه سيتم الحكم عليه من خلال لون بشرته ، وبالتأكيد لا ينبغي أن يكبروا. صيح بهذا الاعتقاد ، ولكن هذا هو واقع اليوم. الخطوة الأولى لإصلاح ذلك هي إقناع الناس بأنه يحتاج إلى إصلاح ، وأنه يحتاج إلى إصلاح حاليا. لقد كنا نلعب منذ 400 عام. كاف. قال جون لويس المتوفى مؤخرًا إنه أفضل مما أستطيع:


شاهد الفيديو: التكاثر اللاجنسي- كيف تتكاثر الكائنات الدقيقة ! (ديسمبر 2022).